短文三篇
课题
短文三篇
修改
教学目标
1.了解作者生平及其作品。
2.理清作品思路，分析文章阐述的哲理。
3.品味文章朴实而又富有哲理的语言。
4.领会文章丰富的精神内涵，树立正确的生命观、价值观和人生观。
 
教学重、难点
诵读，体会文章的哲理。
 
教学准备
与教材内容相关的资料
 
教学过程
第一课时
一、导入新课
据北京心理危机研究与干预中心执行主任费立鹏博士介绍：在中国，自杀已成为中国人 的第五大死因，是15-34岁人的首位死因。在中国每两分钟有1人自杀死亡、8人自杀未遂；目前，我国每年有28.7万人死于自杀，200万人自杀未遂。这说明现代的人越来越脆弱，对生命轻视。一个死囚在临刑前被突然告知：你如果能端着一碗水绕皇宫走上一圈而滴水不洒，你就会被国王赦免。死囚答应了。皇宫周围高低不平，还有许多台阶，观看的人起哄，而死囚只是死死地盯着碗里的水，一步步地走了大半天，终于走回到了出发点，竟然一滴水也没有洒出来。人沸腾了，国王也非常高兴，问他：“你怎么能做到滴水不洒呢？”死囚回答说：“我端的哪里是水，分明是我的生命啊！”人生只是一个竞技场，当你扮演自己的角在场上自由呼吸着生命的空气时，也许你并没有觉察到，生命、自由的宝贵，而一旦将失去这些，除了懊悔与自责外，更多的是加倍珍惜。那我们如何对待生命呢？又如何提高自己的生命质量呢？那就让我们从《短文三篇》中寻答案。
这三篇短文，是三个不同国度、不同历史时期的思想家，站在不同角度对人生问题的思考。这三篇短文蕴涵的深刻哲理是什么，看看能不能对我们认识“人”有所启发。
二、基础知识过关
1.作者简介
（1）蒙田（1533—1592），法国文艺复兴后重要的人文主义作家。在16世纪的作家中，很少有人像蒙田那样受到现代人的崇敬和接受。他是启蒙运动以前法国的一位知识权威和批评家，是一位人类感情的冷峻的观察家，亦是对各民族文化，特别是西方文化进行冷静研究 的学者。从他的思想和感情来看，人们似乎可以把他看成是在他那个时代出现的一位现代人。蒙田出身贵族，祖上是波尔多人，他早年学习拉丁文，在波尔多市念完中学后，在相当 长的时期内深居简出，闭门读书思考。后来，他在政府部门任职，成为波尔多市议员，并两度被选为波尔多市市长。1562年他皈依天主教；1572年在他父亲死后才开始撰写《随笔集》。
（2）帕斯特尔（1623-1662），法国数学家、物理学家、思想家。
（3）罗伯特·富尔格姆，美国当代作家、哲学家。在他的经历中，他当过干活的牛仔、民歌手、IBM公司推销员、专业画家、教区牧师、酒吧调酒师、绘画教师和父亲。他和他的妻子住在西雅图的一座船屋里。主要著作《我一躺倒，身下就起火》。
2.文体常识
随笔：散文中特殊的一种，写随笔就像与邻家谈心般轻松，没有任何的负担，没有华丽的辞藻，严密的结构。随笔的形式可以不受体裁的限制灵活多样，不拘一格；随笔也不受字数的限制，篇幅长短皆由内容而定。写随笔最重要的是要表达出写作的意图，或是一种快乐的心情，或者是一点小感悟，或是一个新观点？
散文与随笔的区别：随笔主“理”，是说理的，重“讲谈”彩，较为冷静；而散文主“情”，是抒情的，重“自白”彩，较为热烈。随笔面向人生，咀嚼人生况味，重哲理感悟；而散文面向内心，剖露人性奥秘，重生命体验。随笔讲求“文化”品位，读之能增人智 慧，令人玩味不尽；而散文崇尚“人性”深度，读之能开启性灵，使人净化灵魂。随笔与杂文都重说理、讲个性、富理趣，但是也有区别：首先表现在取材上，杂文取材多为抨击时政、针砭时弊，往往“小中见大”；随笔在取材上比杂文要“软” “淡”一些（多 为二、三流题材），往往是“小中见趣”。其次表现在笔调上的区别，杂文“犀利”，往往寸 铁杀人，“当头一击”即制强敌于死地，诚所谓“嬉笑怒骂，皆成文章” ；随笔较为“闲适”，常常从容道来，温文尔雅，总不失“绅士”风度。另外还表现在语言彩上，杂文多用“讽 刺”，比较辛辣；随笔推崇“幽默”，较为惬意。
三、学生自读课文，并圈点批注文章
方法指津：把你认为能够体现作者观点的句子进行圈点、标注。
四、文脉梳理
1.《热爱生命》这篇短文分别表述了什么样的主旨？是怎样表述的？
明确：这篇短文的思路是这样的：作者从“度日”的含义谈起，引出对生命的两种不同的理解和态度。对比中得出结论：生命是否可爱，取决于对生命的认识。如果认识有偏差，只好虚度此生。接着换了一个角度，从生命的特殊形式——死亡谈起，指出只有热爱生活的 人才没有死的苦恼。作者由于讲究生活的方法，才使生命丰盈饱满。
2.简单概括：第一部分（第1～2段）：热爱生命，享受生命的乐趣。第二部分（第3段）：珍惜光阴，充实生命。
五、疑难探究
1.自主探究：请大家将预习中理解有困难的词语和问题提出来，互相探究解决。
2.合作探究
（1）文章中“生之本质在于死”这句话是什么意思？
明确：作为个体生命的存在，都是短暂而有限的，活过一天，就意味着向死亡走近了一步，这是生命的自然规律。作者正是从终极意义上关照生命，以此引出珍惜生命的话题。
（2）文章中说：“乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。”这句话是什么意思？能否举出实例证明这个观点。
明确：珍惜生命，热爱生命，认真而充实地生活，善于享受生活中各种快乐的人死而无憾。如果一辈子浑浑噩噩，消极悲观地对待生活，留下太多遗憾，临终必然苦恼。从哲学意义上说，人在追求自己的生命价值时可以超越死亡。在人类的历史上，饮鸩身亡的苏格拉底、引颈就刀的阿基米德、服毒自杀的杰克·伦敦、自沉汩罗的屈原、进退皆忧的范仲淹、横刀向天笑的谭嗣同、鞠躬尽瘁的周恩来等著名的人物都是把个体的“小我”融会于人类的“大我”之中，实现了生命的自我超越。
3.概括主旨
热爱生命，热爱生活，享受生命赋予的快乐，让生活过得丰盈充实，对于死亡也就不觉得烦恼了。
六、布置作业
1.熟读课文。
2.预习后两篇课文。
第二课时
一、检查复习
二、学习《人是一根能思想的苇草》
1.这是作者在瞬间进发出的思想火花。
文章的主要内容可以归纳为以下几点：第一，从生理的层面来讲，人只不过是一根苇草，是自然界最脆弱的东西，一口气、一滴水就能致人于死命。第二，人的全部尊严就在于思想。因为能思想，区别于顽石或者牲畜；因为能思想，比能致他于死命的东西高贵得多，比囊括了人并吞没了人的宇宙高贵得多；因为能思想，人囊括了宇宙。第三，人要努力好好地思想，这是道德的原则。人不能求之于空间，占有多少土地都不会有用。总之，人的尊严在于能思想，因此人要“努力好好地思想”。
主旨：人本身很脆弱，伟大之处在于能思想，人应该“努力地好好思想”。
2.探讨特点
语言美：运用修辞手法：①比喻，使内容形象生动，将人比作会思想的苇草，指出人脆弱和坚强的两种特性；②对比，指出人和顽石、畜生的区别在于思想。
哲理美：文章深刻而耐人寻味，如苇草的脆弱和坚强，时间、空间的无法填充和思想、尊严的可以追求，庞大的宇宙和渺小的“我”之间的辩证关系等，文章运用先抑后扬的手法 点明思想对人的重要作用。
3.关键句子理解
（1）“人只不过是一根苇草，是自然界最脆弱的东西，但他是一根能思想的苇草。”
明确：作者将“人”比作“苇草”，形象地指出人是脆弱而不堪一击的（这是就肉体、物质一面而言的）。接着作者转折一笔在“苇草”这个喻体前加了“能思想”的修饰语，强调由于有思想，人就比宇宙还高贵，他知道“自己要死亡”以及“宇宙对他所具有的优势”，从而指出人要“努力地好好思想”。
（2）文章说，“我们全部的尊严就在于思想。正是由于它而不是由于我们所无法填充的 空间和时间，我们才必须提高自己”。试对这句话做一点说明。
明确：人有一种希望，就是填充空间和时间，即希望自己占有更大的空间和时间。但与浩瀚的宇宙相比，人占有多少空间都没有用；人无法避免死，因此也占不了多长时间。人的尊严不在于填充空间和时间，而在于思想。思想有深浅高下之分，高明的、有深度的思想才 能使人获得力量，体现出人发展自己、完善自己的努力，显示出人的独特性和魅力，也即获得人在自然万物中的“尊严”。因此，要“努力好好地思想”，“提高自己”。
（3）文章说：“我们要努力好好地思想’。这就是道德的原则。”试对这句话做一点说明。
明确：道德，是人们共同生活及其行为的准则和规范。道德通过对社会的或一定阶级的舆论对社会生活起约束作用。作者把“努力好好地思想”作为道德的原则，说明作者思想的 高度重视。
三、学习《信条》
1.文章开宗明义
“我真正需要知道的一切，即怎样生活，怎样做事和怎样为人，我都在幼儿园就学过。”接着，文章列出了十七条。作者认为“你需要知道的任何东西都在上边 那些条条里”。这些条条是人们过正常合理生活所需要遵守的那些最基本的原则，包括个人的健康习惯，正确处理与他人关系，对生活保持热情和兴趣，承认死亡以及注意观察周围事物等。作者进一步阐释，十七条中的任何一条，都可以应用到成年，实践于家庭、社会，生活、工作之中，甚至可以用到政府行为中。最后，作者强调十七条中的一条：“当你们出门，到世界上去走走，最好还是手拉手，紧挨一起。”这是强调人与人之间要团结，要互相关爱，要有集体精神。
2.注意这些信条中，最能打动我们心灵的是哪些？
（探究短文的重点难点）
3.总体看来，这篇文章告诉了我们什么道理？（探究短文的主旨）
明确：人们在生活中要想活得有价值有意义，实际上只需要遵守那些最基本的规则，而这些规则在幼儿园里就学过了。
4.关键句子理解
（1）“智慧并不在高等学府的大山顶上，倒是出自主日学校里孩子们玩的沙滩中。”
（2）“当你们出门，到世界上去走走，要注意来往车辆，手拉手，紧挨一起。”“当你们出门，到世界上去走走，最好还是手拉手，紧挨一起。”
5.作者列出这些最基本的信条有什么意义？
明确：人们常说，真理是朴素的。又说，世界上最难的事情，就是用最简明的语言表达最复杂的道理。对于应该怎样生活、怎样做事和怎样做人，在当代社会生活中越来越没有固 定的衡量标准，使一般人难以把握、望而生畏。作者却把复杂问题简单化，而且讲得机智、幽默，充满温情，容易为人们所接受。正如文章中所说，这些信条“贴近真实，清晰明了并 且坚实可靠”，便于大家信心十足地去实践，并获得成功。有一位诺贝尔奖获得者就说过，他之所以能得奖，原因就在于他实践了幼儿园中学到的那些基本的信条。
6.小结
“怎样生活、怎样做事和怎样为人”是个容量很大的题目，作者却把复杂问题简单化，他举重若轻地以开列“信条”的方式来大题小做，见微知著。这些“信条”不仅适用于幼儿园，而且适用于家庭、社会；不仅适用于孩提时代，也适用于成年时期；人们在生活中，实际上只需要遵守那些在幼儿园里就学过的最基本的规则。作者诚恳地呼吁人们都来积极主动 地实践这些充满人性光芒的忠告。
四、整合全文
热爱生命杰克伦敦将这三篇短文联系起来作点思考，发表自己对生命、生活的认识。
明确：“人是有生命、有思想、有信念的一种高级动物，是受到自然厚赐的优越无比的一种生命形式，我们应该用思想指引自己的行为，用信念照亮人生的道路，热爱生命，热爱生活，让我们生活是丰盈充实，有意义、有价值，如此，即使地‘死亡’，我们也会泰然处 之。”
五、总结
三篇短文中，这些闪烁着理性的光芒的语句给了我们深刻的启迪：当我们懂得了死与生 的关系时，我们会更加热爱生命；当我们知晓了人如苇草一般脆弱，但有了思想我们变得高贵而强大时，我们看到了思想对于生命的意义；当我们明白度过一生靠的居然是在幼儿园里 学到的那些信条时，我们不禁感慨看似简单的信条中包含了多少永恒！这些都是由作者运用 辨证统一的思想到矛盾的对立统一点，从而在我们寻常所见中敏锐地捕捉到并加以挖掘出来的！
六、布置作业
1.请大家精心领悟、摘抄积累文中的名言警句。
2.拓宽到课本以外，搜集整理一些富含哲理的名言警句。
3.做《同步作业》巩固。
4.写一篇读后感。
附：板书设计