国家语言文字工作委员会、共青团中央和中央电视台今年初共同举办的“中国诗词大会”结束后，各方议论颇多，有褒有贬。《环球时报》发表了一篇文章，题目是《古典诗词：无用之用有大用》。有的报刊发表文章，尖锐提出：“古典诗词在当代社会到底有什么用？”
古典诗词是中华民族之瑰宝，是一颗永放灿烂光辉之星，源远流长。远古之歌谣，西周之《诗经》，战国时期的楚辞，两汉之乐府，不论是民间的歌谣，还是文人的作品，都为音节的变化及抒情、叙事提供了广阔空间，增强了形式美。到了魏晋南北朝时期诗歌更走向成熟，创作时运用对偶，注重风采。而唐近体诗则走向规范化，上继风骚，下开词曲，深深影响了宋元与明清以及近代。其内涵极为深刻，意存高远，寓教于乐。古典诗词到底有无用处？这正如庄子所言：“无用之用，方为大用。”我童年读私塾时，老师告诉我们：学习中华优秀传统经典著作，是为了培育人，也就是说让人们用以修身、齐家、治国、平天下。一句话，
掌握本领，报效国家。他还说，早在两千多
年前，孔子就告诫弟子们：“小子，何莫学
夫诗？诗，可以兴，可以观，可以，可以怨，
迩之事父，远之事君。”所以我们不能只简
单地视古典诗词现实之功，而要从塑造人们
的心灵美、人格美及修身养性、为国效力等
方面去看待，不能期望通过传承古典诗词就
会把生活中一切琐碎矛盾都化解掉；这是不
可能的，只能从大处着眼去看待这个问题。
唐代诗人虞世南的五绝：“垂矮饮清露，
流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。”
新车多少公里保养古体诗词确实是无用之用有大用张勃兴
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古典诗词
读
燕麦粥图片寓意于教，以蝉声比喻高官之名声不能够借外界之力远传，而要靠塑造高尚品德，培育人格魅力，让老百姓去评说。这也正如曹丕所说的那样：“不假良史之辞，不托飞驰之势，
而名声自传广后。”初唐王梵志的诗曾一度
墨学
民众体检广为流传，但后来被封建正统派视为庸俗作
关于中秋的故事品，不能进人文人诗歌艺术殿堂。其实他的
诗词多是劝世劝善的箴言。有一首诗这样写
道：“他人骑大马，我独跨驴子。回顾担柴汉，
心下较些子。”显然他是以诗的形式告诉人
们比上不足，比下有余，一定要知足常乐。虽然直白，但寓意深邃。
卢照邻的长诗《长安古意》第三部分说：“别有豪华称将相，转日回天不相让。意气由来排灌夫，专权判不容萧相。”他的这首诗深刻揭露了古代上层社会骄奢豪贵的生活情景，并用对比寓讽手法，批判唐长安城官宦生活的形形。这种手法，充分展现了古典诗词托古抒今、教育人、树良风的作用。
李白的《丁督护歌》，把纤夫们之苦刻画得极为深刻。他运用“吴牛喘月时，拖思
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