高考作文素材故事篇（优秀7篇）
高考作文素材哲理篇 篇一
在嫉妒的经济学中，衡量幸福的标准不是物质享受的多少，而是享受的名次排列。在这种条件下如何增进社会的幸福便发生了质的变化。比如说，全国最富有的一个人是全体人民嫉妒的目标，也是他们痛苦的根源。如果把他拉下到富有的第二位，就可以增进一个人(原来排列第二的那个人)的幸福感。此时社会总的幸福量没有改变，一个人降低了，另一个人提高了。
但如果将这最富有的人剥夺成为最穷的人，甚至将他杀死，就可大解广大人民众的怨恨之气，可以极大地增进社会的幸福总量。然而，到此问题并未解决，因为最富的人被拉下了马，原来次富的人成了最富的。为了增进社会幸福总量，还得将第二富的人也拉下马。
这个过程重复下去，最后惟一能使全体人民满意的是一个清一的绝对平均的社会。可是具有讽刺意味的是，在这一状态下，每个人一切改进物质享受的企图都成为泡影。原来是希望自己超过别人，但结果是断绝了一切改善自己处境的可能性，除非社会中每个人都能齐步
致富。当然，这种极端的逻辑发展在现实生活中并未发生。我们常说的'“内耗”，多半也与嫉妒心理有关。我曾研究中国穷的根源，发现“损人不利己”是一种极其重要的原因，而它也与嫉妒有关。
高考作文素材哲理篇 篇二
六百多年前，教皇把一个神学领域的异端分子关进监狱，目的是不让他的思想得到传播。这个异端分子叫威廉。上帝保佑，威廉居然逃跑了，并投靠了教皇的死敌–德国的路易皇帝。他对路易说：“你用剑来保卫我，我用笔来保卫你。”威廉写下的大量著作都影响不大，但一句不见他著作中的格言却享有盛名。这句格言只有8个字：“如非必要，勿增实体。”其含义是：只承认一个个确实存在的东西，凡干扰这一具体存在的空洞的普遍性的概念都是无用的累赘和废话，应当依据这一格言一律取消。这一似乎偏激独断的思维方式，被称为”奥卡姆剃刀”。六百多年来，一个又一个伟大的科学家磨砺着这把“剃刀”，使之日见锋利，终于成为科学思维的出发点之一。凡使用这把“剃刀”的科学家，无不成果辉煌。
高三作文精选素材 篇三
我爱绿，就像蝴蝶迷恋花那样，爱着它。
很小的时候，我就和外婆住在大山里，像所以大山的子民一样，我热爱着那里的每一寸土地，贪恋那里的每一缕花香。在那个被大山环绕的小山村里，每一片绿都是我的好朋友，是他们伴着我走过了我生命中最早的七年。我喜欢，跑到竹林里，倚着它，听它唱那首沙沙的歌；或躺在一片柔软的草地上，任它拨乱我的衣裙；或一条碧溪，喝一口清凉的泉水……
我爱极了这种被绿包围的感觉，亲昵，轻松，自在。那时的我就像一条靠着绿而活的鱼，只有在绿的世界里我才能游得自然欢快。然而，当我被时间剥开稚嫩的外壳之后，我又不得不离开。
走出大山是每一位农村父母最大的心愿，而我就乘坐着载有他们心愿的纸鹤，含着不舍，越飞越远。我
劳动场面作文 篇四
为了迎接“六一”儿童节，学校进行了一次大扫除，同学们干的热火朝天。
同学们有的拿起抹布用力擦桌子；排桌子的同学三下五除二就把桌子排得整整齐齐；提
水的`同学拿起水桶，三步并作两步走不一会儿就从卫生间里提来了满满的一桶水；扫地的同学拿起扫把，一会儿就把地面扫地一尘不染。
我看见张小明拿着拖把，弯着背，弓着腰，看着地面，拖把上下移动着。当他拖到桌脚时候，他就把桌子抬了起来，继续拖。要是地上有小黑点，他就会使劲拖。拖把不一会儿就变得很脏了，张小明就走到卫生间去，把拖把洗好，拧干，又接着去拖地。最后，他把教室的地板拖得干干净净。同学们都不停地称赞他拖得好。我也不甘示弱，拿起粉笔擦，擦掉黑板上的字。我又拿来一块抹布，浸在水里浸湿。我用湿的抹布把黑板擦的干干净净，同学们也不由得叫好起来。
经过大扫除，教室里变得窗明几净。
高三作文素材 篇五
据记载，窃国大盗袁世凯生活上奢侈腐化，但常常装出一副廉洁的样子。一次，他故意在吃饭时召见内阁成员，当大家来到他的住所时，只见他正端着一碗小米粥，就着一条红烧鲫鱼吃得津津有味，时而从一个佐料瓶往碗里倒些什么。内阁成员见了，都赞道：“总统
生活这么俭朴，我辈值得仿效。”事后，卫士告诉大家，那是仿效不了的。总统吃的是西北上等小米，且都是一粒粒精心挑选出来的；那鲫鱼是有名的洪河鲫，为了保鲜，是专门放在猪油里从千里之外的河南运到京城的；就是那佐料，也是东北的千年老山参和鹿茸做成的。此言一出，众人哑然。
分析：欺世盗名者，往往是言行不一的小人。虚假面具总会被揭开的，其丑恶嘴脸，终究会大白于天下。
高三作文精选素材 篇六
霜冻蒸融，霰雪无踪。二十四节气之魁首，立春，偕万物生机如约而至。
四明狂客之诗云：“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”。这早已深谙的名句，却也正是立春最好的代言。
立春，象征着如霁的春雨要手绘“草遥看近却无”的朦胧景致；浅翠之芽暗暗萌动，欲应和那“春到人间草木知”的感慨；疏柳曳枝小憩，“拂堤杨柳醉春烟”仿佛亘古未易；成归燕高翱于穹宇，自南往北徙，大燕垒巢时，却不知是“谁家新燕啄春泥”。
此节气可追溯至秦代，故一直沿用至今，竟已超两千载。到了汉武帝刘彻执掌天下时，他索性将立春定为了春节。而如今，只有每一百年，才会出现三次立春和除夕同日了。
立春的习俗古今大有不同。古代有一官职，称“春吏”，专于立春前日挨家挨户地报春，而后，迎句芒神，打牛，地戏等活动便热热闹闹、喜气洋洋地展开了。
而今的庆贺方式似乎没有那么多样了，但不代表人们不在意。
如我们南方之人，会在立春吃春卷，取该年一帆风顺之意。甚至会走亲访友，相赠“春盘”——里头放些蔬果，也算是传达美好的祝愿。
虽在活动、饮食等等方面的习俗各地皆异，但这其实是一种精神上的传承，脉脉相承的传统，并不会随着中国的现代化而逐渐对这些习俗淡忘。更准确的，应该说是——不能淡忘。
因此，我们要去传承这些习俗。
但也不是全盘接受，我们要摒弃荒谬的，迷信的，以理性的眼光去看待那些习俗。并且融入现代的元素，让古老的传统更贴近我们的生活，紧随时代的步伐。
立春来了，春也不远了。所谓“最是一年春好处”，春光无限好，可时光更迭如箭，故当牢牢把握当下，为美好的未来努力奋斗！
高考作文经典素材「诗句篇」 篇七
高考作文经典素材大全「诗句篇」
1、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求(诗经 王风 黍离)
【释义】：了解我心情的人，认为我心中惆怅；不了解我心情的，还以为我呆在这儿有什么要求呢。
2、人而无仪，不死何为。(诗经风相鼠)
【释义】：人活着如果不重视礼仪，那么就如同死人。
3、言者无罪，闻者足戒。(诗经 大序)
【释义】：提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。
4、他山之石，可以攻玉。(诗经 小雅鹤鸣)
【释义】：别的山上的石头，能够用来琢磨玉器。原比喻别国的贤才可为本国效力。后比喻别人正见能帮助自己改正缺点。
5、投我以桃，报之以李。(诗经 大雅抑)
【释义】：简单说，就是礼尚往来。往而不来，非礼也。
6、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。(尚书)
【释义】：上天降下的灾害还可以逃避；自己造成的罪孽可就无处可逃。多被引用自作自受时的感受。也可以理解为：人的命运是可以改造的，所以“天作孽，犹可违”，但是自己不上进，就是“自作孽，不可活”。
7、满招损，谦受益。(尚书 大禹谟)
【释义】：谦虚可以得到益处，自满会招致损失。
8、从善如登，从恶如崩。(国语)
他山之石可以攻玉的意思 【释义】：从，顺随。顺随善良象登山一样，顺随恶行象山崩一样。比喻学好很难，学坏极容易。
9、多行不义必自毙。(左传)
【释义】：多做恶事者，必自速其亡。
10、居安思危，思则有备，有备无患。(左传)
【释义】：居，处于；思，想。虽然处在平安的环境里，也想到有出现危险的可能。指随时应有应付意外事件的思想准备，才可以做到遇意外事不慌张，正确处理。
11、人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。(左传)
【释义】：一般人不是圣人和贤人，谁能不犯错？错了能够改正，没有比这更好的了。
12、知人者智，自知者明。(老子)
【释义】：能认识别人的叫做机智，能认识自己的才叫做高明。
13、信言不美，美言不信。(老子)
【释义】：真实的、值得相信的话语不会用美装扮起来的(也就是花言巧语);花言巧语是不能相信的。善良的人不会进行硬行地争辩；硬行地争辩的人是不会善良的。
14、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。(老子)
【释义】：意思是祸与福互相依存，可以互相转化。比喻坏事如果吸取经验并认真改变，可以引出好的结果，好事如果不认真做，也可以引出坏的结果。
15、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。(老子)
【释义】：合抱的大树，生长于细小的萌芽；九层的高台，筑起于每一堆泥土；千里的远行，是从脚下第一步开始走出来的。警示人们再大的事情，再高的成就，都是踏踏实实，从小做起的。
16、敏而好学，不耻下问。(论语 公冶长)
【释义】：敏：聪明；好：喜好。天资聪明而又好学，不以向地位比自己低、学识比自
己差的人请教为耻。警示要谦虚谨慎，才容易汲取他人经验，以利自己。
17、己所不欲，勿施于人。(论语颜渊)
【释义】：欲：想做的事；勿：不要；施：强加。自己不想做的事情，不要强加给别人。
18、工欲善其事，必先利其器。(论语卫灵公)
【释义】：要做好工作，先要使工具锋利。比喻要做好一件事，准备工作非常重要。
19、君子坦荡荡，小人长戚戚。(论语 述而)
【释义】：戚，忧愁、烦恼。君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。
20、岁寒，然后知松柏之后凋也。(论语 子罕)
【释义】：年岁寒冷，才知道松树和柏树最后萎谢的道理。比喻经过严酷考验，能力才会提高。
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