高三语文知识汇编：古诗文中的鸣虫
高三语文知识汇编：古诗文中的鸣虫
小小昆虫虽不起眼,却无处不在，可以说地球上的任何角落都有昆虫的身影。在大自然这个舞台上，嘹亮的蝉歌,悠扬的蟋蟀声,清脆的螽音，深沉的莎鸡鸣,此起彼伏，交相呼应，演奏着动人的交响曲。
垂緌饮清露，流响出疏桐
蝉，属于同翅目蝉科，常见的蝉主要有鸣蝉和寒蝉。鸣蝉俗名知了,古称蜩，在夏天出现，鸣声粗犷洪亮.寒蝉在深秋时节鸣叫,又称秋蝉。
蝉字最早出现在殷商时代的甲骨文中,甲骨文中的“夏〞字也形似蝉.在殷墟出土的青铜器上，发现了蝉形的文饰,《诗经》中也有“仲夏之月，小暑蝉始鸣〞、“五月鸣蜩〞等诗句. 古人认为蝉栖息在高树上,餐风饮露，有“饱而不食者蝉也〞〔《荀子大略》〕的说法,所以诗中常用来
垂緌饮清露，流响出疏桐
蝉，属于同翅目蝉科，常见的蝉主要有鸣蝉和寒蝉。鸣蝉俗名知了,古称蜩，在夏天出现，鸣声粗犷洪亮.寒蝉在深秋时节鸣叫,又称秋蝉。
蝉字最早出现在殷商时代的甲骨文中,甲骨文中的“夏〞字也形似蝉.在殷墟出土的青铜器上，发现了蝉形的文饰,《诗经》中也有“仲夏之月，小暑蝉始鸣〞、“五月鸣蜩〞等诗句. 古人认为蝉栖息在高树上,餐风饮露，有“饱而不食者蝉也〞〔《荀子大略》〕的说法,所以诗中常用来
形容清高纯洁的品质。“垂緌饮清露，流响出疏桐.居高声自远，非是借秋风〞〔虞世南《蝉》〕，蝉高栖枝头,吮吸清露,鸣声清远，悠扬悦耳,从中体现出一种清俊高逸的人格气韵之美。诗人借此道出了蕴涵的真理，也就是立身品格高洁的人，不需要某种外在的凭借，自能声名远播。 蝉是弱质昆虫，有不少天敌,正如曹植《蝉赋》中所云：“苦黄雀之作害，患螳螂之劲斧，毒蜘蛛之网罟，惧虫草之袭予，有翩翩之狡童，运微粘而我缠.〞蝉的处境堪虞，鸣声自然也悲，特别是秋风一起,严霜降临，蝉的生命也就将近终了。尤其是日暮时分,声音更为悲咽，因此诗歌中多用秋蝉渲染悲凄愁苦的气氛。“天寒响屡嘶,日暮声愈促〞〔褚沄《咏蝉》〕，一个“嘶〞字把蝉鸣的凄厉、悲凉都表现了出来。“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇〞〔柳永《雨霖铃》〕，面对着长亭,又是傍晚时分,凄切的蝉声更加重了离人的愁绪。
促织甚微细,哀音何动人 蟋蟀，属于直翅目蟋蟀科。蟋蟀俗称蛐蛐，古称蛩,又名促织,“谓其声如急织也〞〔崔豹《古今注》〕。蟋蟀的鸣声很像又急又快的织机声,同时,蟋蟀鸣声响起，秋天将要来到，提醒织者不要浪费时光赶紧准备寒衣，所以古代有“促织鸣，懒妇惊〞的说法。 蟋蟀入诗，最早见于《诗经》，其中有“季夏之月，蟋蟀居壁〞、“处暑蛩鸣〞、“
促织甚微细,哀音何动人 蟋蟀，属于直翅目蟋蟀科。蟋蟀俗称蛐蛐，古称蛩,又名促织,“谓其声如急织也〞〔崔豹《古今注》〕。蟋蟀的鸣声很像又急又快的织机声,同时,蟋蟀鸣声响起，秋天将要来到，提醒织者不要浪费时光赶紧准备寒衣，所以古代有“促织鸣，懒妇惊〞的说法。 蟋蟀入诗，最早见于《诗经》，其中有“季夏之月，蟋蟀居壁〞、“处暑蛩鸣〞、“
立冬蟋蟀入室〞等诗句。其后《古诗十九首》中有“明月皎夜光，促织鸣东壁〞之句，唐代以后题咏蟋蟀的诗歌越发多起来。 蟋蟀振动翅膀,就会发出“唧唧〞或“躣躣〞的声音。据《开元天宝遗事》载：“每到秋时，宫中妃妾辈皆以小金笼捉蟋蟀，闭于笼中,置之枕函畔，夜听其声。〞每到秋天，宫中嫔妃都以金丝小笼养蟋蟀，晚上放在枕边,听着虫声来打发漫漫长夜的寂寞.文人雅士对蟋蟀的鸣声又有着独特的感受。白居易的“惜渠止解能催织,不识穷檐机轴空〞，杨万里的“不解缫丝替人织,强来出口促衣裘〞，陆游的“州符县帖无已时,劝耕促织知何益〞,都有力地揭露了封建社会制度的苛刻，反映了劳动人民的穷苦生活。读来令人悲愤。 蟋蟀多出现在秋冬之际，其声短促而凄切，闻之令人生悲,常引起游子的思乡之情.所以诗家吟咏此虫,多以此出笔。如郭震的“愁杀离家未达人，一声声到枕前闻〞,戎昱的“蛩声竟夜引乡泪，蟋蟀何自知人愁〞，贾岛的“促织声尖尖似针，更深刺着旅人心〞，白居易的“犹恐愁人暂得睡，声声移近卧床前〞，都是写蟋蟀彻夜不停地鸣叫，令人无法入睡，愁肠百结.
早气产螽斯，戢戢遍禾黍
早气产螽斯，戢戢遍禾黍
螽斯,属于直翅目螽斯科。螽斯也叫斯螽,俗称蝈蝈，早在《诗经·周南》中就有记载：“螽斯羽，诜诜兮.宜尔子孙,振振兮。螽斯羽,薨薨兮.宜尔子孙，绳绳兮.螽斯羽，揖揖兮。宜尔子孙,蛰蛰兮.〞全诗用六个叠字绘声绘地刻画出嗡嗡乱叫、到处毁灭庄稼的螽斯形象，用以比喻剥削者子孙众多.“穷冬无大雪，三月无阴雨。早气产螽斯,戢戢遍禾黍。一日父生子，三日子如父，四日子复生，五日孙见祖〞〔蒋廷锡《螽斯》〕，诗人在这里用螽斯的多而能食对贪官进行了尖刻的讽刺. 古人还把螽斯视为吉祥之物，用螽斯的多子象征子孙繁盛，故有“螽斯延庆〞之说。《明宫史》中就有记载，以螽斯命名宫门，希望皇帝借此感触动物的生机，多生后代。
丹鸟月中灭,莎鸡床下鸣 莎鸡,属于直翅目螽斯科，也称络纬,最早见于《诗经·七月》：“六月莎鸡振羽.〞
莎鸡和蟋蟀一样，也是寄托人们孤独失意、思乡怀旧等各种情绪的悲秋之虫。“天秋木叶下，月冷莎鸡悲。坐愁秋芳歇，白露凋华滋〞〔李白《秋思》〕，木叶在秋风中飘落，凄冷的月光下莎鸡在哀怨地悲鸣,诗人借此表达了年华已逝、青春不再的惆怅之情。“长相思，在长安。络纬秋啼金井栏，微霜凄凄簟寒.孤灯不明思欲绝,卷帷望月空长叹〞〔李白《长
丹鸟月中灭,莎鸡床下鸣 莎鸡,属于直翅目螽斯科，也称络纬,最早见于《诗经·七月》：“六月莎鸡振羽.〞
莎鸡和蟋蟀一样，也是寄托人们孤独失意、思乡怀旧等各种情绪的悲秋之虫。“天秋木叶下，月冷莎鸡悲。坐愁秋芳歇，白露凋华滋〞〔李白《秋思》〕，木叶在秋风中飘落，凄冷的月光下莎鸡在哀怨地悲鸣,诗人借此表达了年华已逝、青春不再的惆怅之情。“长相思，在长安。络纬秋啼金井栏，微霜凄凄簟寒.孤灯不明思欲绝,卷帷望月空长叹〞〔李白《长
相思》〕，诗人把悲啼的络纬与井栏、秋霜、竹簟、孤灯、窗帏、月亮等意象组合起来，抒发了对远人的思念。 莎鸡的叫声犹如纺车的转动声，所以又称纺织娘.“络纬不停声，从昏直到明。不成一丝缕,徒负织作名.蜘蛛声寂寂，吐丝复自织。织网网飞虫，飞虫足充饥.事在人为不在声,思之令人三叹息〞〔张弼《络纬词》〕，诗人借虫发挥，在络纬“不停声〞和蜘蛛“声寂寂〞的对比中，阐发了事在人为的道理，讽刺了只作口头文章的现象。 昆虫家族里的这些“音乐家立冬的诗句〞，给人类的生活增添了无限的生机和情趣，听一听那些优美动听的鸣声,不失为一大乐事.
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