以道家居心，做儒家事情
季羡林一生与文字结伴，是中国著名的文学家、语言学家、教育家、社会活动家、翻译家、散文家，他精通12国语言，其中包括印度古典梵文和曾经失传的吐火罗文。他历任中国科学院哲学社会科学部委员、北京大学副校长、中国社科院南亚研究所所长。季老著作等身，学贯古今，其造诣令人难以企及。
他98岁高龄辞世，给我们留下的，不仅仅是国学财富，还有深刻的养生智慧和人生哲学。
勤业养生
季羡林曾说自己“少无大志，没想过做学者，就想能一个工作，能有口饭吃。”看书、写东西是生活第一需要，一天不写东西，就像犯罪。每天三四点钟就起床工作，他都忙碌了四五个小时了，别人的一天才刚开始。
74岁时，他接到吐火罗文残卷，经15年潜心研究，终于修复残卷，让这一失传的文字起死回生。他83岁时，为了撰写《糖史》，每天骑车往返于图书馆和家，夏天40多度高温，冬天冰雪满地，都无法阻挡。他翻遍了与糖有关的资料，终于在1996年完成了上下两册、80多万字的《糖史》。作为造诣精深的语言学家、翻译家和散文家，在长达70多年的学术生涯中，他为世界创造了宝贵的精神财富，在海内外学术界、教育界、文化界有着崇高声誉和重要地位。
做学术研究需要耐得住寂寞。“板凳甘做十年冷，文章不说一句空”，这是季羡林的学术哲学。他从17岁开始写散文，几十年笔耕不辍。钟敬文在庆贺季羡林88岁米寿时说：“文学的最高境界是朴素，季先生的作品就达到了这个境界。他朴素，是因为他真诚。我爱先生文品好，如同野老话家常。”没有感情绝不写文章，这是他的文学底线。
季羡林一生所获奖项无数，并获得“翻译文化终身成就奖”。他在清华大学读书的
时候，陈寅恪当时教授的是佛经翻译文学，无论是教书还是为人，对季羡林影响都很大。他说人一辈子“最要紧的是勤奋”，他从没感觉自己是老人，80岁以后才冲刺，步子最大、外界反应最强的，都是80岁以后出的书。
季羡林散文“三不”养生
《季羡林谈养生》一书中写道：他幼时得过天花，青年时患过胃溃疡；中年后哮喘、冠心病接踵而来；退休后，膀胱癌，前列腺癌先后迭至。这样的身体岂能说是健康?但是他用“顽健”来形容自己。他喜欢养猫，喜欢植物，生活充盈丰富，情趣活泼。有句禅语叫“活泼泼的生命”，他的生命，就是这般“活泼泼”。
季羡林有个著名的“三不主义”，就是不锻炼、不挑食、不嘀咕。
不锻炼不是反对锻炼，而是反对那些为了追求长生不老而盲目锻炼的“锻炼主义者”。他认为人生的第一要事是工作，如果将大量时间用于锻炼身体，这对于他来讲是本末倒置。他年轻时喜好游泳和打乒乓球。上了年纪，则到北大未名湖畔去散步，松弛身心、养精蓄锐。他强调，锻炼大脑是最重要的锻炼，工作、学习是最好的脑力锻炼。
不挑食、不忌口，以保证营养摄入的均衡。他生活俭朴，家常便饭最养人，饮食简单，早餐一杯牛奶、一块面包、一把炒花生米；午餐、晚餐多以素菜为主。一串辣椒，一根大葱，是他最香的佐餐调味品。他从不吃补品，即便到了高龄，每天忙碌十几个小时，也从不涉及补品。
不嘀咕是指心胸开阔，从不去纠缠那些想不开的事。心里没负担，胃口自然好，吃进去的东西都能很好地消化，吸收和利用，人自然轻松，心情自然愉快。再补之以腿勤、手勤、脑勤，所以百病不生。对于寿命的长短，他从不嘀咕，从不算计。他最大的乐趣是看书，他的藏书多达几万册，有些梵文和西文书籍堪称海内孤本。这么多的书，他坦言自己只看过极少一点，但他非常欣赏鲁迅所说的“随便翻翻”，知识面越广越好。有了广阔的知识面，才有他一本接一本的著作。他最期盼的，是尽量在晚年把对祖国、对人民有利的工作做完。这种崇高而又洒脱的境界，也是他长寿的法宝。
季老对待名利的超然态度也是常人无法企及的。他坚决辞去外界加在他头上的“国学大师”，“学界泰斗”、“国宝”三顶桂冠。用他的话说“三顶桂冠一摘，还了我一个自由自在身。身上的泡沫洗掉了，露出
了真面目，皆大欢喜。”他不关心个人的名利，却关心国家大事，每天都坚持看新闻联播，用的是上世纪70年代末买的老式电视机。生活极其简朴的
他，将一笔笔工资、稿费慷慨地捐献给家乡建学校，建卫生院。
他总说“养生无术是有术。”他的养生术是与自然融为一体的“大智慧”，是平和、博爱的胸怀。他看似没有什么独特的养生方式，但要拥有他的“毁誉不动，得丧若一”的心态和境界，却是非常难的。他从不刻意追求养生之术，正符合老子的“无为即有为”的境界。
哲学养生
《季羡林谈养生》一书，收录文章近百篇。书名虽是“谈养生”，但并不是枚举养生术的手册，而是他这一辈子对生命、对健康、对道德的感悟。他并没有创立某种养生体系，也并不刻意追求养生，但生活中处处有意趣。从大的方面讲，对民族的深沉大爱、对学术的勤奋追求，这种孜孜不倦是养生；从小的方面讲，珍惜一茶一饭、善待一草一木、坦诚一人一物，这种微不足道也是养生。
不懂哲学或一知半解的人，常常喜欢玩深沉、弄玄虚，而参透哲学的他，却始终保持着平和与朴实，无论是生活还是洽学，无论是待人接物还是思想的表达。他的养生之道从根本上说是“用心”，“认真”的生活态度和治学态度。
对于中国的青年人，他有希望。他一生去过30多个国家，收获颇多。他希望所有的大学生都出去看一看，但看一看后一定要回来。他当初去德国留学11年，依然决定回国贡献才智。他说“不能为了自己的研究，祖国都不要了。我回来是对的，我在中国发挥的作用，在国外是发挥不了的。”“你们的生命只有和民族的命运融合在一起才有价值，离开民族大业的个人追求，总是渺小的。”
对于中国的老年人，他说：“中国的老年人福寿双全，幸福就是温暖，就是手心里暖呼呼的。身在福中能知福，这样生活才有力量!”
他有一篇名为《做人与处世》的短文，其中写道：“一个人生活在世界上，必须处理好三个关系：第一，人与大自然的关系；第二，人与人的关系，包括家庭关系在内；第三，个人心中思想感情矛盾与平衡的关系。这三个关系，如果能处理得好，生活就能愉快，否则生活就有苦恼。”这一段话看似淳朴，实际上写明了天人合一，写明了人与自然、人与外界、人与自我的和谐相处，这是他的哲学感悟。
季羡林曾被授予2006年“感动中国”人物。颁奖词中称：“智者永，仁者寿，长者随心所欲。一介布衣，言有物，行有格，贫贱不移，宠辱不惊。学问铸成大地的风景，他把心汇入传统，把心留在东方……季羡林先生为人所敬仰，不仅因为他的学识，还因为他的品
格……他的书，不仅是个人一生的写照，也是近百年来中国知识分子历程的反映。”
总理曾五次看望病中的季羡林。说：“您最大的特点就是一生笔耕不辍，桃李不言，下自成蹊。您写的作品，如行云流水，叙事真实，传承精神，非常耐读。您写的几本书，不仅是个人一生的写照，也是近百年来中国知识分子历程的反映……您在最困难的时候，包括在‘牛棚’挨整的时候，也没有丢掉自己的信仰。您一生坎坷，敢说真话，直抒己见，这是值得人们学习的。”