《方法系统论》
《方法系统论》    1
第1讲    中医辨证论治    3
第2讲    辩证法及方法系统论    23
第3讲    麻黄汤、葛根汤、大青龙汤    45
第4讲    小青龙汤    58
第5讲    发汗法禁忌及剖析    74
第6讲    解肌法（一）    90
第7讲    解肌法（二）    108
第8讲    解肌法（三）    130
第9讲    排异法    151
第10讲    感冒的    169
第11讲—模糊病区的处理    191
第12讲    以中医的核心思想看中医史及断代    205
第13讲    讨论中医的传承    223
第14讲    辟穀    242
第15讲    辟穀养生的思考    260

整理的统一要求：
一、因为后期要根据此文字版制作带字幕的视频，故整理时文字尽可能与视频中的讲课内容一致。
二、如有视频中学员提问、噪音太大、方言等原因听不清楚，不完整的地方，请用大写的Z
Z（底为黄）替代，不要直接跨过。能部分听清楚但又不能确定的，先按自己的理解听写，有疑问的地方用黄的底标注。
个性名
三、学员提问的，在提问内容前加(学员)，郭老的回答前加(郭老)，整理时用大写字母(学员)和(郭老)表示，整理完后用Ctrl+H进行替换。括号为英文+半角状态。
四、学员提问和郭老回答内容，暂时不用加引号(“”)。

第1讲        中医辨证论治
我讲完了本能系统论，下面就是方法系统。方法系统这是本能系统的第二部分，这一个包括辨证、包括许多的方法。
今天谈一谈辨证，这是个很复杂的问题，中医始终讲辨证论治，什么是证？为什么要辨？证与治是个什么关系？这个问题似乎是还没说清楚的问题，今天我们看看说清楚了没有？！你们要听清楚了，那就是我说清楚了，这是非常重要的一部分。中医说的辨证论治，什么是证？为什么要辨证？辨证，这是从什么时候有的？辨证的目的是什么？
我们先说一下什么是证，这个证啊，在过去，就是说在汉代、在东汉《伤寒杂病论》开始有辨证，叫六经辨证，这个证有两种写法，这个（证）简化了，我们看看那个繁体的（證），这两个字一个繁体的一个简体的（證、证），在《伤寒论》出现的是这个繁体的證，后来简化了以后啊，大家习惯用这个症，这个证和这个症是共同的，在辨证有用这个證的，有用这个症，没有区别，证是什么呢？证是在一个疾病当中，在人体的表现、表现出来的一些现象，中医叫证，举个例子，比如说：发烧、这是一个证，发热畏寒是一个证，发热恶热又是一个证，寒热往来又是一个证，头疼是一个证，脉浮也是一个证，身疼头疼，肢体麻木都属于证，舌白、舌赤、舌黄，有苔、无苔都是一个证，所以这个证啊，凡是疾病所表现在身体的一些现象都是证。我们不可能都举出来，对于这个东西啊，中医看得是很重要，他通过对这些现象的思辨，认识到这些现象的本质。我们辨证，就是本能系统这个医学体系辨证的目的是什么？是对这些现象思考、思辨，认识它的本质。本质是什么呢？就是本能系统活动表现出来的趋势，大家记住这一点，我们本能系统医学辨证是为了认识在疾病中本能系统活动的趋势，是为了认识这个东西。因为认识到这个东西啊，他才能顺应本能趋势保护生命，这是本能系统医学唯一的一个认识本能趋势的方法，所以辨证在本能系统医学之中是非常重要的。
为什么今天我把辨证、把辨证的目的说成是认识本能系统活动趋势的唯一方法，因为本能系统医学认为：病是什么？认为病是本能系统保护生命的一种活动，是唯一的保护生命的一种活动。
我可以换一句话说，本能系统活动是一种大自然的能力，保护生命的活动。因为生命这个东西，唯一的、是依靠本能系统保护它，没有第二个势力能以保护生命。我说的是绝对的，你记住这个茬儿，你可以提出来哪一点不是，什么时候曾经有过不是，只是我们在以前不认识，不认识自己的本能系统，不知道自己这个本能系统是保护自己生命的唯一的一个自然力量、一个自然能力。