六十年代老门楼底下热闸非凡散文
散文一直是几大文体中概念可容纳范围最大,边界最广的一个,广义上的散文几乎能包括任何的文章写作,而相比于三四十年代,散文所指的大概就是这种广义上的散文,其包括报告文学,包括杂文,还包括一些回忆录和史传文学,总之,散文可以不是抒情性的,也可以是议论性的和叙事性的。但是狭义上的散文就是抒情性散文,其相近与五四时代文学革命初期所提出的美文。
辱母不负时光另外再补充一点,到了80年代,散文的概念被窄化了,美文、艺术散文等概念被重新提起,似乎只有一类抒情散文(以及一些人文知识性的散文)才能配得上是散文,这也是延续我们至今的散文概念。而这一波浪潮之后,则是我们当下的潮流,散文概念逐渐被扩展,调查报告式的写作传入重塑了我们的新闻创作,文艺作品的评论杂谈也蔚为大观,历史普及科学普及类文章的发展也产生了不错的成果,伴随着新媒体时代的到来,我认为散文研究应当重新扩展自己的概念,将这些写作也纳入文学的范围内。
英语贺卡图片大全让我们回到五六十年代的散文吧。五六十年代散文有一个主流类型,那就是报告文学。纪实性的通讯、报告、特写在散文创作中占有绝对的分量,“散文特写”通常并举连用,作为一个
同义的概念。五十年代初这一类纪实报告在散文创作中占有绝对的分量,当时大规模的建设景象和朝鲜战争是其取材的源头。其中魏巍的创作作为出,有《谁是最可爱的人》这本合集,真挚的情感,对典型情境的提炼,兼顾了抒情的议论,是这部作品能够获得众多读者的原因,其写作也提高了通讯报道在当代文学中的地位。
而对纪实性叙事性报告文学的提倡和发展,必然会挤压抒情性散文的地位,不过也一直存在着散文复兴的要求。五十年代中期双百方针施行的时候,对文学写作的限制有所减弱,因而在56-57年,出现了短暂的复兴现象。而下一次的复兴现象发生在60年代初,国民经济进入为期四年的调整时期,文学界其时也有调整,一般认为是61到62年,其中心是调整文学和政治的关系,在题材和风格上倡导有限制的多样化。在61年,人民文学辟专栏“笔谈散文”,发表了老舍的《散文重要》和李健吾的《竹简精神》等文章,引发了一次规模不小的讨论,因而这一年也被称为是“散文年”。
在这两年里面,散文作家称为实体性的概念,形成了以散文为专业的作家。其普遍重视从古典散文和五四时期散文小品的艺术经验中取得借鉴,而五四时期的散文更是受到古代文学传统的深刻影响,而和西方文学保持着一定的关系,散文家对古典和传统的理解,多
体现在技法上,比如“情景交融”“意境营造”等概念,还有谋篇布局和锤炼语言方面,总之在技巧上走向“精巧化”的道路,但思想和内容上不免有些苍白,也有写作套路化的蔓延问题。生产车间6s管理
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