一、触景生情。这句话隐含意思是，女主人公与氓发生了激烈的冲突，被气回了娘家。联系下一段来看，就更明显了：“兄弟不知，咥其笑矣。”――这是写她回到家里，家人听了她伤心的倾诉之后的态度。所以，这两段分别写的是回娘家路上的心理、回家之后的心理与遭遇。
二、借景抒情。一切景语皆情语，“淇水汤汤，渐车帷裳”也不单是出于叙述回家的需要，它更是为暗示人物的感情。可以有多种理解，比如：江水会把车帷打湿，说明水大而急，这暗示了人物内心的极不平静；伤心欲绝的主人公会有天地同悲的感觉，――那滔滔的江水也在为我伤悲啊；河的泪水打湿了车帷，不正暗示了车内女主人公“泪湿青衫么”？
三、以景衬情。人物是活动的立体，而不是静止的平面。女主人公回娘家经过淇河时，结婚那时经过淇河的无比幸福与对未来的美好憧憬，现在过河时的一肚子苦水与委屈，回到娘家亲人又将怎样看待，将来的路又在哪里，这些，交织成一张痛苦的网，使她痛不欲生。理解这两句话，就要我们身心投入，完全与人物融为一体，走进其内心世界。
四、爱情见证。四季奔腾的淇水，见证爱情的象征。淇水是《氓》中唯一出场三次的景物。它与诗经重章复沓中的重复不同，没有整齐的句式、一致的结构，而仅靠时间逻辑分布，分
别出现在女子热恋、被弃、反思三个环节中。女子热恋，依依不舍穿过淇水送情人；女子被弃，伤心不止越过淇水回娘家；女子躬身自省，斩钉截铁地走向淇水岸边。淇水，见证她的痴情也见证她的悲哀，更以自己无声的浸润让她在撕裂的痛楚中走向决绝。淇水，就是爱情本身。
总体上说，文章运用了以景衬情，借景抒情，寓情于景的手法。
他山之石，可以攻玉
他山之石，可以攻玉：别的山上的石头，能够用来琢磨玉器。原比喻别国的贤才可为本国效力。后比喻能帮助自己改正缺点的人或意见。
《诗经·小雅·鹤鸣》：“他山之石，可以攻玉。”
他山之石可以攻玉的意思明·程登吉《幼学琼林》第二卷：“民之失德，乾糇以愆；他山之石，可以攻玉。”（百姓之间不讲道义和交情为了一口吃的起争执，生闲气。）