第四单元复习资料
班级： 姓名：
一. 词语：
小屯 夸张 慈祥 择菜 薅草 刁难 岂知 挑剔 耍赖 按冒 准头 庄稼 屋檐 拴住 顽皮 温顺 驮运
啃食 玩耍 摆弄 敦厚 联结 期待 嫂子 周到 牛棚 轻盈 嬉戏 彩锦 遭遇 衰老 衷心 悲哀 挣扎
挣脱 玉簪 鹊桥 后生 高粱 朴实 沉稳 紧贴 骤雨 急促 旋风 流苏 闪射 瞳仁 风姿 壮阔 豪放
火烈 燥热 恬静飞溅 困倦 亢奋 酸枣 山崖 蓦然 碰撞 隆隆 胳膊 搏击 震撼 烧灼 威逼 鲜明
活跃 强盛 惊异 包裹 躯体 释放 承受 战栗 蓬勃 梦幻 旋转 交织 凝聚 升华 寂静 陌生 耳畔
渺远 乐颠颠 机灵鬼 霎时间 茂腾腾 咝溜溜 左邻右舍 心灵手巧 普普通通 翻来折去
啧啧赞叹 深入人心 广结善缘 有求必应 身心入境 悦耳至极 喜鹊登枝 熟能生巧 数九隆冬
三伏盛夏 各式各样 清清爽爽 有声有 牛郎织女 又肥又嫩 男耕女织 下嫁人间 暴跳如雷
呼呼作响 匆匆变幻 叹为观止 戛然而止 生旦净丑 喜闻乐见 粉墨登场 锣鼓喧天 唱念做打
有板有眼 余音绕梁 字正腔圆 惟妙惟肖 活灵活现 感人肺腑 动人心弦 无所不能
二. 按要求写词语：
2.形容人技艺高超的成语：炉火纯青 登峰造极 巧夺天工 鬼斧神工 运斤成风
3.形容非常生气的成语：怒发冲冠 怒火中烧 暴跳如雷 怒不可揭 勃然大怒
4. “xx如x”结构的成语：一贫如洗 挥金如土 挥汗如雨 力大如牛 骨瘦如柴
5.形容安塞腰鼓的成语：气势磅礴 惊天动地 震耳欲聋 气吞山河 响彻云霄
6.关于“手”的成语：眼疾手快 手不释卷 妙手回春 袖手旁观 一手遮天
7.以“心”开头的成语：心旷神怡 心驰神往 心悦诚服 心血来潮 心平气和
8.形容气势盛大的成语：排山倒海 雷霆万钧 气势磅礴 千军万马 势如破竹
三.诗句积累：
2.有关春节的诗句：①爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
②昨夜斗回北，今朝岁东起；我年已强壮，无禄尚忧农。
3.有关元宵节的诗句：去年元夜时，花市灯如昼。
4.有关清明节的诗句：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
5.有关端午节的诗句：①四时花竞巧，九子粽争新。
②彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬣。佳人相见一千年。
6.有关中秋节的诗句：①满月飞明镜，归心折大刀。②海上生明月，天涯共此时。
7.有关重阳节的诗句：独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
8.与牛郎织女从有关的诗词：①迢迢牵牛星，皎皎河汉女。②天阶夜凉如水，卧看牵牛织女星。
9.描写鼓声的诗词：①城头铁鼓声犹震，匣里金刀血未干。②鼓声将绝月斜痕，园外闲坊半掩门。
10.关于剪纸的诗句：①剪彩赠相亲，银钗缀凤真。②闺妇坐，自怜裁剪新。
11.关于风景的谚语：①上有天堂，下有苏杭。②峨眉天下秀，青城天下幽，剑阁天下险，三峡天下雄。
12.关于特产的谚语：①如皋萝卜赛雪梨。②东北有三宝：人参、貂皮、乌拉草。
13.关于天气的谚语：①太阳颜黄，明朝大风狂。②朝霞不出门，晚霞行千里。
14.关于民风民俗的谚语：①雁门关外有人家，早穿皮袄午穿纱，抱着火炉吃西瓜
②初一饺子初二面,初三的合子满家转
2.《姥姥的剪纸》这篇课文围绕“喜鹊登枝”和“老牛兔子”的剪纸，采用第一人称叙写了姥姥心灵手巧、剪纸技艺高超和对“我”的浓浓的亲情，表现了“我”对姥姥的深切怀念之情。文中的姥姥是个心灵手巧、勤劳善良、技艺高超的人。她剪纸技艺高超、作品很受欢迎的原因有：①姥姥心灵手巧，剪纸作品栩栩如生；②姥姥广结善缘，有求必应。
3.课文为什么以“姥姥的剪纸”为题目？
答：①“剪纸”是贯穿全文的线索，也是情感的载体；②“剪纸”不光是姥姥的手艺，更是姥姥与我情感联结的桥梁；③姥姥用剪纸来表达对我的思念和爱，我也因为剪纸而深深思念着姥姥，一幅幅剪纸作品传递着我与姥姥之间浓浓的亲情。
4.“熟能生巧，总剪、手都有准头了！”结合你生活中的体验，说说对这句话的理解。
答：经常联系就能到其中的窍门，文中指姥姥剪得多，剪得时间长，长年累月的练习使姥姥技艺娴熟。记得我以前学跳绳时，刚开始一直不会跳，但是我没有气馁，坚持天天练
习，终于到了跳绳的方法，学会的跳绳。常言道：“拳不离手，曲不离口”我们在生活中也是这样，只要肯花时间，肯花功夫，就一定能把事情做好。
5.课文最后一个自然段中的两个“无论”突出了“我”对姥姥的思念。“心境”指心情，是“我”对姥姥和家乡的思念之情；“梦境”指梦中总不时映现出的家乡的窗花、村路两侧的四季田野以及和姥姥一起度过的快乐时光。
6.刁难本义是指故意使人为难；在文中指“我”捂住姥姥的眼睛让他摸着剪纸。
挑剔本义是指过分严格地在细节上指摘；在文中指从大小疏密上挑姥姥剪纸的问题。
耍赖本义是指使用无赖手段；在文中指“我”差点把姥姥的眼珠按冒了却还说姥姥从我手缝里偷着看。
调皮蛋本义是对调皮孩子的昵称；在文中指“我”是个调皮淘气的孩子。
7.（1）“一只顽皮的小兔子骑在一头温顺的老牛背上。”这副剪纸仿佛在告诉我们：姥姥非常疼爱孙儿，甘为孺子牛。
（2）“一头老牛和一只兔子在草地上啃食青菜。”这副剪纸仿佛在告诉我们：姥姥和孙儿生活得很快乐，很和谐，姥姥希望和孙儿能够一直这样幸福快乐的生活在一起。
（3）“一头老牛定定地站着，出神地望着一只欢蹦着远去的小兔子。”这副剪纸仿佛在告诉我们：姥姥永远思念着孙儿，希望孙儿走向更广阔的天地，多长见识，拥有美好未来。
8.课文中“你姥姥神了，剪猫像猫，剪虎像虎，剪只母鸡能下蛋，剪只公鸡能打鸣。”是屯里人对姥姥剪纸技艺的赞美。仿写：你姥姥神了，剪马像马，剪驴像驴，剪头母牛能产奶，剪头公牛能耕地。
9.“牛郎织女” 每年的７月初７，他们在鹊桥上相会一次，称为“七夕”。现在作为成语，用以比喻分居两地的夫妻，我们可以用苏轼的名句“但愿人长久，千里共婵娟。”祝福天下有情人终成眷属。
10.读完了《牛郎织女》这则民间故事，我觉得牛郎是个心地善良、重情重义的人，织女是个勤劳善良、心灵手巧的人，王母娘娘是个心狠手辣、残暴专制的人，而老牛却知恩图报。
11.《牛郎织女》这个民间故事寄托着人民众怎样的理想？
答：赞扬了人民众的反抗精神，鞭挞了统治阶级的冷酷无情，寄托了老百姓渴望自由和幸福生活的愿望。
12.写老牛死时，嘱咐牛郎将他的皮剥下来留着，好在紧急时派上用场。这一情节为下文做好了铺垫，因为牛郎追织女是借助的牛皮的帮助。这样，文章就不显得突兀，每个部分之间紧密联系在一起，保证了故事的连贯和顺畅。
13.蓄而待发的后生美，你看，他们身后是一片高梁地，他们朴实得就像那片高梁。咝溜溜的南风吹动了高梁叶子，也吹动了他们的衣衫，他们的神情依然沉稳而安静。
激情四射的舞蹈场面美，你看，百十块被强震不断击起的石头，狂舞在你的面前。骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。
奇伟磅礴的鼓声美，你听，百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在四野长着酸枣树的山崖上，山崖蓦然变成牛皮鼓面了，只听见隆隆，隆隆，隆隆。
元气淋漓的后生美，你看，他们的胳膊、腿、全身，有力地搏击着，疾速地搏击着，大起大落地搏击着。
热情奔放的舞姿美，你看，每一个舞姿都充满了力量，每一个舞姿都呼呼作响，每一个舞姿都是光和影的匆匆变幻，每一个舞姿都使人颤栗在浓烈的艺术享受中，使人叹为观止。
14.“一茂腾腾的后生。”
“茂腾腾”写出了这后生充满激情与活力，这个叠词的运用使语言亲切富有韵味。
15.“这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了。”①这句话运用的排比的手法和三对反义词，形成强烈对比；②表现了安塞腰鼓的热烈奔放的激情四射。
16.“它震撼着你，烧灼着你，威逼着你。”这三个词用的动感十足语言把安塞腰鼓的活跃与激烈表达了出来，生动地展现出安塞腰鼓所蕴含的旺盛生命力。
17.“好一个安塞腰鼓！”“好一个……安塞腰鼓！”这样的话在课文里出现了几次？结合上下文，说说为什么要反复这些句子。
答：①出现了4次；②用了反复的手法，着力强调充分感叹，形成回环气势，课文从强烈的视觉感受到声音的震撼到舞蹈的动作再到心灵的搏击，层层深入，写出安塞腰鼓的独特激情，表达了对后生的赞美，对家乡的热爱。
18.通过课文的学习，你能否说出安塞腰鼓的特点以及黄土高原人的特点。
答：安塞腰鼓激情四射、奇伟磅礴、震撼人心、惊心动魄；后生们元气淋漓、朝气蓬勃、活力四射、豪迈粗犷、热情奔放。
19.安塞腰鼓是一种独特的民间舞蹈艺术。课文主要写了安塞腰鼓的强健的舞姿、沉重的响声、震撼人心的力量，从而赞美了黄土高原人粗犷、豪迈、开放的性格。
20.课文按“鼓响之前——腰鼓表演——鼓声止息”的顺序呈现出“静——闹——静”的表演过程。表达了作者对奇伟磅礴的安塞腰鼓和豪迈粗犷的高原人的赞美，以及对家乡黄土高原的热爱。“一声渺远的鸡啼”表现了对明天充满了希望。
21.“百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在四野长着酸枣树的山崖上，山崖蓦然变成牛皮鼓面了，只听见隆隆，隆隆，隆隆。”
仿写：百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在黄土高原上，黄土高原也蓦然变成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆。
“骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁。”
仿写：浪涛一样，是忘情地呼号；热火一样，是燃烧的激情。
23.好一个安塞腰鼓！好在有火热的舞蹈场面；好在有厚重回响的鼓声；好在有元气淋漓的击鼓后生；好在有不停变换的舞姿；好在那养育了后生们的黄土高原……
24.牛郎：心地善良 重情重义 织女：心灵手巧 勤劳善良
老牛：知恩图报 王母娘娘：心狠手辣 残暴专制
发布评论