易经的智慧语录
1.安不忘危，治不忘乱；思则吾乐，忧则吾畏。——《易经》
2.知变化之道者，其知神之所为乎！——《易经》
3.易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。——《易经》
4.天行健，君子以自强不息。——《易经》
5.易经之八卦，内含天地之玄，外示人生百态。以简易之行，得万物之理。
6.能以中和理天下者，其德大用。——《易经》
7.进德修业，不懈于日。——《易经》
8.天地之大德曰生，生生之谓易。——《易经》
9.君子恒心，小人恒望。——《易经》
10.不易乎世，不成乎名，遯世无闷，不见是而无闷。乐则行之，忧则违之。——《易经》
11.大人虎变，小人革面。——《易经》
12.谦谦君子，用涉大川。——《易经》
13.地势坤，君子以厚德载物。——《易经》
14.无极而太极，有极而复无极，天地之间，其犹橐龠乎！——《易经》
15.阴阳之易，圣人之道。——《易经》
16.太极大衍，自参天地。——《易经》
17.正言若反，复道行矣。——《易经》
18.吉凶悔吝，生乎动者也。——《易经》
19.终日乾乾，与时偕行。——《易经》
20.一阴一阳之谓道。——《易经》
21.易经之道，易在其理，而妙在其数。数之变幻，尽显天地之因果。
22.阴阳不测之谓神。——《易经》
23.乾以易知，坤以简能。易则易知，简则易从。易知则有亲，易从则有功。有亲则可久，有功则可大。可久则贤人之德，可大则贤人之业。
24.天地万物，皆由数定，吉凶祸福，皆由易经。
25.易经演天地之道，述万物之理，藏于简易之中，显于无穷之理。
26.易经之道，乾坤之始，万物之母，皆在其中有矣。
27.易经风水有孚惠心，勿问元吉，有孚惠我德。 《易经》
28.易经之变，无所不在，无所不包，其无穷的奥妙，乃在于人生的无穷变化。
29.易经之道，在于阴阳互补，乾坤互行，以形而上之玄，化形而下之器，是为大道之行也。
30.易经有言：天地之大德曰生，生生之谓易。这句话表达了天地之间最伟大的品德就是爱护生命，也就是保持生命生生不息的过程。
31.易经中有一句名言：君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。意思是说君子整天保持警惕，到了晚上也要保持危机意识，这样才不会有过错。
32.古人说善于易者不卜真把《易经》学通了的人不卜卦、不算命、不看风水。同时古人也讲过，察见渊鱼者不祥一个人能够精明到把水渊里的鱼都看得很清楚，那是不吉利的。
33.南怀瑾
34.易经曰：元亨利贞，无咎不利。这句话告诉我们，只有在遵循天道、地道和人道的基础上，才能获得真正的幸福和成功。
35.易经之道，神无方而易无体，简易而能变通，不执著才能亨通。
36.自天佑之，吉无不利。这句话表达了易经中的一种信仰，认为自然的力量可以佑护我们，只要心存善念，便能获得好运。
37.君子以慎言语，节饮食。《易经》
38.易经精髓：积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。
39.有大而能谦必豫，以喜随人者必有事，履而泰然后安。
40.危者使平，易者使倾，其道甚大，百物不废。惧以终始，其要无咎，此之谓易之道也。
41.易经之道，玄之又玄，众妙之门。
42.君子以多识前言往行，以畜其德。
43.易经的损益之道，告诉我们要懂得取舍。在取得成就时，不要被胜利冲昏头脑；在失去时，不要一蹶不振。要学会从中汲取经验，不断成长。
44.易经之理，可以治国、齐家、修身、平天下，蕴含着无尽的智慧。
45.易经精髓：天地之道，自强不息。
46.仰则观象于天，俯则观法于地。近取诸身，远取诸物，于是始作八卦
47.易经云：积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。这句话意味着一个积累善行的人家，必然有足够的吉祥；而积累恶行的人家，必然会招来灾祸。
48.易经演天地之道，智者得之，行事无不利，谋事可成。
49.否之初九，拔茅茹以其汇；利用恒无咎，中未亡为吝。
50.易经之道，在于自然之理，悟透其中，便可得人生智慧。
51.备物致用，立成器以为天下利，莫大乎圣人。
52.天地设位，圣人成能，人谋鬼谋，百姓与能。
53.易经精髓：厚德载物，自强不息。
54.易经之义，可指导人生道路，如明灯指引，使人不迷路，获得成功。
55.天人合一，道法自然。
56.易经之法，贵在变通，随机应变，方能体现真正智慧。
57.易经：天行健，君子以自强不息。
58.易经：观天地之象，究万物之理。
59.天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。———《易经》
60.易经精髓：君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。
61.万物之始，皆源于易，易经之道，包罗万象，生生不息。
62.象曰：天地不就，否。君子以俭德辟难，不可荣以禄。
63.穷则变，变则通，通则久远。
64.地中有水，师。君子以容民畜众。
65.富有之谓大业，日新之谓盛德，生生之谓易。
66.阴一阳之谓道，随之者善也，成之者性也。
67.穷则变，变则通，通则久，是以吉无不利。
68.仰则观象於天，俯则观法於地，观鸟兽之文，与地之宜，近取诸身，远取诸物，於是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。
69.其为道也屡迁，变动不居，周流六虚，上下无常，刚柔相易，不可为典要，惟变所适。语出《周易系辞下》，大意为易永远在六个爻位上变化，不可拘泥，但应顺应。良知就如《易》理，很难把握得住。
70.王阳明
71.在易经中，有一句至理名言：无极而太极。这句话意味着宇宙的起源和终结，即宇宙从无到有，又从有到无，而这个过程是循环往复、永无止境的。
72.乾道变化，各正性命，保合大和，乃利贞。首出庶物，万国咸宁。
73.易经之理，博大精深，包罗万象。学而时习之，可以知道天地间之奥秘，领悟人生无穷之道。
74.神也者，妙万物而为言者也。
75.易穷则变，变则通，通则久。
76.易经之学，广大精微，包罗万象。
77.履以和行，谦以制礼，复自以自知，恒以一德，损以远害，益以兴利，困以寡怨，井以辨义，巽以行权。
78.天行健，君子以自强不息。 山风蛊，君子以振民育德。 丽泽兑，君子以朋友讲习。 随风巽，君子以申命行事。 兼山艮，君子以思不出其位。 地势坤，君子以厚德载物。
79.当位以节，中正以通。天地节而四时成。节以制度，不伤财，不害民。
80.易经之途，非止于算计，而是注重调和，平衡之智慧。
81.易经之理，应无所住，而生其心。
82.谦，亨，君子有终。
83.既明且哲，以保其身；柔以时升，是以自重。
84.一阴一阳之谓道。
85.易经之理，乃天地之秘，读懂易经，便能领略生命奥妙。
86.易经智慧告诉我们，世间万物皆有阴阳，正如白天与黑夜，男人与女人。在人生中，我们需要平衡与协调，才能走得更顺。
87.易与天地准，故能弥纶天地之道。《系辞上》