叶嘉莹《唐宋词十七讲》
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婚纱照相册诸位爱好中国古典诗词的朋友们！我今天站在这个讲台上，心情是非常感动的。我是1924年在北京出生的，1945年大学毕业的，1947年的冬天离开了我的故乡北京。因为我结婚，（1948年）随着我先生工作的调动，去到了台湾。1966年离开台湾，到了美国。1969年来到加拿大的温哥华，直到现在。自从1947年冬天离开了我自己的家乡北京以后，多年来我一直没有离开过教书的工作岗位，我所教的内容，都是中国的古典诗词。我在国外教书的时候，很高兴能够把自己祖国的宝贵文化遗产，介绍给国外的爱好中国古典文学的朋友们，有一种文化交流的意义。
古典诗词
我1977年回到祖国来旅游的时候，在火车上看到有的旅客，拿到了一本《唐诗三百首》，他们都非常欣喜，非常热情地在阅读。我在旅途之中就受到了很大的感动。我想我是在自己的祖国--中国培养我受教育的，我多年来在海外宣扬我们祖国的文化，这当然是一件有意义的工作。可是当我在1977年旅游的时候，看到我们自己祖国的同胞这么爱好中国古典诗词，我想我也应该回到祖国来，与我们祖国的文化的源流能够继承接续起来。我好像是一滴水，要
回到我们祖国的江河之中。所以那个时候，我就有一个念头，我愿意回到自己祖国来，也能够教古典诗词，跟国内的爱好古典诗词从事古典诗词教学的朋友们来共同研讨，向他们学习。
这一次的讲座，我自己本来没有想到能够有这么多的朋友来参加。因为本来我是去年（1986年）4
月，由于加拿大跟中国的文化交流，要与川大
缪钺教授合写一本论词的书而回到祖国来的。那个时候见到了我们辅仁大学校友会的学长、朋友们，他们跟我说，要我给校友会作一次讲演。我想校友会的很多学长为我们校友会的筹备和建立，花了很多的时间和精力，我在海外一点也没有贡献，所以当校友叫我作几次讲演的时候，我想这是我应该尽的义务，就答应作一次讲演。我本来以为就是校友会的朋友们，可是没有想到，我们祖国有这么多爱好古典诗词的朋友。后来，就有中华诗词学会的朋友们也跟我讲，希望我作一次报告，我就希望中华诗词学会能够和辅仁大学校友会联合起来举办这一次讲演。后来又有国际文化交流中心和教委会老干部协会很多朋友都参加了，（这种对古典诗词的热情，）使我非常感动。刚才介绍说我是尽义务来讲学，其
实这个是提不到话下的。因为所有举办这一次讲座的朋友们，他们付上的工作、劳力、时间、精神，比我付出去更多。他们是筹备很多月的，我们应该多向他们感谢。如果举办的这一次讲座有一点成就，我们应该向这些筹备的朋友们表示感谢。但是，如果讲得失败了，那是我个人的责任，我要向大家道歉。
我多年来在海外，学识也很浅薄，在北京这么多（研究）古典诗词的学者、前辈的面前我本来不敢随便谈话的。可是大家的热情难却，而且中国古来有一句成语说是
野人献曝
。就是说一个乡下佬，他没有看到过什么广厦隩室，那些个温暖的建设完美的高楼大厦的房屋；他也从来没有穿过丝纩狐貉的这样的丝棉的或者是皮裘的衣服；他不知道有些人取暖有更好的办法。乡下佬只是觉得冬天晒晒太阳就很暖和，所以他就想：这晒太阳能够取暖是件好事情，我要把我这一点心得奉献给那些要取暖的人。其实别人比他取暖的方法要多得多，美好得多，高明得多；但是这个野人的乡下佬，他要把自己晒太阳取暖的一点体会和经验贡献给大家。虽然是很浅薄的、很肤浅的，可是至少我自己是一份诚意。所以我讲的有错误的地方、有浅薄的地方，请诸位爱好诗词的朋友、前辈、国内的学者们多多地
长安是唐朝的
给我指教。
我今天要讲的内容是唐宋词。讲到唐宋词我就想起来，我生在北京一个很古老的旧传统的家庭。我小的时候没有像现在的小朋友上什么托儿所啦、幼儿园啦、小学啦，我都没有机会。我是在家里受的旧式的教育。我小的时候是念的
四书 五经
一类古书，像《论语》、《孟子》之类的古书。我伯父、我父亲都喜欢古典诗词，所以从小的时候，就教我背诗，就像唱歌一样地背一些诗。我十一二岁以后，他们就教我学习作诗。我说作诗，没有说作词，中国旧传统有一个观念，认为诗里边所讲的是
诗言志
，诗可以感天地、动鬼神，可以宣扬教化，是正当的，是应该教小孩子去学的。可是词这种东西，里边写的是什么哪？里边写的是男女的相思爱情，是伤春怨别，是这样的内容。所以我想我的家长，可能因为这个原因，那时候只教我读诗、作诗，没有教过我读词和作词。
以上文字依据
叶嘉莹先生《唐宋词系列讲座》
第一讲之温庭筠
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及
《唐宋词十七讲》第一讲之温庭筠-上
 
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