关于端午节的名家散文精选作品
端午节是中国传统节日之一，最早起源于古代中国的楚地，该节日为纪念古代民族诗人屈原而设立，已有2500多年的历史。现在，端午节已成为中华民族重要的文化传统之一，也是世界非物质文化遗产之一。端午节的文化内涵丰富多彩，历代名家也纷纷为此创作了大量的散文，广为赞颂。以下是本文整理的一些关于端午节的名家散文精选作品，供读者参考。
一、《端午节》 苏轼
“潇湘云雨异端仪，水国遐迩至今知。荀疏泪尽摧贤妻，楚歌声中几欲痴。节俗咸通汉地久，浔阳南北支流里。星辰下降宜粽祀，虹润长干贺王孙。”
此首《端午节》诗写得潇湘云雨异端仪，指的是楚国白露时孟姜女为夫起坟的情景，引出了本文的主题——端午节。苏轼在此诗中提到了“荀疏泪尽摧贤妻”，指的是荀子之妻在屈原自杀后，为屈原挂带于丧车下面的情节。其中“粽祀”则强调了端午节的重要性，人们在端午节要包粽子、赛龙舟，并向英雄纪念馆行祭拜之礼。
二、《端午日见浯江》 王安石
“倚竹迎风见浯江，长条一日向湖开。萧散蒹葭蝉满树，共迎端午早归来。”
这首《端午日见浯江》是王安石以“端午”为题作的一首绝句。文中“浯江”是济江的支流，而倚在岸边的竹子，在端午节里吹着凉风，赏着浯江的美景，正是典型的端午风情。王安石在文章中运用丰富的意境来表现浯江的美景，展示了端午节的郎情妾意。
三、《宋时端午节观龙舟》 辛弃疾
“清江一曲塞湖心，岸上蓼花蓬鬓烟。雨丝风片过时洒，轮声滑处水溅沾。罗浮山下四时春，莫道龙舟空载人。晓看红湿处，花重锦官城。”
这首《宋时端午观龙舟》写的是画龙点睛般的龙舟竞渡，也是辛弃疾对端午节中“赛龙舟”项目的生动描绘。诗中的“清江一曲塞湖心”就是现在的西湖，引入了活泼而又壮观的“赛龙舟”活动，展现了大国风范。四个字“花重锦官城”道出了南宋时期中国的繁荣，也同时寓意了对于中华民族文化的传承与弘扬。
四、《客泊岳阳楼》 杜甫
“楼高莫相攀，口吟长城宫阙间。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。渡庐江，流水何盘盘。鱼翔浅底，万类霜天竞自由。”
《客泊岳阳楼》是唐朝大诗人杜甫的一首著名随笔，诗中形象娓娓地描述了身处岳阳楼、观赏战龙舟的景象。其中一则“亲射虎”就是指吕布在东汉末年，为宋吴请猎而发生的故事。而“看孙郎”则系指夫台诸葛亮在兴甫筑长城途中看到的滕柏姬和蜀将孙夫人的传说。此文描绘了热烈神秘的岳阳楼，激励着人们追寻共同的幸福和美好。
关于端午的诗五、《五月五日钱塘观潮》 明·杨慎
“苐花溪水清且嫩，送将崎岸傍晚树。斜阳两岸飞渡鸦，熏风一夜扁舟里。五月五日瘦人来，欲趁潮头映日过。潮信开来不待人，席面平沙浸晚波。”
《五月五日钱塘观潮》是明代中期文学家杨慎的代表作之一，它通过描述端午节在钱塘观潮的风俗特，展现了神秘而强烈的生命力与情感内涵。文中写钱塘观潮时的景象，贯穿了端午节的习俗活动，寓意了中华民族的繁荣和昌盛，深刻地表达了人们的美好祝愿。
以上是一些关于端午节的名家散文精选作品，每一篇作品都体现了深厚的文化底蕴和生命
力。我们应该时刻传承和弘扬这些优秀文化，让端午节在祖国大地上永远绽放出灿烂的光芒。
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