过能力-《赤壁赋》
一、[2018•山西晋城一中高一（下）月考]阅读下面的文言文，回答后面的问题。
后赤壁赋
苏轼
是岁十月之罕，步自雪堂，将归于临皋。二客从予，过黄泥之坂。霜露既降，木叶尽脱，人影在地，仰见明月。顾而乐之，行歌相答。
已而叹曰：“有客无酒，有酒无肴；月白风清，如此良夜何？”客曰：“今者薄暮，举网得鱼，巨口细鱗，状如松江之鲈。顾安所得酒乎？”归而谋诸妇。妇曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之需。”
于是携酒与鱼，复游于赤壁之下。江流有声，断岸千尺。山高月小，水落石出。曾日月之几何，而江山不可复识矣。予乃摄衣而上，履巉岩，披蒙萆，踞虎豹，登虬龙，攀栖鹘之危巢，俯冯夷之幽宫。盖二客不能从焉。划然长嘯，草木震动，山鸣谷应，风起水涌。余亦悄
然而悲，肃然而恐，凛乎其不可留也！反而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。时夜将半，四顾寂寥。适有孤鹤，横江东来。翅如车轮，玄裳缟衣，戛然长鸣，掠予舟而西也。
须臾客去，予亦就睡。梦一道士羽衣蹁跹过临皋之下揖予而言曰赤壁之游乐乎问其姓名，俯而不答。“呜呼噫嘻！我知之矣。畴昔之夜，飞鸣而过我者，非子也耶？”道士顾笑，予亦惊悟。开户视之，不见其处。
(有删改）
1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(  )
A．梦一道士/羽衣蹁跹/过临皋之下/揖予而言曰/赤壁之游乐乎/
B．梦一道士/羽衣蹁跹过临皋之/下揖予而言曰/赤壁之游乐乎/
C．梦一道士/羽衣蹁跹过/临皋之下揖予而言曰/赤壁之游乐乎/
D．梦一道士羽衣/蹁跹过临皋之下/揖予而言曰/赤壁之游乐乎/
2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（  ）
A．有些日子在古代有特定的名称：农历每月的第一天叫作晦，最后一天叫作朔。《庄子》说“朝菌不知晦朔”；十五叫作望，十六叫作既望，苏轼《赤壁赋》说壬戌之秋，七月既望。”
B．“木叶”是中国古典诗歌中常见的意象，如屈原《九歌》中“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”。“木叶”中“木”就是树的意思，木叶即树叶，在古典诗歌中特指落叶。有暗示意义，可让人联想到秋天的落叶，给人以落寞之感，营造凄清的艺术格调。
C．赤壁之战的地点有多种说法，一般认为在今湖北武昌的赤矶山，或湖北赤壁。苏轼游览的是黄州的赤鼻矶，并非赤壁大战之处。
D．“冯夷”一般指河伯。河伯是古代汉族神话中的黄河水神，原名冯夷。也作“冰夷”。
3．下列对原文内容的概括和分析，不正确的一项是（  ）
A．苏轼的朋友捕到了鱼可是没有酒，苏轼回去和妻子商量，妻子拿出早已准备好的酒。
B．本文的“山高月小，水落石出”和《赤壁赋》中的“清风徐来，水波不兴”曾在初中的语文课文《核舟记》中出现过。《核舟记》的主要内容是作者写自己在船上游览的见闻。
C．《赤壁赋》所写景是秋季，水势浩大;《后赤壁赋》所写的是冬季景，水资源比较枯竭，所以“江山不可复识矣”。
D．本文最后关于孤鹤和梦境的描绘，作者想象的成分较多，为整篇文章蒙上了神秘和玄幻的彩。
4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)反而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。
(2)畴昔之夜，飞鸣而过我者，非子也耶？
二、[2018重庆一中期末考试]阅读下面的文言文，回答后面的问题。
秋阳赋
苏轼
越王之孙，有贤公子，宅于不土之里，而咏无言之诗①，以告东坡居士曰：“吾心皎然，如
秋阳之明；吾气肃然，如秋阳之清；吾好善而欲成之，如秋阳之坚百谷；吾恶恶而欲刑之，如秋阳之陨木。夫是以乐而赋之，子以为何如？”
居士笑曰：“公子何自知秋阳哉？生于华屋之下，而长游于朝廷之上；出拥大盖，入侍帏幄；暑至于温，寒至于凉而已，何自知秋阳哉？若予者乃真知之。方夏潦之淫也，云烝雨泄；雷电激越，江湖为一；后土冒没，舟行城郭，鱼龙入室；菌衣生于用器，蛙蚓行于几席；夜违湿而五迁，昼燎衣而三易。是犹未足病也。耕于三吴，有田一廛，禾已实而生②耳，稻方秀而泥蟠。沟塍交通，墙壁颓穿。面垢落暨之涂，目泫湿薪之烟。釜甑其空，四邻悄然。鹳鹤鸣于户庭，妇宵兴而永叹。计有食其几何，矧③无衣于穷年。忽釜星之杂出，又灯花之双悬。清风西来，鼓钟其镗。奴婢喜而告予，此雨止之祥也。早作而占之，则长庚④澹澹，其不芒矣。浴于旸谷⑤，升于扶桑，曾未转盼，而倒景飞于屋梁矣。方是时也，如醉如醒，如癌而鸣，如痿而起行，如还故乡初见父兄。公子亦有此乐乎？”
公子曰：“善哉！吾虽不身履，而可以意知也。”
居士曰：“日行于天，南北异宜。赫然而炎非其虐穆然而温非其慈且今之温者昔之炎者也云
何以夏为盾而以冬为衰乎吾侪小人，轻愠易喜。彼冬夏之畏爱，乃狙之三四⑥。自今知之，可以无惑。居不障户，出不御笠，暑不言病；以无忘秋阳之德。”
公子拊掌，一笑而作。
(选自《苏东坡全集》，有删改）
【注】①这里的“贤公子”指的是赵令畤。“不土之里”为“田”，“无言之诗”为“寺”，合而为“畴”，即暗藏赵令畴之名。②生：发芽。③矧：又。④长庚：金星。⑤旸谷：古称日出的地方，亦作“汤谷”。⑥狙之三四：狙，猕猴。《庄子•齐物论》：“狙公赋芋，曰：‘朝三而暮四。，众狙皆怒。曰：‘然则朝四而暮三。’众狙皆悦。名实未亏，而喜怒为用，亦因是也。”
5．下列对文中画波浪线的部分的断句，正确的一项是（  ）
A．赫然而炎/非其虐穆然/而温非其慈/且今之温者/昔之炎者也/云何以夏为盾/而以冬为衰乎/
B．赫然而炎/非其虐穆然/而温非其慈且今/之温者昔之炎者也/云何以夏为盾/而以冬为衰乎/
C．赫然而炎非其虐/穆然而温非其慈/且今之温者/昔之炎者/也云何以夏为盾而/以冬为衰乎/
D．赫然而炎非其虐/穆然而温非其慈/且今之温者/昔之炎者也/云何以夏为盾/而以冬为衰乎/
6．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（  ）
A．居士，旧时出家人对在家信佛的人的泛称，同时还是文人雅士的自称，如李白自称青莲居士，苏轼自称东坡居士，李清照自称易安居士。
B．江湖，文中与河流、湖泊并无关系，也不是一个实际存在的场所，它是指四处流浪、卖艺、卖药的人的一种生活状态。
C．扶桑，神话中的树木名，“汤谷上有扶桑”。后用来称东方极远处或太阳出来的地方。
D．小人，古代指地位低的人，后代也用为自己的谦称。“吾侪小人”苏轼前赤壁赋是指我们这些普通人。
7．下列对原文有关内容的理解和分析，不恰当的一项是（  ）
A．贵族公子要写一篇歌颂秋阳的赋，苏轼听了他的构思后哈哈大笑，认为他出生在富贵之家，出入朝廷，养尊处优，缺乏真实感受。
B．本文以秋阳为题，却花很大篇幅叙述阴雨带给人的苦楚:小船行于城郭，鱼虾游入房屋，霉菌长满用具等。抑扬结合，表达对贫困百姓生活的关注。
C．夏日阴雨连绵，洪水泛滥，人们在连日的阴雨中困难生活，以及天晴之后人们的欣喜，都源于苏轼的亲身经历，亦是他贬居生活的缩影。
D．文章模仿汉赋对话的形式，表现了不同境遇的人对于太阳的不同感触，行文流畅，文采出众。
8．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)吾恶恶而欲刑之，如秋阳之陨木。
(2)夜违湿而五迁，昼燎衣而三易。是犹未足病也。
(3)善哉！吾虽不身履，而可以意知也。
参考答案
1．A  本题考查文言断句的能力。断句时注意一些常见的句首、句尾的标志性词语，句子结构的对称，句子成分的省略，叙事内容的变化等。句中“蹁跹”是修释道士穿着羽衣的姿态，“过临皋之下”是动作行为，二者中间应断开；“临皋之下”是“过”的地点，中间不应断开，据此可得出答案为A。
【技巧点拨】解答文言断句题，首先要注意一些常见的标志性的虚词，注意结构的对称，这是基础；其次，要注意断句题大多集中在对人称的转换和句中充当的成分的考查，且要注意一个事件不要强行断开，不然句子就会支离破碎，相反两个事件句子再短，也要断开。选择题答题时注意选项的对比，然后结合文意利用排除法进行分析。
2．A  A项，农历每月第一天叫作朔，最后一天叫作晦。
3．B  B项，“主要内容是作者写自己在船上游览的见闻”错误，主要内容应是描述核舟上雕刻的内容，突出核舟的奇巧。
4．(1)回到江边登上小船，把船撑到江心，听凭它漂到哪里就在哪里休息。
(2)昨天夜晚，边飞边叫着从我们船上飞过去的，不就是您吗？
【参考译文】
这一年十月十五日，我从雪堂步行出发，将要回到临皋亭。有两位客人跟随着我，一起走过黄泥坂。这时霜露已经降下，叶全都脱落，我们的身影倒映在地上，抬头望见明月高悬。四下里瞧瞧，心里十分快乐，于是一面走一面吟诗，相互酬答。
过了一会儿，我叹息说：“有客人却没有酒，有酒却没有菜；月光皎洁，微风清爽，我们怎么度过这样美好的夜晚呢？”一位客人说：“今天傍晚，我撒网捕到了鱼，大嘴巴，细鳞片，形状就像吴淞江的鲈鱼。不过，到哪里去弄到酒呢？”我回家和妻子商量。妻子说我有一斗酒，收藏很久了，等着你随时取用。”
于是我们携带着酒和鱼，再次到赤壁的下面游览。长江的流水发出声响，两岸陡峭的崖壁高达千尺。山显得高了，月亮显得小了，江水退落，礁石显露出来。才过了多少日子啊，（上次游览所见的）江上的景象却不能再辨认了。我就撩起衣襟上岸，踏着险峻的山岩，拨开纷乱的野草，蹲在虎豹形状的怪石上，又不时拉住形如虬龙的树枝，攀上猛禽筑巢的险峰，俯身下望水神冯夷的深宫。两位客人都不能跟着我上来。我大声地长啸，草木被震动，高山与我共鸣，深谷响起了回声，大风刮起，波浪汹涌。我也不自觉忧愁悲哀起来，
感到恐惧，觉得这里令人畏惧，不可久留了！回到江边登上小船，把船撑到江心，听凭它漂到哪里就在哪里休息。这时快到半夜，望望四周，觉得冷清寂寞得很。正好有一只鹤，横穿江面从东边飞来。翅膀像车轮一样大小，尾部的黑羽如同黑裙子，身上的白羽如同洁白的衣衫，它戛然长叫一声，擦过我们的小船向西飞去。
过了一会儿，客人离开了，我也回家睡觉。梦见一位道士，穿着羽毛编织成的衣裳，轻快地走来，走过临皋亭的下面，向我拱手作揖说：“赤壁的游览快乐吗？”我问他的姓名，他低头不回答。“噢！哎呀！我知道了。昨天夜晚，边飞边叫着从我们船上飞过去的，不就是您吗？”道士回头笑了起来，我也惊醒了。开门一看，却看不到他在什么地方。
5．D  “赫然而炎非其虐，穆然而温非其慈”两句结构相同，对仗工整，排除A、B两项。“……者，……者也”为判断句式，排除C项。
6．B  文中的“江湖”指江河湖海。
7．B  “抑扬结合，表达对贫困百姓生活的关注”与文意不符。本文强调的是创作要缘于真实感受，不能矫情为文，关注贫困百姓生活不是主要目的。