访谈——媒体上常见的应⽤⽂体
访谈——媒体上常见的应⽤⽂体
访谈是管理咨询获取信息的⼀个常⽤⽅法，也是应⽤写作研究的重要⽂体之⼀。⽬前，这种应⽤⽂体早已⼴泛应⽤于各种媒体，也深受⼴⼤受众的关注。纸质媒体的“名家访谈”“明星访谈”等，CCTV的“焦点访谈”“艺术⼈⽣”等，以及互联⽹上的“部长访谈”“名⼈专访”等等，都是代表性的访谈栏⽬。2010年春节联欢晚会上，赵本⼭和⼩沈阳合作的⼩品《捐款》，都以访谈的形式出现，⾜见其在现如今社会上的应⽤价值。
⽐较成功的访谈应该是：访谈者通过与访谈对象接触谈话，获取访谈对象的主观问题的同时，访谈对象也感到⾃⼰从中受益了。这就需要访谈者在访谈之前做好充分的准备，包括材料准备、思想准备等，并且细致认真地安排访谈过程，有时候也需要巧妙地构建访谈细节，以便更好地发掘问题，展⽰访谈对象的真实⾯貌，让受众获取或有价值、或有意义、或有兴趣的信息。
【名师指点】
访谈过程是⼀个耗费时间的过程，也是体现访谈双⽅聪明智慧的过程。这就需要访谈者讲究访谈技巧，让访谈对象能够畅所欲⾔，传递出更加丰富的信息。⼀般应该注意如下⼏点：
⾸先，要明确主题。访谈的⽬的性很强，因⽽要求主题必须明确，给⼈⼀个清晰的概念，让⼈奔着⾃⼰的需要去获取信息。不然，泛泛⽽谈，往往会让⼈觉得漫⽆⽬的，从⽽不愿去为此花费时间和精⼒。
其次，需切⼊⾃然。访谈往往需要⼀个轻松⾃然的话题切⼊，这是为主题做的必要铺垫，也是抓住受众注意的地⽅。⾃然切⼊，避免了⼊题尴尬，便有了⼀个好的开端。
第三，要随机应变。虽然访谈前需要做好充分的准备，但由于访谈对象是活⽣⽣的⼈，⼈的思维具有不确定性，因⽽，不可避免地会出现⼀些意料之外，这就需要访谈者具有应变能⼒，以保证访谈顺利进⾏。
第四，语⾔要得体。这是跟⾼考考点“语⾔表达简明、连贯、得体”联系最直接的地⽅，如果⾼考命题出现访谈类⽂体，这估计会是⽐较⽅便的题型。访谈是在访谈者与访谈对象之间进⾏的，双⽅的⾝份、地位、年龄、职业、性格、⽂化层次的⾼低以及访谈时的场合等，都有需要注意到语词的选择，诸如：谦辞敬语，尊称谦称，习惯⽤语等等。客套有必要，但还要切忌俗滥。
最后，应留有余韵。访谈结束，最好不要弄成“砂锅砸蒜——⼀锤⼦买卖”，谈完之后，拍屁股⾛⼈，要努⼒营造⼀种发⼈思考的氛围。因为访谈总是受到时间和空间的限制，因⽽不可能什么问题都能解决，或者所需要的信息应有尽有，所以，这就需要留下余韵，为今后重访和发动受众⼴泛思考打下基
础。
【精题回放】
实⽤类⽂本阅读（2007年⾼考⼴东卷）
访钢琴演奏家傅聪
傅聪，钢琴演奏家，⽣于1934年，著名翻译家傅雷之⼦。1955年获得肖邦国际钢琴⽐赛的第三名和“玛祖卡”演奏最优奖。他以“钢琴诗⼈”的称号闻名于世。
你很⼩就开始学习钢琴了吗?
我的⽗亲钟情于法国⽂学，还把巴尔扎克等⼈的作品翻译介绍到中国来，他是罗曼·罗兰和其他许多法国艺术家的密友。在我只有5岁的时候，他就影响乃⾄强迫我学习钢琴。不过，到我17岁去波兰学习钢琴的时候，我已经真正爱上弹奏钢琴了。
你最喜爱的作曲家是谁?
喔，太多了。像肖邦、贝多芬、舒伯特、⽡格纳……他们的每⼀部作品都是流传后世的杰作。我们永远不能⽤“完美”来形容⾳乐上的造诣，每种探索都是阶段性的，每个新的时期对杰作都有新的定义。
我觉得，肖邦呢，就好像是我的命运，我的天⽣的⽓质，就好像肖邦就是我。我弹他的⾳乐，我就觉得好像我⾃⼰很⾃然地在说我⾃⼰的话。莫扎特是什么呢?那是我的理想，就是我的理想世界在说话，他是我追求的理想。舒伯特像陶渊明，舒伯特的境界⾥头有⼀些我觉得就像中国知识分⼦，尤其是⽂⼈传统上特有的那种对⼈⽣的感慨?
我听说现在数量惊⼈的中国家庭送孩⼦去学钢琴，你怎么看这件事?
假如他们觉得这是⼀个成名成家的捷径，那他们是不可能做到的!假如他所追求的就是这些的话，他所得到的价值就不是我认为的⾳乐艺术⾥⾯的价值，⽽是世俗观念⾥⾯的价值，那是⼀种很危险的价值。假如不具备对⾳乐那种“没有它就不能活”的爱，那还是不要学⾳乐，学电⼦、学医、学法律成功的机会都要⼤得多!学艺术⼀定要出于对精神境界的追求，有“⼤爱之⼼”，然后愿意⼀辈⼦不计成败地献⾝。假如有这样⼀个出发点，即使孩⼦不能够成为⼀个专业的⾳乐家，可是他有了⼀个精神世界让他可以在那⼉神游，这也是⼀种很⼤的幸福!
你认为追求⾳乐更⾼境界最重要的因素是什么?
我在各国讲学时经常举个例⼦，那就是黄宾虹说的“师今⼈，师古⼈，师造化”。他拿庄⽣化蝶做⼀个⽐喻，说“师今⼈”就好像是做“⾍”的那个阶段，“师古⼈”就是变成“蛹”那个阶段，“师造化”就是“飞了”，也就是“化”了……伟⼤的作曲家写的作品完成后还会不断地发展，它会越来越伟⼤越深刻越⽆穷越⽆尽，
所以“造化”跟⾃然⼀样⽣⽣不息，不断复活、再⽣、演变：真正的“造化”是在作品本⾝?
对⼀个艺术家来说，最重要的东西是什么?天分?勤奋?⼀颗敏感⽽善良的⼼?还是思想?
可能这些都需要……但是现在我觉得，也许最重要的是勇⽓，能够坚持⿊就是⿊，⽩就是⽩，永远表⾥如⼀：这在⾳乐上也很难做到！
你经常提到“⾚⼦之⼼”这四个字，这是不是你做⼈、弹琴的原则?
清明诗会是呀，如果你的琴声很纯洁地发⾃内⼼，就会天然有⼀种感染⼒=我⽗亲经常说，真诚第⼀：感⼈的⾳乐⼀定是真诚的，有的⼈可以弹得很华丽很漂亮，你也会欣赏，但被感动是另外⼀件事：科尔托就是这样，他有很多⽑病，但是他真实感⼈！
什么是你说的好的⾳乐?
对⾳乐内涵有真正的理解，⽽且真正有个性，有创造性：这种创造性并不是随⼼所欲，⽽是有道理的，是真正懂了⾳乐之后的创造?这不是⼀朝⼀⼣的事情，⽽是⼀辈⼦的学问。
(节选⾃[法国]多⽶尼克·夏代尔《⾳乐与⼈⽣》)
1．统观这篇访谈，采访者所提的问题可以归纳为哪⼏个⽅⾯?    (4分)
2．傅雷曾对傅聪说：“做⼈，才做艺术家。”从全⽂看，傅聪认为艺术家应该怎样做⼈?  (5分)
3．根据傅聪的观点，演奏家如何才能使伟⼤作曲家的作品“不断地发展”，“不断复活、再⽣、演变”?    (6分)
【精彩评析】
2007年⾼考⼴东卷阅读题有两个，这是其中⼀篇，也是全国恢复⾼考后第⼀次采⽤访谈类⽂章。从题⽬设置看，第1题，考查考⽣掌握访谈⽂本的特征以及整合信息的能⼒；第2题，考查考⽣归纳和评价被访者的主要观点的能⼒；第3题，考查考⽣从不同层⾯发掘⽂本深层意蕴的能⼒，并要求考⽣探究⽂本中的难点，提出⾃⼰的见解。由此看来，虽然需要考⽣对访谈⽂本的基本特征要有所了解，但是，其实质内容，与考查考⽣阅读其他类别⽂体⽂章的知识能⼒层⾯基本相同。认识到这⼀点，问题也就容易解决了。
参考答案
1、被访者的基本情况；对⾳乐的认识和追求；怎样成为⼀个艺术家。
2、能摒弃世俗观念，有“⼤爱之⼼”，有献⾝艺术的精神；有坚持原则的勇⽓；有“⾚⼦之⼼”（真诚）。
3、演奏家要经历⼀个“师今⼈、师古⼈、师造化”的过程，在⾳乐上有很⾼的造诣；演奏家要对⾳乐原作的内涵有真正的理解，领悟到作曲家的精神世界；演奏家把个⼈体验和追求融⼊作品，从⽽使作品具有个性和创造性，不断地对作品进⾏演绎、阐释和再创造。
【实战演练】
下⾯是某校⼴播站⼩记者采访本校校长的⼀段对话，请出三处语⾔不得体之处，并改正。
学⽣：尊敬的赵校长，很荣幸能跟您这样⾯对⾯交谈，请您就贵校今年“清明诗会”的⼀些情况给我们介绍⼀下。
校长：好的。不过，从哪⾥谈起呢？
学⽣：您就说说您的感受吧。我们都知道您是语⽂⽼师出⾝，在中学语⽂界⼩有名⽓，⽽且您还进⾏了粗浅的点评，赢得了光临现场的同学⼀致好评呢。
校长：哦……
第⼀处：
改为：
第⼆处：
改为：
第三处：
改为：
参考答案:
第⼀处：请您就贵校今年“清明诗会”的⼀些情况给我们介绍⼀下
改为：请您就我校今年“清明诗会”的⼀些情况给我们介绍⼀下
第⼆处：您还进⾏了粗浅的点评
改为：您还进⾏了精彩的点评
第三处：赢得了光临现场的同学⼀致好评呢
改为：赢得了现场的同学⼀致好评
2011-4-9