红梅苏轼阅读理解答案
【原文】：
红梅
怕愁贪睡独开迟，自恐冰容不入时。
故作小红桃杏，尚余孤瘦雪霜姿。
寒心未肯随春态，酒晕无端上玉肌。
诗老不知梅格在，更看绿叶与青枝。
【注释】;
诗老：指苏拭的前辈诗人石曼卿。
【翻译】：
因为怕开了后招来愁怨，加上贪睡，所以独自开得迟了些；又恐冰雪般洁白的姿容不合时俗。故意染上了桃花杏花那样的红，但保留着孤高瘦硬的傲霜斗雪的风姿。耐寒的品性使红梅不肯在春天与百花争艳都妍，红不是她的本。石曼卿老人不懂得红梅风格所在，怎么能从绿叶、青枝来看梅花？
【阅读训练】：
一、（1）苏轼对石曼卿《红梅》诗持什么态度，请作分析。就你的理解与积累，你读过的咏梅诗词里哪些作品有“梅格”，请试举一例。（默写一名句即可）（4分）
（2）诗人用哪些艺术手法来勾画梅花的形魂？就其中两点作赏析。（4分）
（3）首联运用了哪种手法？并请结合诗句分析其作用。（5分）
（4）作者在尾联批评石老的诗没有捕捉到红梅最本质的特征。请结合颔联来分析“梅格”。（6分）
二、（1）对这首诗的理解，不恰当的一项是【 】
A。“独开迟”既点出了红梅晚开，也赋予了她不与众花争春的品性。
B．“自恐”句不是说自己真的担心，而是含蓄地表达了不愿趋时的情感。
C．“尚余”句在写红梅“雪霜姿”的同时，也透露出一丝无奈。
早开的红梅D．“酒晕”旬是说梅花之仿佛是人饮酒后脸上泛起的红晕。
（2）对这首诗的赏析，不恰当的一项是【 】
A。诗人使用拟人手法，以红梅自况，表达了与桃杏—起装点春天的愿望。
B．心境幽寒的红梅“怕愁贪睡”，不肯随“春”，故而未能及早开放。
C。红梅生机难抑，烂漫开放，冰容雪姿，孤瘦高洁，自成一片春光。
D．面对百花盛开的“春态”，红梅仍深自怵惕，保持自己的节操。
（3）读下面苏轼的诗论并回答问题。（5分）
林逋《梅花》诗云，“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，决非桃李诗。皮日休《白莲》诗云，“无情有恨何人见，月晓风清欲坠时”，决非红莲诗。此乃写物之功。若石曼卿《红梅》诗云，“认桃无绿叶，辨杏有青枝”，此村学中至陋语也。
说出苏轼赞扬写梅花、白莲的诗而批评石曼卿《红梅》诗的理由，并作具体分析。
【参考答案】
一、（1）。持否定（批评）态度，石曼卿仅从“绿叶”、“青枝”等外形上把握的特征，未写出红梅的内在品格。 如：“不要人夸好颜，只留清气满乾坤”“零落成泥碾作尘，只有香如故”， “俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑”“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”
（2）．①拟人。如“怕愁贪睡”四字是诗人用拟人的手法写出梅花不愿招致愁怨而贪睡的娇憨之态。
②用典：“诗老不知梅格在，更看绿叶与青枝”这句引典故作结，点明，锁住全篇，含蓄蕴藉。
③托物言志：借咏梅来赞美不同流俗的孤高品性。
（3）。运用拟人手法（也有用典，“贪睡”化用“海棠春睡未足”，但答出拟人即可）（1分）。“怕愁”“贪睡”“自恐”等词体现了这种手法，形象地再现了红梅无意与芳争春，却甘于寂寞的心理状态。（2分）“自恐冰容不入时”表面写红梅生怕其冰肌玉骨不入时俗，实际上表达了作者因备受打击而产生的忧危孤独的心情（或不为现实所容而痛苦）。（2分）
（4）。 “故作”一句，是说红梅尽管艳若桃杏，但其品性还是冰清玉洁，本质不变。（2分）“尚余”一句形象地再现了红梅孤瘦遒劲、凌霜傲雪的品格。（2分）这两句委婉地表现了作者身不由己的苦衷，也流露出他坚持节操，不变其本性而感到自我安慰的心情。（2分）
写出“红”的缘由。在诗人心中，此梅是玉洁冰清的白，现在偶然出现红，对应首联中的“怕”、“恐”，是故作姹紫嫣红的“随大流”姿态。（3分）“尚余”一句却奇峭地勾出了梅的`神韵，尽管故作红，然而傲雪霜的风姿犹存。既无心显露，又无可掩饰。在诗人心中，梅就是梅，无论妆成何，与“桃杏”截然不同。颔联两句将迟起美人与梅融为一体，可见诗人咏物本领之高妙。（3分）意思答对即可。
二、（1）Ｃ（2）Ａ（3）（5分）
第一问两个要点。①赞扬的理由是，写梅花、白莲的诗能做到神似，表现了神韵、精神品格、内在特点；②批评的理由是，石曼卿《红梅》诗不能抓住梅花的品格特征，仅作了外形。
第二问3个要点。①“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，写出了梅的清幽、高洁；②“无情有恨何人见，月晓月风清欲坠时”，写出了白莲的素洁、清雅；③“认桃无绿叶，辩杏有青枝”，仅从“绿叶”、“青枝”等外形上把握红梅的特征，未见红梅的精神品格。
【诗词鉴赏】
“怕愁贪睡独开迟，自恐冰容不入时”。“冰容”：冰一样晶莹的面容。形容梅花孤傲超的品格， “不入时”：不合时宜，不合世俗的时尚。首联用拟人化的手法描写红梅迟开的原因。诗人抓住红梅不畏严寒，在百花过后的冬季才开放这一特点，把红梅比拟为一位内心世界感情十分丰富细腻的美人，它迟迟开放的原因，是因为”怕愁贪睡”，它为什么而怕愁贪睡呢？，是因为担心自己象冰一样晶莹美丽的容貌，会不合世俗的时尚，因而以致于而怕愁
贪睡；因此它想用贪睡来摆脱忧愁，所以才不与其它百花一样同时开放，而是”独开迟”。因为害怕忧愁而贪恋睡觉，所以才迟迟地独自开放，这都是因为担心自己玉洁冰清的美丽容貌会不合时宜的缘故啊。
“故作小红桃杏，尚余孤瘦雪霜姿”。“故”，故意。“作”，做作，这里当妆扮讲。“小红”：即浅红。“尚余”，“尚“，还是。“余”，剩余，这里作显示，显露，保持之意。“孤瘦“：形容梅花朵稀疏俊逸，梅枝因无叶子而显得孤独细瘦的样子。”霜雪姿“：经受霜雪考验后劲挺的姿态。形容梅花格调孤傲不的特性。在诗人心中，梅一般是玉洁冰清的白，现在偶然出现浅浅的象桃杏般的红，这是红梅因 “怕”、“恐”，而故意妆扮出的一种从众的姿态。所以，一个“故”字，表明红梅之所以如此，是有一种被迫的意味在内，是为了和谐入俗的缘故。然而红梅不畏霜雪的本质是不会因此改变的。梅花毕竟是梅花，依然保存其特有的品格：“尚余”二字用得绝妙，既无心显露，又无可掩饰。在诗人心中，梅就是梅，无论妆成何，与“桃杏”截然不同。颔联两句将迟起美人与梅融为一体，可见诗人咏物本领之高妙。虽然故意妆扮出了一点浅浅粉红般的桃杏颜，但是红梅的枝条还是保持了经受霜雪考验后孤独而细瘦劲挺的姿态。
“寒心未肯随春态，酒晕无端上玉肌”。酒晕：饮酒后脸上泛起的红晕。这里指梅花的红。  无端：无来由。  玉肌：玉容。颈联对红梅的内心世界作了进一步的深入探究。意思是梅花外表上虽然呈现出了粉红的桃杏，但那不过是它刚喝过酒，是“酒晕”浮上了“玉肌”的缘故。因为梅花的内心是喜寒的，它的本质是高洁的。“未肯”，二字表示出了梅的孤傲品格。己经适应了寒冷的心，不愿意随着春天的到来而展示自己的美态;现在显露出来的一点点浅红的桃杏，那只不过是酒后泛起的红晕无来由表露在美人玉脂般的面容上罢了。
“诗老不知梅格在，更看绿叶与青枝”。“诗老”：老诗人，指宋初诗人石曼卿。 “梅格”：梅花的品格。  “在”：所在。 “更”：岂能。  “绿叶与青枝”：苏轼《志林》卷十说：若石曼卿《红梅》诗云：“认桃无绿叶，辨杏有青枝”，此至陋语，盖村学究体也。”苏轼的意思是批评石曼卿的《红梅》诗，只从“无绿叶”和“有青枝”这一点上来，分辨红梅与桃，杏的区别，确实太简单、太乏味了。这是专求形似，而没有抓住红梅的神韵所在，所以苏轼讥之为“至陋”的“村学究体”。尾联是诗人对前人写梅花的误区发议论。认为认识梅花须从梅花独有的“梅格”，即喜寒凌霜的内在品格或内在精神，来品评。老诗人不懂得梅花的品格所在；怎么只从外表有无绿叶与青枝来分辫梅花和桃杏呢？