2022-2023中考语文模拟试卷
考生须知：
1．全卷分选择题和非选择题两部分，全部在答题纸上作答。选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题的答案必须用黑字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。
2．请用黑字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。
3．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，在草稿纸、试题卷上答题无效。
一、积累
1．下列词语中加点字的读音完全正确
．．．．的一项是（）
A．蓦．然（mò）剽．窃（piāo）哺．育（bǔ）莘．莘学子（shēn）
B．狡黠．（xiá）倒坍．（tā）拂．晓（fú）汗流浃．背（jiā）
C．闷．热（mēn）氛．围（fèn）戏谑．（xuè）叱咤．风云（zhà）
D．拮据．（jū）悖．论（bèi）缄．默（jiān）茅塞．顿开（sāi）
2．下列句子中词语使用不正确的一项是（）
A．对那些只懂得爱慕虚荣，攀比炫富而不努力学习的同学，他一向是鄙夷
．．的。
B．“桂林山水甲天下”这句诗只是着力烘衬桂林山水的妙处，并非要褒贬
．．天下山水。
C．一切都好像刚刚发生一样，历历在目，却有更多的记忆，如仙山琼阁
．．．．一般虚无缥缈了。
D．.他们是形影不离的好朋友，每天放学同行到岔路口，然后分道扬镳
．．．．。
3．依次填入下列文段横线处的语句，衔接最恰当的一项是(  )
深夜听泉，别有一番滋味。泉声浸着月光，听来格外清晰。白日里浑然一片的泉鸣，此时却能分出许多层次：那柔曼如提琴者，________；那清脆如弹拨者，________；那厚重如贝斯轰响者，________；那雄浑如铜管齐鸣者，________。
①是石缝间漏下的滴泉②是草丛中淌过的小溪③定是激流直下陡壁，飞瀑落入深潭④应为万道细流汇于空谷
A．①②③④B．①②④③C．②①④③D．②①③④
4．下列词语中，每对加点字读音全都相同的一项是（）
A．慷慨．/气概．吹嘘．/面面相觑．
B．镀．金/踱．步辟．邪/开天辟．地
C．蜗．行/旋涡．应和．/随声附和．
D．要塞．/闭塞．粘．贴/信手拈．来
5．按教材原文填空。月下飞天镜，________________________。（李白《渡荆门送别》）______
__________________。家书抵万金。（杜甫《春望》）苔痕上阶绿，________________________。（刘禹锡《陋室铭》）____________________。芳草萋萋鹦鹉洲。（崔颢《黄鹤楼》）瀚海阑干百丈冰，____________________。（岑参《白雪歌送武判官归京》）
__________________。宫阙万间都做了土。（张养浩《山坡羊·潼关怀古》）无可奈何花落去，____________________。
（晏殊《浣溪沙》）
6．名著阅读。
“兄弟”是《水浒》中最令人动情的两个字，根据下列内容分别选择正确的一项匹配。
[甲]拿出戒刀，把索子都割断了，便扶起林冲，叫:“兄弟，俺自从和你买刀那日相别之后，洒家忧得你苦，……”（______）
[乙]对四家邻舍道:“小人因与哥哥报仇雪恨，犯罪正当其理，虽死而不怨。却才甚是惊吓了高邻，……”（______）[丙]见说，亦垂泪道:“罢，罢，罢!生时服侍哥哥，死了也只是哥哥部下一个小鬼!”言讫泪下，便觉道身体有些沉重。当时洒泪，拜别了宋江下船。（______）
A武松              B李逵            C鲁智深
二、阅读
7．阅读下面的文言文，完成后面的小题。
柳宗元传
元和十年，例移①为柳州刺史。时郎州司马刘禹锡得播州②刺史，制书下，宗元谓所亲曰：“禹锡有母年高，今为郡蛮方，西南绝域，往复万里，如何与母偕．行。如母子异方，便为永诀。吾与禹锡执友，何忍见其若是？”即草奏章，请以柳州授禹锡，自往播。裴度亦奏其事，禹锡终易．连州。
人琴俱亡
柳州土俗，以男女质③钱，过期．则没④入钱主，宗元革其乡法。其以没者，乃出私钱赎之，归其父母。江岭间为进士者，不远千里随宗元师法；凡经其门，必为名士。元和十四年十月五日卒，时年四十七。观察使裴行立为营护④其丧
及妻子
．．还于京师，时人义之。
（选自《旧唐书》柳宗元传》，有删改）①例移：古代官员按惯例调任。②播州：今责州遵义，当时为偏远荒凉的地方。③质：抵押。④营护：料理，护送。
1．解释下列句中加点词的含义。与母偕．行禹锡终易．连州过期．则没入钱主营护其丧及妻子
．．
2．请将下面的句子译成现代汉语。吾与禹锡执友，何忍见其若是？江岭间为进士者，不远千里随宗元师法。
3．用“/”给下面句子断句。
乃出私钱赎之
4．柳宗元是一个怎样的人？结合选文内容分析。
8．阅读文言文后完成习题。献之字子敬，少有盛名，而高迈不羁，虽闲居终日，容止①不殆②，风流为一时之冠。尝与兄徽之、操之俱诣谢安，二兄多言俗事，献之寒温而已。既出，客问安王氏兄弟优劣，安曰：小者佳。客问其故，安曰：吉人③之辞寡，以其少言，故知之。尝与徽之共在一室，忽然火发，徽之遽走，不遑取履，而献之神恬然，徐呼左右扶出。夜卧斋中，而有偷人入其室，盗物都尽。献之徐曰：偷儿，青毡我家旧物，可特置之。偷惊走。工草隶，善丹青。七八岁时学书，羲之密从后掣其笔，不得，叹曰：此儿后当复有大名！尝书壁为方丈大字，
羲之甚以为能，观者数百人。桓温尝使书扇笔误落因画作乌驳④犊牛甚妙。①容止：容貌举止。②殆：懈怠。③吉人：这里指优秀的人。④乌驳：黑。
1．解释下列字的意思。俱诣谢安诣：客问其故故：徐呼左右扶出徐：羲之密从后掣其笔密：
2．用现代汉语写出下列句子的意思。
吉人之辞寡，以其少言，故知之。
3．用“／”给文中画横线的句子断句。（限断 3 处）
桓温尝使书扇笔误落因画作乌驳犊牛甚妙。
4．文章第(2)段主要写了王献之在书画方面的成就，写了哪些事情，请用自己的语言简要概括。
5．文中的献之、徽之就是王子敬、王子猷，结合下面链接的《人琴俱亡》，说说你更欣赏谁，为什么？王子猷、子敬俱病笃，而子敬先亡。子猷问左右：何以都不闻消息？此已丧矣。语时了不悲。便索舆来奔丧，都不哭。子敬素好琴，便径入坐灵床上，取子敬琴弹，弦既不调，掷地云：子敬子敬，人琴俱亡。因恸绝良久，月余亦卒。
9．阅读下面古文，完成下列小题。舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。（斯人一作：是人）
人恒过，然后能改；困于心衡．于虑，而后作；征于发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
然后知生于忧患而死于安乐也。
《生于忧患，死于安乐》任末①年十四，负笈②从师，不惧险阻。每言：人若不学，则何以成？或．依林木之下，编茅为庵③，削荆为笔，刻树汁为墨；夜则映星而读，暗则缚麻蒿④以自照。观书有会意处，题其衣裳，以及其事。门徒悦其勤学，常以净衣易⑤之。临终诫曰：“夫人好学，虽死犹存；不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。”①任末：人名。
②笈：书箱。③庵：茅草小屋。④麻蒿：植物名，点燃后可照明。⑤易：交换。
1．解释句中加点的词语。困于心衡．于虑，而后作。衡______或．依林木之下，编茅为庵。或______
2．用现代汉语翻译下列语句。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。人若不学，则何以成？
3．（乙）文表现了任末的什么精神？这与（甲）文中哪个观点相吻合？
10．阅读下面的文章，完成小题。
大师如何诞生
陈平原
①“大师”这个概念内涵与外延很模糊，不好统一界定。在“天不生仲尼，万古长如夜”与“六亿神州尽舜尧”之间，我倾向于阅读、阐释、追摹那些离我们比较近的“相对的大师”。
②我相信，真正的大师，不是一时一地的政治需要或传媒捧场就能制造出来的。个人潜能如才思敏捷、学贯中西、
博古通今、德才兼备等，并非本文讨论的对象；我想追问的是，在众所周知的“天赋才情”以及“废寝忘食”外，还有什么因素，促成了“大师”的诞生。
③翻阅人类文明史，时常感叹命运不公，造化弄人——有的时代天才或曰大师成批出现，竞相争奇斗艳，让你应接不暇；有的时代则平静、平淡、平庸得让后世的阅读者昏昏欲睡，所谓叱咤风云的“大人物”，也都不过尔尔。
④几年前，我写过《“少年意气”与“家国情怀”——北大学生的“五四”记忆》，其中提及：“阅读北大校史资料时，我感触最深的是：同一个中国文学门（系），直接参与五四新文化运动的学生（1916、1917、1918级），明显比此前此后的同学更有出息。为什么？依我的观察，各大学各院系大都如此。当初的‘同学少年多好事’，以及日后的追怀与阐释，成为其不断前进的精神动力。昔日的口号或学说，早就被后人超越了，但那种追求真理的气势，以及青春激情与理想主义，永远值得你我追慕。”
⑤四年前，北大中文系举行百年庆典，需要梳理一下系史，当时我就感叹这三届“人才辈出”。事后仔细想想，认可老话所说的“时势造英雄”——不管从政还是治学，那都是一个“关键时刻”。思想潮流、历史机遇、问题意识、研究方法等，都直接指向了政治舞台的更换以及学术范式的革新。身处此临界点，改革障碍小，社会期待高，发展空间大，实在是再幸运不过的了。一代新人，就这么携着风雨雷电“闪亮”登场了。
⑥读黄宗羲《思旧录》与钱穆的《师友杂忆》，你会感叹师友之间在精神上及学问上的相互支持，对于学者来说是多么重要。
⑦大约十年前，我在清华大学谈论如何解读作为“神话”的清华国学院，讲题是《大师的意义以及弟子的位置》，其中有这么一段话：“谈及国学院的贡献，大家都着力表彰四大导师，这当然没错；可我认为，国学院能有今天的名声，与众弟子的努力分不开。弟子们的贡献，包括日后各自在专业领域取得
的巨大成绩，也包括对导师的一往情深，更包括那种强烈的集体荣誉感。”凡开疆辟土者，因精力与寿命所限，只能着力于“发凡起例”，已经完成的部分，大都只是“半成品”。这个时候，有无得力且才华横溢的弟子接棒，是其事业能否成功的关键。
⑧不是所有“大师”都能在生前得到社会承认并获得表彰的。人类历史上，多的是被埋没的天才、被误解的先知以及被怠慢的大师；1935年，鲁迅为叶紫的短篇小说集《丰收》作序，称：“《儒林外史》作者的手段何尝在罗贯中下，然而留学生漫天塞地以来，这部书就好像不永久，也不伟大了。伟大也要有人懂。”
⑨伟大的作品不为时人所接纳，一是因为社会生活变迁，一是因为批评框架转换。之所以突出“漫天塞地”的“留学生”不懂《儒林外史》，就因为后者喜欢套用西人的“文学概论”。而借助西人的文学眼光，可以欣赏《三国演义》或《水浒传》，但很难理解文人味很浓、更多体现中国文化特的《儒林外史》。
⑩世人之谈论“大师”，是在表彰那些“被认可”的人物。知音难求，彩云易散，倘若你的学问得等五十年乃至两百年后才被发现与尊崇，那么，当下的你，听不到任何掌声，是非常寂寞的。学者与社会的互动，不是越密切越好；做大学问的，往往不太为当下的一般民众所理解。既能准确预见未来，又能拿捏好分寸，让自家功名得以在当世兑现，是一种本事。若做不到这一点，那就学章学诚，“未有不孤行
其意，虽使同侪争之而不疑，举世非之而不顾”。1．阅读③—⑤段，直接参与五四新文化运动的学生，为什么明显比此前此后的同学更有出息？下列分析最准确的一项
是（）
A．成批的天才出现
B．同学少年多好事
C．身处时代临界点
D．有大批的追慕者
2．下列与作者观点表述不一致
．．．的一项是（）
A．大师，不是一时一地的政治需要或传媒捧场就能制造出来的。
B．“高徒”使“名师”的学术思路得以拓展，学术精神得以延续，学术业绩得以发扬光大。
C．作品是否“伟大”，某种程度上取决于时代风气、理论框架以及读者趣味。
D．学者若要自己的功名当世兑现，就得预见未来，拿捏好分寸，且保持思想的独立性。
3．下列哪一项不是
．．大师诞生的主要原因（）
A．时势造英雄。
B．高徒出大师。
C．为时人所接纳。
D．耐得住寂寞。
11．阅读下文，回答问题。
陕北的窗花
①在大雪封山的日子里，是这些贴得红堂堂的窗花告诉我，在被雪埋得很深很死的山坡上，还有人家。或许是命里有缘，每次到陕北，都能遇上一些让我动心的剪纸人，并且在回城后很长的时间里，都一心想着她们的面容。就是这次踏雪北上，在除了雪的白几乎无别的泽可寻的时候，也有一些
生动极了的窗花，会突然从一个极不显眼的地方，亮在一条村道上。
②说句真话，最初让我倾倒，并把窗花看得神物似的，是在好奇地抓住一位剪纸老人的双手的那一次。现在坐下来，坐在这一目了然的雪塬上，用没有尘土的心想一想，我迎着风的脊背，也会冒出一层很热的汗来。那时，我就等在她的对面，看她像侍弄土地一样，在一块红纸上剪些什么。一剪一剪，随着一阵嚓嚓的剪刀之声，红粉似的纸屑，落了一怀。她每动一次剪刀，我的心都会收缩一次。在陕北，能让心一次次收缩的东西太多了。细数一下，有一路冲刷出来的壶口瀑布，有震动整面山坡的安塞腰鼓，有躺在沙漠中的红石峡，有悬在黄河上的白云山，还有绥德的狮子，清涧的石板，以及从每一道沟里，甚或每一块庄稼地里，都会随时响起来的信天游。而唯一让我的心收缩得发疼的，是她为我剪一幅窗花的全过程。守在她安详的神态里，我最初的浮躁，也像多余的纸片，被一剪一剪地铰去了，剩下的，正如在她手上成形的窗花，完全是一种艺术化了的东西。我不想说破，她剪给我的那一对窗花叫什么，但我要说，那里面一定藏着一个很美的传说。那是在陕北的山坡上，比荞麦和苜蓿花还开得热烈的传说呵。那传说中的主角，正盘腿坐在一方土炕上，内心热烈如火，亦平淡如水地为我铰着她的故事……