八年级语文下册第9课《桃花源记》同步训练
一、字词填空
1．给加点的字注音。
间隔( ) 便舍船( ) 便要还家( ) 男女衣着( )
阡陌( ) 落英缤纷( ) 黄发垂髫( ) 豁然开朗( )
二、选择题
A．本文构思精巧，以渔人进出桃花源的行踪为线索，叙述了一个曲折有致的故事。
B．陶渊明虚构了一个世外桃源，以此寄托他的美好理想，又表现他理想无法实现的无奈。
C．“不足为外人道也”，短短几个字，表现出桃花源人淳朴谦逊、不喜张扬的品质。
D．本文以“忘路之远近”开篇，到“遂迷，不复得路”结尾，渲染了桃花源的神秘虚幻。
3．下列语句中加点词不属于词类活用的一项是（ ）
A．复前行，欲穷其林 B．便扶向路
C．处处志之 D．渔人甚异之
A．让更多普通百姓的家底厚起来，让中等收入体成为社会的主体，这是一幅人民众公平分享世外桃源的绚丽画卷。
B．在鸳鸯湖和彩虹桥之间，宽阔的柏油公路蜿蜒伸展，沿途阡陌相连，绿山相接，炊烟袅袅，鸡犬相闻。
C．由于受到H7N9禽流感疫情的影响，沪、宁、杭等地的家禽生意无人问津 ， 土鸡十元一只也没人买。
D．通过两周的学习培训，我真是豁然开朗 ， 不仅学到了创业的基本知识，开阔了眼界，而且重新燃起了拼搏的雄心和对胜利的渴望。
5．下列句子中，省略号使用错误的一项是（ ）
A．时间是没有脚的，而人们却想出了许多法子记录下它的踪迹，用钟表、用日历……
B．炎热的阳光烘烤着它，严寒的霜雪冷冻着它，风吹着它，雨打着它……
C．一年过去了，两年过去了……泥沙越积越厚。
D．如雨打沙滩的遗迹，水波使水底泥沙掀起的波痕，古代动物走过的脚印和天旱时候泥土龟裂的形象等……
6．下列句子中没有语病的一项是（ ）
A．与别人相处时，我们要尊重对方，切忌不要强迫他人接受自己的观点。
B．大雁之所以能够穿越风雨，行稳致远，关键在于它们结伴成行，相互借力。
C．当前实体书店面临生存困境，能否实现逆袭，关键在于探索出合适的发展模式。
D．深海勘探开发技术装备的研制，将不断推进我国大洋海底可燃冰的开采工程效率。
7．下列句子组成语段顺序排列正确的一项是（ ）
①把这些关系导入互联网中，对习惯了与陌生人在互联网上聊天的网民来说，无疑是捅破了虚拟和现实间的最后一层窗户纸，实现了互联网和真实生活的“无缝连接”。
②的4.0版本正式增加了朋友圈功能，随后又逐渐增加了评论、隐私、收藏等功能。
③这种模式的即时通讯应用迅速得到传播，在国内首先有了“米聊”，随后又出现了“”。
A．①②③ B．②①③ C．①③② D．②③①
三、语言表达
8．中国民间逢年过节舞龙灯、赛龙舟，庙宇、壁画、廊柱……龙的身影无处不在。下面是某学校文化艺术兴趣小组同学搜集到的资料，请你围绕“中国人为什么喜欢龙”的问题，探究出两条主要原因。
【材料一】
龙是中国古人对蛇、鳄、鱼、鲵、猪、鹿、熊、牛、马等动物和雷电、云、虹、龙卷风等天象经过多元融合而创造的一种神物。爬行动物和哺乳动物是龙的主要融合对象，因此，龙常常被称为“鳞族之长”、“众兽之君”。
【材料二】
在中国文化中，“龙”很早就作为一种地位崇高、内涵丰富的免征物而存在。在古代，龙更是帝王的象征，着龙袍，坐龙椅，龙图腾成了皇权的象征。
【材料三】
国旗是国家的象征。清朝时把龙绘制在国旗上，制成黄龙旗。随着使节、商船、留学生和华侨走出国门，龙成了每一个中国人身份的标识，产生了莫大的民族凝聚力和认同感。
四、文言文阅读
（一）阅读《小石潭记》，完成后面小题
桃花源记
陶渊明
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
9．解释下列加点词语。
（1）渔人甚异之 异：____________
（2）具答之 具：___________
10．用现代汉语翻译下面的句子。
（1）夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
（2）此人一一为具言所闻，皆叹惋。
11．桃花源人为什么说“不足为外人道也”，这句话有什么作用？
12．桃花源是作者虚构的理想世界，却给人以真实存在的感觉，这种写法叫虚景实写，请结合选文具体内容进行分析。
(二)阅读下面文言文完成各题。
①晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘漠行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
②林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
③见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
④既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，德迷，不复得路。
⑤南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。
13．解释下列句中加点词的意思。
（1）率妻子邑人来此绝境
（2）便扶向路，处处志之
14．用现代汉语翻译下面句子。
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
15．桃花源中民风淳朴，从哪些方面可以看出？
16．桃花林的景和桃花源的景象有所不同。结合内容说说其特点和作用分别是什么？
（三）阅读下面的文言语段，完成小题。
【甲】见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此桃花源记陶渊明绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
（选自陶渊明《桃花源记》）
【乙】世传桃源事，多过其实。考渊明所记，止言先世避秦乱来此。则渔人所见，似是其子孙，非秦人不死者也。又云“杀鸡作食”，岂有仙而杀者乎？旧说南阳有菊水，水甘而芳。居民三十余家，饮其水皆寿，或至百二三十岁。蜀青城山老人村，有见五世孙者。道极险远，生不识盐醯；而溪中多枸杞，根如龙蛇，饮其水，故寿。近岁道稍通，渐能致五味，而寿益衰。桃源盖此比也。使武陵太守得而至焉，则已化为争夺之场久矣。尝意天壤间若此者甚众，不独桃源。
（节选自苏轼《桃花源志略》）
17．解释下列句中加点词的意思。
①具答之( ) ②率妻子邑人来此绝境( )
③又云“杀鸡作食”( ) ④或至百二三十岁( )
18．下列句中加点词的意义和用法不相同的一项是（ ）
A．皆出酒食 饮其水皆寿
B．而计其长曾不盈寸 而寿益衰
C．非秦人不死者也 有见五世孙者
D．余人各复延至其家 居民三十余家
19．用“/”标出下面句子的朗读停顿。（各划一处）
（1）皆 出 酒 食（动宾之间）
（2）道 极 险 远（主谓之间）
20．翻译下列句子。
（1）此中人语云：“不足为外人道也。”
（2）使武陵太守得而至焉，则已化为争夺之场久矣。
21．苏轼对陶渊明的《桃花源记》所记持怀疑态度，可他也是忠实的“陶粉”，试联系乙段文句分析苏轼怀疑的是什么，他与陶渊明思想的共同点是什么。
（四）阅读下面两篇文言文，完成下面小题。
【甲】
《桃花源记》（节选）
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉；遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷不复得路。
【乙】
《和桃源诗序》
苏轼
世传桃源事，多过其实。考渊明所记，止言先世避秦乱来此，则渔人所见，似是其子孙，非秦人不死者也。又云杀鸡作食，岂有仙而杀者乎？……旧说南阳有菊水，水甘而芳，居民三十余家，饮其水皆寿①，或至百二三十岁。蜀青城山老人村，有五世孙者。道极险远，生不识盐醢②，而溪中多枸杞，根如龙蛇，饮其水，故寿。近岁道稍通，渐能致五味，而寿益衰，桃源盖此比也欤③。使武陵太守得至焉，则已化为争夺之场久矣。常意天地间若此者甚众，不独桃源。
【注释】①寿；长寿。②醯（xī）：醋。③也欤：语气助词，相当于“矣”。
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