文言文翻译训练二十
（一）徙衽从荫
郑人有逃暑于孤林之下者，日流影移，而徙衽①以从荫，及至暮反席于树下，及月流影移，复徙衽以从荫，而患露之濡于身，其荫逾去，而其身逾湿。是巧于用昼而拙于用夕矣。
注释：①衽：睡觉用的席子。
以：连词，表目的，“来”； 濡：沾湿； 其：那； 逾：更加
郑国有个在一棵树下乘凉的人，太阳在天上转动，树影在地上移动，他就挪动凉席，跟着那树阴移动。等到太阳落山了，他就把凉席铺回树下。等到月亮在天上转动，树影在地上移动，他又挪动凉席，再跟着那树的阴影移动，他担心露水会把身子沾湿。月亮升高了，那树的阴影越来越小了，他浑身也被露水沾得越来越湿了。这个人白天乘凉的办法，可以说是灵巧的，而在夜晚仍用白天的办法乘凉，那就太拙笨了。
（二）祁黄羊大公无私
晋平公问于祁黄羊曰：“南阳无令，其谁可而为之？”祁黄羊对曰：“解狐可。”平公曰：“解狐非子之仇邪？”对曰：“君问可，非问臣之仇也。”平公曰：“善！”遂用之。国人称善焉。居有间，平公又问祁黄羊曰：“国无尉，其谁可而为之？”对曰：“午可。”平公曰：“午非子之子邪？
（一）徙衽从荫
郑人有逃暑于孤林之下者，日流影移，而徙衽①以从荫，及至暮反席于树下，及月流影移，复徙衽以从荫，而患露之濡于身，其荫逾去，而其身逾湿。是巧于用昼而拙于用夕矣。
注释：①衽：睡觉用的席子。
以：连词，表目的，“来”； 濡：沾湿； 其：那； 逾：更加
郑国有个在一棵树下乘凉的人，太阳在天上转动，树影在地上移动，他就挪动凉席，跟着那树阴移动。等到太阳落山了，他就把凉席铺回树下。等到月亮在天上转动，树影在地上移动，他又挪动凉席，再跟着那树的阴影移动，他担心露水会把身子沾湿。月亮升高了，那树的阴影越来越小了，他浑身也被露水沾得越来越湿了。这个人白天乘凉的办法，可以说是灵巧的，而在夜晚仍用白天的办法乘凉，那就太拙笨了。
（二）祁黄羊大公无私
晋平公问于祁黄羊曰：“南阳无令，其谁可而为之？”祁黄羊对曰：“解狐可。”平公曰：“解狐非子之仇邪？”对曰：“君问可，非问臣之仇也。”平公曰：“善！”遂用之。国人称善焉。居有间，平公又问祁黄羊曰：“国无尉，其谁可而为之？”对曰：“午可。”平公曰：“午非子之子邪？
”对曰：“君问可，非问臣之子也。”平公曰：“善！”又遂用之，国人称善焉。 孔子闻之曰：“善哉，祁黄羊之论也！外举不避仇，内举不避子，祁黄羊可谓公矣。”
注释：①祁黄羊：姓祁，名奚，字黄羊。
其：表猜测语气，大概； 居有间：过了一段时间；举：推荐；推举； 公：公正，无私
晋平公向祁黄羊询问说：“南阳地方没有县令，大概谁可以去担任？”祁黄羊回答说：“解狐可以（担任这个职务）。”平公说：“解狐不是你的仇人吗？”（祁黄羊）回答说：“你问（谁）可以（担任这个职务），不是问我的仇人是谁呀。”平公说：“好。”就任用解狐。百姓称赞（任命得）好。过了一些时候，平公又问祁黄羊说：“国家缺个尉官，大概谁可以担任？”祁黄羊回答说：“祈午可以担任这个职务。”平公说：“祈午不是你的儿子吗？”祁黄羊回答说：“你问谁可以担任这个职务，不是问我的儿子呀。”平公说：“好。”又马上任用祈午。百姓又称赞任命得好。孔子听到了这件事，说：“祁黄羊的主张好啊！推荐外人不回避仇敌，推荐自己人不回避儿子，祁黄羊可以说是大公无私了。”
注释：①祁黄羊：姓祁，名奚，字黄羊。
其：表猜测语气，大概； 居有间：过了一段时间；举：推荐；推举； 公：公正，无私
晋平公向祁黄羊询问说：“南阳地方没有县令，大概谁可以去担任？”祁黄羊回答说：“解狐可以（担任这个职务）。”平公说：“解狐不是你的仇人吗？”（祁黄羊）回答说：“你问（谁）可以（担任这个职务），不是问我的仇人是谁呀。”平公说：“好。”就任用解狐。百姓称赞（任命得）好。过了一些时候，平公又问祁黄羊说：“国家缺个尉官，大概谁可以担任？”祁黄羊回答说：“祈午可以担任这个职务。”平公说：“祈午不是你的儿子吗？”祁黄羊回答说：“你问谁可以担任这个职务，不是问我的儿子呀。”平公说：“好。”又马上任用祈午。百姓又称赞任命得好。孔子听到了这件事，说：“祁黄羊的主张好啊！推荐外人不回避仇敌，推荐自己人不回避儿子，祁黄羊可以说是大公无私了。”
（三）慎其所处
与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。与不善人居，如入鲍鱼之肆，,久而不闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑，是以君子必慎其所处者焉。
与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。与不善人居，如入鲍鱼之肆，,久而不闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑，是以君子必慎其所处者焉。
注释：①芝兰：一种香草；②鲍鱼：咸鱼；③丹：丹砂，矿物名，红。
而：顺接； 化：教化，同化； 肆：店铺； 之：取独
跟好人相处，如同走进了栽种芝兰的屋子，时间久了，就闻不到香气，便被它同化了。
跟坏人相处，如同走进了卖咸鱼的铺子，时间久了，闻不到它的臭气，也被它同化了。藏丹的地方就有红，藏漆的地方就有黑，因此君子必须慎重地选择和他相处的人。
（四）子路受教
子路见孔子，子曰：“汝何好乐？”对曰：“好长剑。”孔子曰：“吾非此之问也，徒以子之所能，而加之以学问，岂可及乎？”……子路曰：“南山有竹，不揉自直，斩而用之，达于犀革。以此言之，何学之有？”孔子曰：“括而羽之，镞而砺之，其入之不亦深乎。”子路再拜曰：“敬受教。”
注释：①揉：用人工使竹木之类变形；②括：箭的末端；③镞：箭头。
祁黄羊徒：只是； 及：赶得上； 之： 羽：插上羽毛，名词作动词用
子路去见孔子，孔子说：“你爱好什么？”子路回答说：“我爱好长剑。”孔子说：“我不是问这个。我只是说，凭你（现在）所具有的才能，假如加上勤学好问，难道谁能及得上你呢？”……子路说：“南山上的竹子，用不着加工就是直的，砍下来用它做箭，可以射穿犀牛
而：顺接； 化：教化，同化； 肆：店铺； 之：取独
跟好人相处，如同走进了栽种芝兰的屋子，时间久了，就闻不到香气，便被它同化了。
跟坏人相处，如同走进了卖咸鱼的铺子，时间久了，闻不到它的臭气，也被它同化了。藏丹的地方就有红，藏漆的地方就有黑，因此君子必须慎重地选择和他相处的人。
（四）子路受教
子路见孔子，子曰：“汝何好乐？”对曰：“好长剑。”孔子曰：“吾非此之问也，徒以子之所能，而加之以学问，岂可及乎？”……子路曰：“南山有竹，不揉自直，斩而用之，达于犀革。以此言之，何学之有？”孔子曰：“括而羽之，镞而砺之，其入之不亦深乎。”子路再拜曰：“敬受教。”
注释：①揉：用人工使竹木之类变形；②括：箭的末端；③镞：箭头。
祁黄羊徒：只是； 及：赶得上； 之： 羽：插上羽毛，名词作动词用
子路去见孔子，孔子说：“你爱好什么？”子路回答说：“我爱好长剑。”孔子说：“我不是问这个。我只是说，凭你（现在）所具有的才能，假如加上勤学好问，难道谁能及得上你呢？”……子路说：“南山上的竹子，用不着加工就是直的，砍下来用它做箭，可以射穿犀牛
皮做的盔甲。由此看来，要什么学问？”孔子说：“假如把竹子削出箭尾，插上羽毛，再装上箭头，还把它磨得尖尖的，那样射入得不是会更深吗？”子路明白了学习的重要连连下拜，说：“我诚恳地接受你的教育。”
（五）谏议教子
太尉陈尧咨为翰林学士日，有恶马，不可驭，蹄啮伤人多矣。一旦，父谏议入厩，不见是马，因诘圉人，乃曰：“内翰卖之商人矣。”谏议遽谓翰林曰：“汝为贵臣，左右尚不能制，旅人安能蓄此？是移祸于人也。”亟命取马，而偿其直，戒终老养焉。其长厚远类古人。
注释：①太尉：古代官名，执掌全国军事；②陈尧咨：字嘉谟，北宋人，曾入为翰林学士，后拜武信军节度使；③谏议：谏议大夫的省称；④圉人：养马的人；⑤旅人：旅途行商的人。蹄：名作动，用蹄踢； 是：这； 诘：责问，追问； 直：同“值”，即买马所付的钱； 类：像，类似，动词。
太尉陈尧咨做翰林学士时，有匹性烈的马，不可驾驭，蹄踢嘴咬伤人很多。一天，陈尧咨的父亲谏议大夫到马棚里，没有看到性烈的这匹马，就追问看马的人怎么回事，看马的人说：“翰林学士把它卖给商人了。”谏议大夫赶紧对陈尧咨说：“你是显贵的大臣，身边的人还不能制服这披烈马，商人怎么能养它呢？这是把祸患转嫁给别人！”赶快派人取回马，付
（五）谏议教子
太尉陈尧咨为翰林学士日，有恶马，不可驭，蹄啮伤人多矣。一旦，父谏议入厩，不见是马，因诘圉人，乃曰：“内翰卖之商人矣。”谏议遽谓翰林曰：“汝为贵臣，左右尚不能制，旅人安能蓄此？是移祸于人也。”亟命取马，而偿其直，戒终老养焉。其长厚远类古人。
注释：①太尉：古代官名，执掌全国军事；②陈尧咨：字嘉谟，北宋人，曾入为翰林学士，后拜武信军节度使；③谏议：谏议大夫的省称；④圉人：养马的人；⑤旅人：旅途行商的人。蹄：名作动，用蹄踢； 是：这； 诘：责问，追问； 直：同“值”，即买马所付的钱； 类：像，类似，动词。
太尉陈尧咨做翰林学士时，有匹性烈的马，不可驾驭，蹄踢嘴咬伤人很多。一天，陈尧咨的父亲谏议大夫到马棚里，没有看到性烈的这匹马，就追问看马的人怎么回事，看马的人说：“翰林学士把它卖给商人了。”谏议大夫赶紧对陈尧咨说：“你是显贵的大臣，身边的人还不能制服这披烈马，商人怎么能养它呢？这是把祸患转嫁给别人！”赶快派人取回马，付
给商人买马所花的钱，告诫尧咨把那匹马养到老死。谏议大夫的善良忠厚远可和古人相比。
（六）叶公问政
叶公问政。子曰：“近者悦，远者来。”
悦：使……高兴。 来：使……来。
叶公问怎样治理政事。孔子说：“使国内的人高兴，使国外的人来投奔。”
（六）叶公问政
叶公问政。子曰：“近者悦，远者来。”
悦：使……高兴。 来：使……来。
叶公问怎样治理政事。孔子说：“使国内的人高兴，使国外的人来投奔。”
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