搞笑歌名《西游记》读书笔记
《西游记》读书笔记1
  《西游记》是我国古典四大名著之一，家喻户晓，作者是明代的吴承恩。里面有趣的文字，个性鲜明的人物使我记忆犹新。我从小就对他百看不厌，爱不释手。
  今天，当我再一次翻开《西游记》。武功高强、正义大胆的孙悟空；贪吃贪睡、好好财的猪八戒；任劳任怨、心地善良的沙和尚；意志坚强、诚心向佛的唐玄奘；勤劳勇敢、忠心耿耿的白龙马……栩栩如生的人物形象，精彩的故事情节，又一次深深打动了我。
  我不经感叹：唐僧师徒四人真是艰难呐，一步一步地走完了十万八千里，路上是多么的辛苦，九九八十一难，大家都受尽了煎熬。四大名著读书笔记
  其实，我们的学习也像取经，有些人像《西游记》中的猪八戒，懒惰，对任何事都是草草了事，没有一点耐心。有的人像唐僧，坚定不移，百折不挠。唐僧遇到过那么多困难，但从来没有气馁过，从来没有打消过要取得真经的念头。我们有的同学也是，遇到难解的题目毫不畏惧，一定要不断地演算，哪怕到最后也算不出来，也要老师弄懂为止。有的人像沙和
尚，诚恳老实，对任何事都不敷衍了事，总是一点一滴踏踏实实地把事情做好。还有的人像孙悟空，活泼好动，足智多谋，特别聪明，对学习有很强的兴趣。回到家一定会把当天学习的知识复习一遍，把快要学的课文预习一遍。
  如果大家都像唐僧，沙和尚和孙悟空一样，对学习有坚定的决心，就会像他们一样“取得真经。”而他们也不是完美无缺的，他们也有各自的缺点。孙悟空的急躁，猪八戒的懒惰，沙和尚的沉默，唐僧的懦弱。可是他们却带的各自的缺点取到了真经。
  这说明任何人，任何事都不是完美的。取长补短，团结他人，就能在学习上取得真经。
《西游记》读书笔记2
  《西游记》是一部中国古典神魔小说，是中国“四大名著”之一。作者是明代吴承恩。主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒和沙僧三人西行取经，一路降妖伏魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖。
  我印象最深刻的问题是孙悟空一共被师傅赶走了几次？最后是怎么回来的？分别简述事情的因果？
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  孙悟空一共有三次离开唐僧：第一次是孙悟空刚拜师的时候，有伙山贼抢劫他们，然后被孙悟空打死了几个，唐僧看到悟空杀了生，然后说了悟空，后来悟空离开去了龙宫玩，看到龙宫墙上有一幅拜师画，然后想到自己拜师的经过和唐僧对自己的好，又回去了，刚好这时观音给了唐僧紧箍咒。第二次是比较出名的三打白骨精，后来是在下一个国家唐僧被妖怪诬陷是虎精，后来白龙马让猪八戒去孙悟空回来救师傅，孙悟空救了唐僧后正要走，唐僧这时已经明白三打白骨精误会了悟空，要悟空留下来。第三次是在第二部里面，真假悟空，也是一样假悟空冒充真悟空，被唐僧误会了，后来真假悟空在一起打了起来，被如来佛祖分了出来，假悟空也是猴子变的，是六耳狲猴。
《西游记》读书笔记3
  今年的五一节期间，我读了一本名著叫《西游记》，由明代杰出的小说家吴承恩所著，讲述了一个来自东土大唐的唐僧和三位徒弟一同去西天取经的故事。
  书上还说了他们一共走了十万八千里的路程，历经了九九八十一难，这一路的艰辛可想而知！正是他们师徒惊人的意志力感动了我。
  我觉得他们师徒中唐僧最有意志力，他在西天取经的路上，他从来没有表现出一副不耐烦的样子，而是一心向佛，最没意志二师兄猪八戒，动不动就向人抱怨着说路途太远……
  唐僧四人的意志力非常值得我来学习，如果换作我是唐僧去西天取经的话肯定心里早就打退堂鼓了。的确，我在生活中也缺乏意志力，前些阵子我是中午走路回家的，可是才走了两三天我就觉得没有什么新鲜的意思了，于是要求妈妈来接我，读书笔记.可妈妈一点儿也不给我商量的余地，我只好自己苦走下去。如今我看了《西游记》这本书就更加觉得要有毅力了，每天中午要坚持走回家，再做一定的锻炼意志力的事情。
《西游记》读书笔记4
  孙悟空被炒过几次鱿鱼？
  如果我们把取经团队换成一个公司的话，那么唐僧就是一心追求金钱的董事长，孙悟空就是一个为公司尽心尽力的经理。猪八戒是一个爱拍马屁的普通职员，而沙僧则是一个任劳任怨的清洁工。想必紧箍咒也是有关于月收入的问题，让孙悟空头痛不已。好了不开玩笑了，是个公司就会裁员，今天我们就来盘点一下孙悟空一共被炒过几次鱿鱼。
  第一次：《西游记》27回，缘故：打死白骨精。工程安全
  白骨精虽然不厉害，但他十分精明。扮作一家三口一个个来到唐僧身边，唐僧看着他们一个个被孙悟空打死。怒了：“你怎么能无故杀生？”后来就把孙悟空给赶走了。要不是后面的黄袍怪对唐僧肉不感兴趣，说不定唐僧已经成为黄袍怪的口中之物。
  唐僧赶走孙悟空50%是听了猪八戒的话，50%是报私仇。报什么私仇？可别忘了五庄观孙悟空与镇元大仙结为了兄弟，辈分和唐僧一样高。这怎么行！不给你点儿教训，不知道你是谁了！不过最后还是因为打不过黄袍怪请孙悟空再次出山了。
  第二次：《西游记》，56回，缘故：打死强盗。
  可以说这回是最令人气愤的一回，唐僧只为自己着想，他们遇到强盗强盗，即使是不杀自己，也会杀别人的，孙悟空又不是无缘无故打人。最后还把孙悟空赶走。就连六耳猕猴也看不下去了，到唐僧，给了他一棍。
  最后又因为菩萨劝说孙悟空又回到了团队中，即使唐僧不情愿但菩萨的命令不得不从啊。车速限制
《西游记》读书笔记5
  今天我读了古代“四大名著”之一的《西游记》。这部名著是由古代一位名叫吴承恩的人写的。我们先来介绍一下他吧。吴承恩，字汝忠，射阳山人，山阳（今江苏淮安）人，嘉靖二十九年（1550）中了举人，嘉靖四十五年（1566）任浙江长兴县丞，晚年又被任为荆王府记善。
  故事在我国有创作系统和丰富的艺术经验的积累，也受外来的主要是印度佛教文学的影响。除了神仙和鬼魂是古代原始教的产物以外，神仙和妖怪是秦汉以来方士、然后是艺术家、民间艺人和文人的虚构。《西游记》的艺术虚构正是建立在传统艺术经验和这种的教性观念和风习的基础之上的，但也融入了作者自己的喜怒。在人们的传统观念中，神仙都是的，但在《西游记》中，吴承恩却将神与魔一视同仁，玉皇大帝、太上老君、佛祖释迦，都是被捉弄的对象，不少倒是可亲可爱、有人情味，是引人寄以同情的形象，猴精孙悟空便是最突出的一个。它是个玉帝口中的妖猴，不被认可，但它率真可爱，不受天规约束，为了追求平等，它不惜大闹天宫，敢和天斗，敢和神争，它是我最喜爱的英雄。在《西游记》中，吴承恩还塑造了许多滑稽人物，其中最典型的代表就是猪八戒，这是个取经上最不的人，动不动就要分行李回高老庄，还贪吃贪睡，偷奸耍滑，一上闹了不少笑话，是孙悟空口中的呆子、夯货，但这个人物被吴承恩写得生动活泼，不但不惹人厌，反
倒惹人喜爱。在这本书中我最不喜爱的人物是唐僧，这是个迂腐无用的人，不辨，不分忠奸，孙悟空为了他，吃尽了千辛万苦，而他却常受人，不去详察，动不动就念“紧箍咒”，还要把孙悟空赶回花果山，恨死他了。不过他身上也有值得我们学习的地方，那就是为了自己的理想和追求，不惧艰险，勇往直前。与文明同行
《西游记》读书笔记6
  《西游记》产生于十六世纪的中国明朝嘉靖公元1522—1566）时期，距今已四百多年了。作者吴承恩，字汝忠，号射阳居士，《西游记》是吴承恩中年时期写成初稿，后来经过润饰而成的。他在前代多年积累下来并在民间流传的有关唐僧取经的文学作品和故事的基础上进行艺术再创造，并且把原来的以唐僧取经为主的故事，改为孙悟空为主的战天斗地史。
  孙悟空是全书中最光辉的形象。“大闹天宫”突出他热爱自由、勇于反抗的精神“西天取经”表现他见恶必除、除恶必尽的精神。孙悟空大闹天宫失败后，经过五行山下五百年的镇压，被唐僧放出，同往西天。他已不再是一个叛逆者的形象，而是一个头戴紧箍，身穿虎皮裙，专为人间解除魔难的英雄。在重重困难之前顽强不屈，随机应机，就是镇魔者孙悟
空的主要特征。
  《西游记》描写的幻想世界和神话人物，大都有现实生活作基础，同时在神奇的形态下体现了作家与人民的某些美好愿望。八十一难、七十二变、各种神魔的本领都充满幻想彩；五花八门、奇光异彩的宝贝，显然是人们为了征服自然或战胜敌人才假想出来的。《西游记》构成了浪漫主义的基本艺术特征。
  《西游记》把善意的嘲笑、辛辣的讽刺和严峻的批判艺术地结合起来，使不少章回妙趣横生，完满地表达了深刻的思想内容和作者的鲜明爱憎。九九八十一难所包含的四十一个小故事也都通过僧徒、神佛、妖魔间的错综关系表现出来，一波未平一波又起。在这无数充满斗争的幻想情节中，意味深长地寄寓了广大人民反抗恶势力，要求战胜自然、困难的乐观精神，曲折地反映了封建时代的社会现实。
  东胜神州傲来国有一花果山，山顶一石，产下一猴。石猴求师学艺，得名孙悟空，学会七十二般变化，一个筋斗去可行十万八千里，自称“美猴王”。他盗得定海神针，化作如意金箍棒，可大可小，重一万三千五百斤。又去阴曹地府，把猴属名字从生死簿上勾销。玉帝欲遣兵捉拿，太白金星建议，把孙悟空召入上界，做弼马温。当猴王得知弼马温只是个管马
的小官后，便打出天门，返回花果山，自称“齐天大圣”。玉帝派天兵天将捉拿孙悟空，美猴王连败巨灵神、哪咤二将。孙悟空又被请上天管理蟠桃园。他偷吃了蟠桃，搅闹了王母娘娘的蟠桃宴、盗食了太上老君的金丹，逃离天宫。玉帝又派天兵捉拿。孙悟空与二郎神赌法斗战，不分胜负。太上老君用暗器击中孙悟空，猴王被擒。经刀砍斧剁，火烧雷击，丹炉锻炼，孙悟空毫发无伤。玉帝请来佛祖如来，才把孙悟空压在五行山下。