2023年辽宁省沈阳市中考语文模拟试卷（6月份）
1.  下列词语中加点字的字音、字形完全正确的一项是（  ）
A. 分歧（qí）折本（shé）颠簸（ bó）纵横绝荡（jué）
B. 筵席（yán）幅射（fú）着落（zháo）和颜悦（yuè）
C. 悄然（qiāo）沙砾（lì）端祥（xiāng）不知所措（cuò）
D. 枯燥（zào）瞭望（liào）祈祷（qí）矫揉造作（jiǎo）
2.  选出填入下面语段横线处的词语最恰当的一项（  ）
“观千剑而后识器，操千曲而后晓声。”这无疑是对字体研究的专业思考广度的更高要求。
______我们的周边，文字______，有文字的地方就必然______着字体，字体影响着人们的视
觉观感，从某种角度而言，我们对其进行解读的同时，______在认识我们自己。
A. 回顾俯拾皆是伴随也是
B. 环顾无处不在伴随就是
C. 回顾无处不在跟随就是
D. 环顾俯拾皆是跟随也是
3.  下列各项中分析正确的一项是（  ）
世上雄奇伟丽的景观往往在险要偏远的地方。只有具备坚定信念的人才能到达那里。在艰难
险阻面前，“退”是没有出路的，“怯”是难尝胜果的，所以创新者要有愈挫愈勇、知难而上。在创新的过程中，只有不畏劳苦、沿着陡峭山路不断攀登，才有希望到达光辉的顶点。
A. “攀登”是动词，“顶点”是名词，“坚定信念”和“艰难险阻”都是并列短语。
B. “世上雄奇伟丽的景观往往在险要偏远的地方。”这个句子中“世上”做主语。
C. “在创新的过程中，只有不畏劳苦、沿着陡峭山路不断攀登，才有希望到达光辉的顶点。”一句是假设关系的复句。
D. 文中画线的句子有语病，修改的方法是：在句末加上“的豪气”。
4.  某校开展“读书节”活动，某班同学分成四组汇报读书成果，下面表述不正确的一项是（  ）
A. 《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇，按内容分为风、雅、颂三部分。
B. 小说《骆驼祥子》揭露了黑暗的旧社会对淳朴善良的劳动者所进行的剥削、压迫，控诉了旧社会活生生把人“变”成鬼的罪恶，表达了作者对劳动人民的深切同情。
C. 《红岩》中的狱中斗争是小说的主要部分，围绕江，许云峰两位人物的斗争活动展开，真实地表现了共产党人英勇无畏的精神，揭露了敌人的残暴。
D. 《水浒传》中的鲁智深疾恶如仇，侠肝义胆，有仇必复，有恩必报。从为兄报仇开始，他一步步走向反抗的道路，是下层英雄好汉中富有血性和传奇彩的人物。
5.  诗文默写。（请规范书写）
(1) 乡书何处达，______ 。
（2）______ ，到乡翻似烂柯人。
(2) 半卷红旗临易水，______ 。
(3) 子曰：“______ ，可以为师矣。”
(4) 策之不以其道，______ ，鸣之而不能通其意。
6.  阅读古诗，完成问题。
【甲】春望
杜甫
国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
【乙】倦夜
杜甫
竹凉侵卧内，野月满庭隅。
重露成涓滴①，稀星乍有无。
暗飞萤自照，水宿鸟相呼。
万事干戈②里，空悲清夜徂③。
【注释】①涓滴：水滴，极少的水。②干戈：战争。③清夜徂：清静的夜晚容易逝去。徂（cú），往，去。
（1）对两首诗理解和分析不恰当的一项是______
A.【甲】诗的前两句写望中所见，“破”字写出了国破城荒的悲凉景象，“深”字写出了杂草遍地、树木苍苍，荒无人烟的景象，满目凄然。
B.【乙】前六句写景由近及远，用空间的变换暗示时间的推移，描写了从月升到月落的秋夜景：绿竹、庭院、朗月、稀星、暗飞的萤、水宿的鸟都描写得历历在目。
C.《春望》融情于景，表达了诗人忧国伤时、念家悲己的感情；《倦夜》最后两句由写景转入抒情，寄予着诗人忧国伤时的感情。
D.《春望》中“抵万金”用夸张的手法形容家书的珍贵，表达对妻子儿女的思念；《倦夜》最后一句中“空悲”一词，则间接抒发了诗人的感慨和悲愤。
7.  阅读选文，完成问题。
【甲】鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生
而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
（选自《鱼我所欲也》）【乙】曾子（名参）衣敝衣以耕。普君使人往致邑焉，曰：“请以此修衣。”曾子不受反复往，又不受。使者曰：“先生非求于人，人则献之，奚为不受？”
曾子曰：“臣闻之，受人者畏人，予人者骄人。纵子有赐，不我骄也，我能勿畏乎？“终不受。孔子闻之，曰：“参之言足以全其节也。”
（选自《说苑》）
(1) 下面句子中加点词意思或用法相同的一组是______
A.请以此修衣不以物喜，不以己悲（《岳阳楼记》）
B.普君使人往致邑焉无从致书以观（《送东阳马生序》）
C.臣闻之，受人者畏人闻寡人之耳者（《邹忌讽齐王纳谏》）
D.参之言足以全其节劳其筋骨（《生于忧患，死于安乐》）
(2) 请用现代汉语翻译下列句子。
①先生非求于人，人则献之，奚为不受？
②纵子有赐，不我骄也。
(3) 请用“/”给下面的句子断句。（断两处）
曾子不受反复往
(4) 阅读以上两段文字，请根据选文，回答问题。
【甲】文中作者以“舍鱼而取熊掌”的比喻生动形象地提醒我们当人生面临重大选择时应______ ，不要见利忘义；【乙】文则通过简短的故事赞扬了曾子______ 的高贵品质。8.  阅读选文，完成问题。
【材料一】
【材料二】
怀念母亲的句子就在全国掀起一波背诵《满江红•怒发冲冠》的时候，网友发现全国通用的中学语文教材竟然从未选编过这首词，由此引发一场讨论。
网友甲：这首词影响力这么大，为什么不选入教材呢？
网友乙：有专家公开表示，《满江红•怒发冲冠》的作者可能并不是岳飞，岳飞传世的作品也不少，总体风格比较质朴，而《满江红•怒发冲冠》惊艳世人，享誉千古。
网友丙：我了解到这首词从未在宋代的作品集中收录，它基本在明代才开始流传。词中的贺兰山在河套以西，当时属西夏国，与宋朝无战争，与史实不符。
网友丁：语文教材选编篇目是十分慎重的，我还查到岳飞儿子在给父亲作传记时，居然没有收录这么重要的一首词，不符合传统做法。
网友普遍认同的观点：这首词的作者是谁并不重要，这首词向我们表达的爱国情感才是我们需要学习和传承的。同时，我们现在中学时期的语文教材并不缺少涵养爱国情怀的文学作品，中学语文教材的选编非常严谨，既要考虑思想性，也要符合科学性和时代性。对于这首有争议的词作还是慎重为好。
（摘编自《人民日报》2023.1.29）【材料三】
1月27日，一则视频显示河南周口某景区的游客排起长队，在岳武忠祠打秦桧跪像，甚至有人用鞋抽打。据说，每年打“秦桧”的游客都很多，随着电影《满江红》的热映，今年春节期间到景区内打“秦桧”的人骤增。
打“秦桧”不是罕见的“社会活动”，在其他景区也出现过，甚至还衍生出一些风俗层面的深层解读。比如周口当地人介绍，这是寓意祈福消灾，通过打“秦桧”转移身上的疼痛。其实，民众或打或骂的行为，本身就是一种对历史的态度，且古已有之。据传油条的起源就是民间百姓用“油炸烩”（谐音“桧”）来泄愤。岳飞墓前还有一名联：“青山有幸埋忠骨，
白铁无辜铸佞臣。”人们为铸成奸臣像的白铁而感到可惜，和打秦桧像有类似之处，都是在无生命之物上投射了情感、代入了人格。这种来自民间的朴素情感，具有一定合理性，至少为历史评判增添了一个维度。
但在近千年后的今天，人们是否还需要用脱鞋抽打的方式来表达态度、发泄愤怒呢？据介绍，此前该景区在秦桧跪像周围设置了围栏，禁止游客拍打，后来听取了多方意见又开放，但强调打“秦桧”要讲文明、讲秩序。历史已经发展近千年，人们已经知道了何谓文明，已经知道了体面、节制的具象表达。这不是让人们放下对“秦桧”这样的恶人的仇恨，不是丧失历史态度的意愿，更不是放弃了嫉恶扬善的基本价值，而是在启示人们应以文明的方式，施以历史的审判。
对普通人来说，游览、观影或是读书，都不失为一种历史参与。人们对秦桧的鞭笞，其就藏在对眼前风物、影像文字的解读中，人们多了解一分历史，把秦桧钉在耻辱柱上的那颗钉子，便会再楔进去一分。
而至于脱鞋拍打，人们既已知是“不文明行为”，也没必要继续了。何谓文明，至少从小处来说就是减少不必要的暴力展示，没必要在公共场合丧失体面。仔细想想，岳飞也好，其他仁人志士也罢，本质上他们捍卫的都是文明。我们如今迈入现代社会，那些文明的价值理念与行为模式，应当牢牢守住。
（选自《光明日报》2023.1.29，有删改）
(1) 下列对材料的理解和分析，不正确的一项是______
A.优秀的电影作品可提升观众对历史的关注度并激发嫉恶扬善的情感。
B.中学语文教材的选编非常严谨，既要考虑思想性，也要符合科学性和时代性。
C.民众炸油条是古已有之的一种民间风俗，是普通人祈福消灾的方式。
D.历史已经发展近千年，人们已经知道了何谓文明，文明的价值理念与行为模式，应当牢牢
守住。
(2) 春节期间《满江红》上映，观影前，晓语很想了解今年“春节档电影票房”的情况，请你根据材料一为他提供有价值的资讯。
9.  阅读选文，完成问题。
那沓作文本
①初三那年，王老师教我们班的语文。她戴着一副眼镜，扎着马尾，虽然年轻，声音也温柔，但一副干练的样子。一个人教着两个班，不到一个星期，每个学生的名字她竟都记得清清楚楚。
②在对我们的作文水平进行摸底测试后，她给了我一个下马威。“你们班有一个叫仇士鹏的，语言是真的好，但也就是语言好。”一个尖锐的转折，把班级的哄笑声推上了高峰，也让我低下头，面红耳赤。