浅论魏晋时期个体意识的觉醒
作者:王夏阳
来源:《文学教育·中旬版》2016年第05
        内容摘要:魏晋时期中国历史上是一个重大转折的时期。无论经济、政治、军事、文化以及整个意识形态,包括哲学、宗教、文艺等等,都经历了转折。本文将从对人格独立的追求,自由思想的向往,对情感的执着这些方面来简要分析魏晋时期士人的个体意识的觉醒。
        关键词:魏晋名士 个体意识 独立人格 自由思想
        狄更斯在《双城记》开头说:这是一个最好的时代,也是一个最坏的时代。在中国过去的两三千年中,有三个时代特别显现出这样强烈的对比:一方面,政治混乱,政权更替频繁,国家权力整体式微;另一方面,思想自由,学术发达,在精神文明史上占据突出的地位。这三个时代分别是:战国时代(或称先秦、晚周)、魏晋时代(或称魏晋南北朝)、五四时代(或称清末明初)战国时代是中华文明奠基的时代,魏晋时代是中华文明转折的时代,五四时代是中华文明由传统农业文明转入现代工业文明的时代。
       
        魏晋时期,中央政权分散,地方势力发达,因而出现了许多政治上、经济上自由行动的空间,原来统一的国家意识形态即董仲舒所提倡的罢黜百家,独尊儒术,也随着中央政权的衰微而走向式微,于是在思想上出现了自由解放的新局面。先秦的诸子百家之学得到了复兴的机会,中国历史上出现了一次新的百家争鸣,由此带来了哲学、文学、艺术乃至科学的重大发展。从精神发展史上看,魏晋时期意义非凡。相较之于欧洲的文艺复兴,魏晋时期则是复兴先秦百家之学,同样闪耀着人本主义和理性精神的光辉。
        现代一些学者称魏晋时代是一个人的自觉的时代。宗白华先生《论〈世说新语〉和今人的美》一文,对魏晋的文学与艺术有高度的评价,他指出:人琴俱亡汉末魏晋六朝是中国政治上最混乱、社会上最苦痛的时代,然而却是精神史上极自由、极解放,最富于智慧、最浓郁热情的一个时代。因此,也就是最富有艺术精神的一个时代。”[1]