《桃花源记》复习资料
1、本文的线索是什么？围绕这一线索作者写出了了哪几件事？
2、后人根据《桃花源记》的故事凝缩成一个成语，这个成语是什么？它的含义是什么？
答：世外桃源，借指不受外界影响的地方或幻想中的美好世界。
3、概括各段大意：
第一部分（第1段）：写渔人捕鱼时偶然发现桃花林的经过。（开端）
第二部分（第2、3段）：写渔人进入桃花源，在桃源人家里做客以及辞去的经过。可以分两层：第一层（第2段）：写桃花源的生活环境；第二层（第3段）：写桃花源的社会风尚。（发展）
第三部分（第4、5段）：写渔人离开桃花源后，太守等人先后探访桃花源未果的情形。（结局和尾声）
4、第一自然带有神秘彩的景物描写有什么用？
答：这段景物描写带有神秘彩，暗示将会出现“奇境”，为渔人进入桃花源渲染了气氛，也为桃花源美好作了铺垫。
5、第二段，作者是从哪几个方面对桃花源中的人们进行描写的？
答：一是活动（往来种作），二是穿戴（男女衣着，悉如外人），三是精神状态（黄发垂髫，并怡然自乐）。
6、第三段描写了桃花源人社会风尚的哪两个方面？：生活幸福；民风淳朴。
7、桃花源人为什么来到这个地方？
答：桃花源人的祖先为了躲避秦时战乱。
8、“此人一一为具言所闻，皆叹惋。”渔人说了些什么？为什么皆叹惋？
答：渔人说的是秦末以来的历史。桃源中人叹惋的是：为桃源外的世界如此动荡、黑暗而叹惋，为桃花源外的人一直过着痛苦生活而叹惋。
9、为什么桃源中人嘱咐渔人“不足为外人道也”？
答：桃源中人心存戒心，想保住这个“绝境”，避免战乱，不愿让外人知道。设下悬念,使故事更加离奇
10、作者笔下的桃花源具有怎样的特点？
答：环境优美，和平宁静，人民热情好客，生活富足安康，安定快乐。
11、桃花源的美好表现在哪里？是通过哪些具体内容表现出来的？
答：（1）自然环境：优美富饶。 社会环境：和平。 人文环境：自由快乐。
（2）通过作者对桃花源美好景的描写（第二段）和对桃花源中淳朴民风的描定（第三段）来表现出来的。
12、《桃花源记》是陶渊明富有浪漫彩的叙事散文是理想化的小农经济下的田园生活，在艺术构思上最为明显的是一个“奇”字，试举出三处“奇”。
答：（1）环境奇美。（2）与世隔绝多年。（3）待渔人如此热情。
14、本文的哪两件事说明桃花源是虚构的理想社会？
答：⑴、“寻向所志，遂迷，不复得路”；⑵、“未果，寻病终”。
15、渔人离桃花源，“便扶向路”，又“处处志之”，而后来寻桃花源的人“寻向所志”，却“不复得路”。作者这样写的目的是什么？
答：作者这样写的目的是使人觉得桃花源是一个似有而无、似真而幻的所在，暗示“桃源”是一个虚构的社会，现实是不存在的。
16、渔人离开桃源后，还写太守与刘子骥先后探访未果的情形的作用是什么？
*① 增添神秘彩。②暗示这是一个虚构的无法实现的理想世界
17、 “桃花源”是作者虚构的理想世界，既然是不存在的，作者为什么还要写它呢？
答：寄托了自己的政治理想，反映了广大人民的意愿；对美好生活的向往，对黑暗社会的否定、批判。
18、作者陶渊明在本文中寄托了怎样的一种社会理想？这种社会理想在当时的条件下能否得以实现？
答：⑴、社会理想：没有阶级，没有剥削，没有战乱，自给自足，和平恬静的社会。
⑵、作者这一社会理想，在客观上反映了广大人民的要求，具有一定的积极意义；但在阶级社会中也只能是一种幻想，是不可能实现的。
19.本文的语言简洁而含蕴丰富，试举一例进行说明。
答：如在叙述渔人与村人相互问话时的语言就是一个证明，作者不正面叙述，而用“乃不知有汉，无论魏晋”来概括。但简洁中还有丰富，一切问话的内容尽在其中，又见其丰富。
20、《桃花源记》中与陆游诗句“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”意境相似的一个成语是：豁然开朗。对联：美好理想寄桃源，黄发垂髫享太平。
21、结合文章，谈一谈你对“世外桃源”这个成语的理解？
答：它代表作者对黑暗现实的不满，对和平安宁，没有战争，没有压迫的美好生活的向往，
也反映了广大劳动人民的美好愿望。
22、理解性默写：
⑴.文中描绘桃花林奇异景象(桃花林美丽景)的语句是：
夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。
⑵.文中吸引渔人“欲穷其林”的原因是：
忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。
⑶.描写桃花源美好的自然环境的句子是：
土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。
⑷.描写了桃花源社会环境安宁的句子是：
其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
⑸.文中体现了桃花源人安居乐业、和平幸福的境况（或：明显精神面貌）的句子是： 黄发垂髫，并怡然自乐。
⑹.本文最能体现桃花源人热情好客，民风淳朴的句子有：
①便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。②余人各复延至其家，皆出酒食。
⑺.交代桃花源的人来历的句子是：
自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，
23、文言词语：
（1）古今异义：
无论（古义：不要说，(更)不必说；今义：多为连词，表示条件不同而结果不变） 妻子（古义：妻子和儿女；今义：男子的配偶，指妻子） 绝境（古义:与人世隔绝的地方；今义：没有出路的境地） 鲜美（古义：鲜艳美丽；今义：指食物味道好） 交通（古义：交错
相通；今义：运输事业) 不足（古义：不值得、不必；今义：不够） 俨然（古义：整齐的样子； 今义：形容很像） 缘（古义：沿着 ；今义：缘故，缘分） 津（古义：渡口。指访求、探求的意思。今义：唾液） 如此（古义：像这样；今义：这样） 开朗（古义：地方开阔，光线充足；今义：乐观，畅快） 延（古义：请；今义：延伸，延长） 悉（古义：都；今义：熟悉） 咸（古义：全；今义：一种味道） 向（古义：以前的，旧的；今义：方向, 对…） 果（古义：实现；今义：果实，结果)
（2）词类活用：
尽（林尽水源）：形容词用作动词，消失。
桃花源记陶渊明 异（渔人甚异之）：形容词用为动词的意动用法，对…感到诧异。
前（复前行）：方位名词作状语，向前。
穷（欲穷其林）：形容词用作动词，(穷尽，走到尽头。)
焉（不复出焉）：兼词，“于之”，即“从这里”。
志（寻向所志／处处志之）：做标记，名词作动词。
果（未果）：名词作动词，实现
（3）一词多义
寻：①寻向所志（动词,寻)
②寻病终（副词“不久”）
舍：①便舍船(舍（shě），动词，舍弃。）
②屋舍俨然[舍（shè），名词，“房屋”）
中：①中无杂树（“中间”）
②晋太元中（“年间”）
③其中往来种作（“里面”）
志：①处处志之（动词，“做记号”）
②寻向所志（志,独字译为做标记.与所连用,译为'所做的标记')
之：①忘路之远近（助词，用在定语和中心词之间，可译为“的”）
②闻之，欣然规往（代词，“这件事”）
③处处志之（助词，起协调音节作用，无实意）
为：①武陵人捕鱼为业（读wéi，动词，作为）
②不足为外人道也（读wèi，介词，对，向）
遂：①遂迷，不复得路（“最终”） 闻：①鸡犬相闻（听见）
②遂与外人间隔（“于是”） ②闻有此人（听说）
向：①寻向所志（原来）得：①便得一山（看见）
②眈眈相向（看） ②得其船（到）
（4）通假字：便要还家：要：通“邀”，邀请。
桃花源记译文
东晋太元年间，武陵郡有个人以捕鱼为生。（有一天）他顺着溪水划船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，桃树生长在溪流两岸，长达几百步，中间没有别的树，花草遍地，鲜嫩美丽，落花纷纷。渔人非常诧异。继续往前走，想走到林子的尽头。
桃林在溪水发源的地方就消失了，就出现一座山，山上有个小洞口，里面隐隐约约好像有光亮。渔人就丢下小船，从洞口进去。开始洞口很窄，仅容一个人通过。又走了几十步，突然变得开阔明亮了。这里土地平坦开阔，房屋整整齐齐，有肥沃的田地，美丽的池塘和桑树竹子之类。田间小路交错相通，村落间能听到鸡鸣狗叫的声音。那里面的人们来来往往耕田劳作，男女的穿戴完全像桃花源以外的世人。老人和小孩都安闲快乐。
桃源中人看见渔人，竟然很惊讶，问渔人从哪里来。（渔人）详尽地作了回答。有人就邀请渔人到自己家里去，摆酒杀鸡做饭菜（款待他）。村里的人听说来了这样一个人，都来打听消息。他们自己说祖先为了躲避秦时的战乱，带领妻子儿女和同乡人来到这个与世隔绝的地方，不再出去，于是和外面的人断绝了往来。（他们）问现在是什么朝代，竟不知道有过汉朝，更不必说魏晋两朝了。渔人把自己听到的事一一详细地告诉了他们，他们
都感叹惋惜。其他的人各自又邀请渔人到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人逗留了几天后，告辞离去。这里的人告诉他说：“（我们这个地方）不值得对外边的人说啊！”
渔人出来后，到了他的船，就沿着原路回去，一路上处处作了标记。到了郡城，去拜见太守，报告了这些情况。太守立即派人跟着他前去，寻先前做的标记，竟迷失了方向，再也不到（通往桃源的）路。
南阳刘子骥，是个志向高洁的隐士，听到这件事，高高兴兴地计划前往。没有实现，不久病死了。后来就没有探访桃花源的人了。
注解
4.落英：落花。一说，初开的花。 5.缤纷:繁多的样子. 6.林尽水源:林尽于水源，意思是桃林在溪水发源的地方就到头了。 7.仿佛：隐隐约约，形容看得不真切的样子。 8.才通人:仅容一人通过。 9.豁然开朗：形容由狭窄幽暗突然变得明亮的样子。 10.俨然:整齐的样子。 11.属：类。 12..纤陌交通:田间小路交错相通。阡陌：田间小路。 13.相闻：可以互相听到。 14.外人：桃花源以外的世人，下同。 15.黄发垂髫：特指老人和小孩。黄发，旧说是
长寿的特征，所以用来指老人。垂髫，垂下来的头发，用来指小孩。 16.要：通“邀”，邀请。 17.绝境：与人世隔绝的地方。 18.无论：不要说，（更）不必说。“无”“论”是两个词，不同于现代汉语里的“无论”。 19.具言：详细地说出。 20.叹惋：感叹，惋惜。 21.便扶向路：就顺着旧路（回去）。扶，延.顺着。向，从前的.旧的。 22.及郡下：到了郡城。郡，指武陵郡。 23.诣：到。特指到尊长那里去。 24.寻向所志：寻以前所做的标记。 25.遂：终于。 26.南阳：郡名，治所在河南南阳。28.规：计划。 29.未果：没有实现。 30.寻：随即，不久。 31.问津：问路。这里是访求.探求的意思。津，渡口。
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