赤壁赋的优秀教案
【篇一：《赤壁赋》公开课教案设计(贾金凤)】
《赤壁赋》教学设计
周口中学 贾金凤
假如将苏东坡连根须带枝蔓地拔起，我相信，整部中国文化史将因之而失重。
苏轼前赤壁赋 ——方方《喜欢苏东坡》
【教学目标】
1、知识与能力：
熟读并背诵课文。
2、过程与方法：
合作学习，体会本文的情感变化和景、情、理水融的特点。
3、情感态度与价值观：
【教学重点和难点】
体悟主客问答中的哲理内涵。
【教学课时】
1课时
【教学手段】
多媒体、探究法、课前确定“走近苏东坡”主题阅读并确立研读小组等
【教学过程】
一、导入（2分钟）【课件】（2选1）
①在中国诗人中，李白太高，瑶台仙阁高不可攀；陶渊明太远，桃花源里忽隐忽现；杜甫较近，却显太实而缺空灵；比较起来我更喜欢苏轼，他的诗，随手拈来如飞天袖间散落的花朵，气韵生动，神思逸飞。有豪迈酣畅的“老夫聊发少年狂”，也有缠绵多情的“十年生死两茫茫”；有慷慨纵横的“大江东去，浪淘尽、千古风流人物”的，也有冷静直观的“不识庐山真面目”;有旷达洒脱的“一蓑烟雨任平生”，也有“若把西湖比西子”的浪漫细腻?? 今天我们就走进他的千古美文《前赤壁赋》去了解他在黄州期间艰难而不平凡这段经历里的复杂心情。
②他仕宦一生，沉浮一生，却总对生命保持着一种热忱，他在江边吟诵“大江东去浪淘尽”的惆怅，他在月下低吟“但愿人长久，千里共婵娟”的思念；他在沙场上豪言“西北望，射天狼”的威武，他在风雨中咏颂：“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”的洒脱。想必大家都猜出他是谁了吧？
是的，他就是永不低头的苏轼。
国家优秀经典剧目《班昭》中的一段精彩台词说：人生“最难耐的是寂寞，最难抛的是荣华，从来学问欺富贵，真文章在孤灯下”，这又何尝不可以来概括苏轼在黄州期间那段苦难
而又不平凡的经历。苏轼因“乌台诗案”含冤来到满目荒凉的黄州，一代名人与鱼虾麋鹿为友，与樵夫渔民为伍，苏轼感受到了有生以来从未有过的孤寂和悲苦。于是他多次来到黄州壮美的赤鼻矶，寄情山水、凭吊古人。在赤壁下，他看透生命的短暂，一次次悟透生命的永恒，他用《念奴娇﹒赤壁怀古》《前赤壁赋》和《后赤壁赋》为他苦难多变的人生作了最精彩的诠释，那么今天就让我来欣赏其中的《前赤壁赋》这篇千古美文，共同感受这位大文豪的心里路程。
（幕：用优美的画面及音乐背景创设和谐良好的教学氛围和情境。）
★知人论世
1．走近苏轼
2．关于“赋”
3. 写作背景
4. 释题
以上相关内容见资料
二、自主学习（检测）
实词、虚词、特殊句式、词类活用
疑难解决
1.况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。
2.逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。
3.盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬。
三、合作探究
★情感思路（3分钟）【课件】
1、阅读读全文，：感受苏轼和客人在黄州的心情的变化？试从文中出最能体现思想感情变化的关键词语：（齐读）
板书：乐甚 ——愀然——悲——喜而笑
乐————悲———— 乐
★赏“乐”之景【课件】
1、作者在第二段开头说：“于是饮酒乐甚”，请问作者因何而“乐”？（良辰美景，赏心悦目）（第一自然段）
如诗如画的美景。
古诗有云：良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院。良辰、美景、赏心、乐事四美齐具，怎能不让人呢？请同学们齐读第一自然段，指出四美分别对应的内容是什么。
（皓月当空，碧水万顷，月光朦胧，清风徐徐，景象澄沏，如梦境一般）
（1）第一段写了哪些美景？能否为我们描绘这些画面？（结合诗句回答）
清风、白露、流水，再加上月、天光，使人赏心悦目，陶醉其中，不仅是“乐”，还是“乐甚”。 清风水波 （清爽平静）
（皎洁澄澈）
◆画面描绘，肯定两种不同的学习方法：有的写，有的思考。
①、“清风徐来，水波不兴。”凉爽的秋风徐徐吹来，江面上荡起漾漾微波。这时，一轮明月，冉冉升起了：“少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。”
②、清风与明月相伴，白露与水光交织，苏子泛舟赤壁之下，一叶扁舟如一片苇叶，轻浮水面，任意飘荡。这澄澈幽美、如梦境一般的夜景，使作者，超然物外，陶醉于良辰美景之中 ◆这句话中，哪个词用得最好？好在哪里？
徘徊：不只写出月亮令人不易觉察的缓慢移动，生动形象，而且写出了月亮对于游人的依依眷恋，脉脉含情。
（2）文中诗人的“乐”除了表现在美景，还有哪些动词也表现了诗人泛舟秋江的快乐？
诵 歌纵 凌
泛舟秋江赏美景的愉悦，任凭、凌越、身心自由
（3）出诗人主观感受的句子
浩浩乎
飘飘乎
（4）好，让我们一起来感受这种情景吧（齐读第一段）
★解“悲”之情【课件】
1、作者泛舟赤壁既然如此之乐，那么，他为何在第三段开头突然就“愀然”呢？（什么叫愀然？）悲从何来？（齐读第二段）
（1）来自“渺渺兮于怀，望美人兮天一方”歌词中的“美人”，“渺渺兮予怀，望美人兮天一方”是什么意思？怎样理解“美人”？
预设：我心里想得很远啊，眺望着美人啊，她却在天的那一边。
美人：象征圣主贤臣、美好理想。（屈原《离骚》“恐美人之迟暮”，以“香草美人”来比喻
君王贤臣。）而“渺渺兮于怀，望美人兮天一方”，这句话其实是在说，皇帝啊，皇帝啊，我想念你呀，想念你，何时才能回到您的身边去！美人比君，说明作者仍然惦念着心中的君主，写出忠君之殷切，希望能重用自己，为宋王朝分忧。在遭受贬谪之后，仍然坚持对生活的执著态度，坚持对朝廷政事关切而不甘沉沦的情怀。用范仲淹在《岳阳楼记》里的一句话就是“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”
对苏轼来说，“美人”意味着实现“治国平天下”的政治理想，而此时，在“天一方”的“美人”，却成了他可望而不可即的追念。
“为什么“美人”在“天一方”
苏东坡生存的年代恰好王安石变法新党与司马光旧党斗争，由于坚持正义，夹在两种势力中间，屡遭贬谪与磨难。这时的苏东坡因乌台诗案被贬到黄州，一生忠君，却被贬他乡，壮志难酬。理想不能实现，怎能不“愀然”？
他在去世前曾写过一首《自题金山画像》：【课件】
心似已灰之木，身如不系之舟。
问汝平生功业，黄州惠州儋州。
黄州、惠州、儋州是他人生的三处贬所，也是他人生中的三杯苦酒。在他自己看来，他的一生是悲剧的一生，在政治上是个地地道道的失败者。所以他“心似已灰之木，身如不系之舟。”（结合文章背景，三次被贬，心已万念俱灰，只能随波逐流）
（2）来自客人悲怨的“萧声”，怎样描述“萧声”的？（齐读）
作者借助夸张、想象。运用精细的刻画和生动的比喻化抽象为具体，把洞箫那种悲咽低回的哀音表现得十分形象真切。
2、第三段末尾借客人之口发出了“托遗响于悲风”的感叹。客人为何而“悲”？（齐读第三段） ①来自“一世之雄”的曹操和“吾与子”的处境对比：（古人与今人对比——英雄不在）
由眼前的水月联想到像曹操这样不可一世的英雄尚目随“大江东去”，销声匿迹，“而今安在”？何况“渔樵于江诸之上，侣鱼虾而友糜鹿”的“吾与子”，只能是白添几许白发而己，悲！ ②悲叹生命的短暂：（人生与宇宙的对比——人生不永恒）
宇宙无穷而人生短暂，渺如沧海一粟；江水无穷而人生须臾。
陈子昂 “念天地之悠悠，独沧然而涕下”
许浑“英雄一去豪华尽，唯有青山似洛中”
曹操“对酒当歌，人生几何，譬如朝露，去日苦多”
杨慎“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”
苏轼“大江东去浪淘尽，千古风流人物”
辛弃疾“千古江山，英雄无觅孙仲谋处”
③由理想现实矛盾生悲。（理想与现实的对比——脱俗不得）
渴望能“挟飞仙以遨游，抱明月而长终”，却“知不可乎骤得”。
3、小结：同学们，你看，作者真可谓乐极悲来，至悲至痛啊！（读：“方其破荆州??”） ★悟“乐”之理【课件】
1、作者是怎样劝慰客人，使他从悲情中解脱出来？（讨论）（齐读第四、五段）
心病还须心药医。听了苏子的一翻理，客人思想上得到了顿悟。苏子是怎样说理的？你能为我们阐述一下吗？
“逝者如斯，而未尝往也”说的是水，它千百年来一直不停的奔流，永不停息，流走了多少岁月，也流走了多少英才伟人；“盈虚者如彼，而卒莫消长也”说的是月，它虽有圆有缺，但却并没有增加也不见减少。从这两个角度推广到天地万物的话，可以来说明一个事理：
（1）变与不变
角度一：变。天地万物时刻都在变化着，即使是一瞬间的功夫也不停止，就像水的奔流不息，月的阴晴圆缺一样。
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