端午节的诗句6年级
关于端午节的诗句6年级
  关于端午节的诗句6年级
  《端午》
  【唐】文秀
  节分端午自谁言，万古传闻为屈原。
  堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
  《竞渡诗》
  【唐】卢肇
  石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。
  鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。
  冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。
  向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。
  《端午》
  【唐】李隆基
  端午临中夏，时清日复长。
  盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。
  事古人留迹，年深缕积长。
  当轩知槿茂，向水觉芦香。
  亿兆同归寿，公共保昌。
  忠贞如不替，贻厥后昆芳。
  《浣溪沙》
  【宋】苏轼
  轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。
  流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，
  小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。
  《五月五日》
  【宋】梅尧臣
  屈氏已沉死，楚人哀不容。
  何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。
  未泯生前恨，而追没后踪。
  沅湘碧潭水，应自照千峰。
  《和端午》
  【宋】张耒
  竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。
  国亡身殒今何有，只留离骚在世间。
  《乙卯重五诗》
  【宋】陆游
  重五山村好，榴花忽已繁。
  粽包分两髻，艾束著危冠。
  旧俗方储药，羸躯亦点丹。
  日斜吾事毕，一笑向杯盘。
  《端阳采撷》
  【宋】许文通
  玉粽袭香千舸竞，艾叶黄酒可驱邪。
  骑父稚子香囊佩，粉俏媳妇把景撷。
  《已酉端午》
  【元】贝琼
  风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。
  海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。
  《七律 • 端午》
  【现代】老舍
  端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳;
  相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂;
  有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章;
  当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。
  端午节吃粽子的来历
  公元前340年，爱国诗人、楚国大夫屈原，面临亡国之痛，于五月五日，悲愤地怀抱大石投汩罗江，为了不使鱼虾损伤他的躯体，人们纷纷用竹筒装米投入江中。以后，为了表示对屈原的'崇敬和怀念，每到这一天，人们便用竹筒装米，投江祭奠，这就是我国最早的粽子——“筒粽”的由来。
  为什么后来又用艾叶或苇叶、荷叶包粽子呢?《初学记》中有这样的记载：汉代建武年间，长沙人晚间梦见一人，自称是三闾大夫(屈原的官名)，对他说：“你们祭祀的东西，都被江中的蛟龙偷去了，以后可用艾叶包住，将五丝线捆好，蛟龙最怕这两样东西。”于是，人们便以“菰叶裹黍”，做成“角黍”，世代相传，并逐渐发展成为我国的端午节食品。
  清代乾隆皇帝，端午节在宫中吃了九子粽后，龙颜大喜，赞不绝口，欣然赋诗一首：“四时花竟巧，九子粽争新。”
关于端午的诗
  九子粽是粽子的一种，即为九只粽子连成一串，有大有小，大的在上，小的在下，形状各
异，非常好看，并且用九种颜的丝线扎成，五彩缤纷。九子粽大多是作为馈赠亲友的礼物，如母亲送给出嫁的女儿、婆婆送给新婚儿媳的礼物等。因为“粽子”谐音“中子”，民间有吃了“粽子”能得儿子的说法。
  清代诗人吴曼云也写有一首赞美九子粽的诗：“裹就连筒米宿春，九子彩缕扎重重，青菰褪尽云肤白，笑说厨娘藕复松。”
  粽子不仅形状很多，品种各异，而且各地的风味也各不相同，主要有甜、咸两种。甜味有白水粽、赤豆粽、蚕豆粽、枣子粽、玫瑰粽、瓜仁粽、豆沙猪油粽、枣泥猪油粽等。咸味有猪肉粽、火腿粽、香肠粽、虾仁粽、肉丁粽等，但以猪肉粽较多。另外还有南国风味的什锦粽、豆蓉粽、冬菇粽等，还有一头甜一头咸、一粽两味的“双拼粽”。这些粽子均以佐粽的不同味道，使得粽子家族异彩纷呈。
  由于饮食文化的传播，早在古代时，我国制作粽子的技术就传到了国外，因而世界上许多国家也都有吃粽子的习俗。
  秘鲁人是在圣诞节吃粽子的，全家人围坐在一起，一边欢庆圣诞节，一边吃粽子，甚至连一些已经出嫁的女儿，在这天也要赶回娘家，再来尝尝母亲亲手制作的粽子。
  缅甸人也爱吃粽子。在端午节，他们用糯米作主料，用熟香蕉和椰蓉作馅，这种粽子香气诱人，软软的，甜甜的，别有风味。
  日本的端午节是在阳历的五月五日，他们包粽子的主料是米粉，其形状酷似钟形。
  马来西亚人包的粽子，形状很像我国广东的粽子，其特点是个头较大，除鲜肉粽、火腿粽外，还有豆沙粽和椰蓉粽，食之非常可口。