中国当代作家
戏仿与中国当代文学戏仿
作者：***
来源：《博览书·教育》2015年第03期
        戏仿（parody）是一个西方文艺批评理论用语，意指一种西方叙事文学创作技巧。在我国又被译为戏拟，或者滑稽性模仿。戏仿以某个前文本为基础，进行模仿，只保留前文本的形式，而更换其内容，往往带有嘲讽意味，其特征是鲜明的戏谑性、颠覆性、与批判性。“戏拟”概念最初于公元前四世纪出现在亚里士多德的《诗学》里。1589年，英国牛津词典首次给出戏仿一词的明确定义：戏仿是“模仿，使之与原来相比显得更加荒谬。”
        西方文学中戏仿的创作实践始于十七世纪。西班牙作家塞万提斯的小说《堂·吉珂德》对当时流行的骑士小说进行了讽刺性模仿，由此首开戏仿文学之先河。此后，戏访文学一直被看作是“寄生的文学”，因而在西方文学发展过程中未曾受到重视。到了二十世纪下半叶，在多元异质文化的影响下，文学经典受到质疑，西方作家对文学的虚构本质有了越来越清醒的认识，戏访作为一种具有颠覆意义的文学手法，演变为一种主要的文学解构方式，被广泛
采用，成为风靡世界的一个主要后现代派叙事手段。后现代戏仿的代表作品是美国作家巴塞尔姆的《白雪公主》。该小说以家喻户晓的格林童话《白雪公主》为戏仿对象，保存了其中基本故事要素，但将原作主题的纯洁美好换成了龌龊异化。地点从幽静的森林改成喧嚣的现代城市。充满童真善良的七个小矮人变成了庸俗不堪的七个食品商人，美丽纯真的白雪公主成了这七个食品商的共用，因而变成了性病患者。美丽的童话世界被彻底瓦解了。
        戏仿是文学的必然产物，它的出现是文学存在、发展的内在规律所决定的。“所有作家都再现他的前辈”，阿根廷文豪博尔赫斯曾做如是说。作家在写作中不可避免地会借鉴取法前人的作品，自觉不自觉地模仿他人，严肃也罢，戏谑也罢。互文性是文学作品的本质特征，互文实践是文学存在的基本方式之一。这就是为何虽然西方戏仿风行于二十世纪，其源头却在十七世纪，即西方小说诞生之初的原因。戏仿在西方小说诞生之日便跟着问世，并陪伴着小说一路走到今天。戏访手法与文学共生现象是作家创作实践必然结果。法国批评家克丽斯蒂娃认为“一切文本都不可能独立于其他文本，…而依赖借用和改造的戏仿当然就是一种互文性。”