书法家的故事 书法家励志故事
爱好书法的人总会一些关于书法家的故事。下面是作者给大家整理的书法家励志故事，供大家参阅!
书法家的故事
当王羲之五六岁的时候，他为他的老师学习书法。当他7岁的时候，他就以他的书法而著名，这遭到了他的先辈们的爱好和歌颂。
书的故事 王羲之在11岁的时候读了 笔论 ，这是只有成年人才能读懂的。他每天起得很早，用黑笔写东西，并依照笔录上的方法练习。他很着迷。过了一段时间，我看着我写的字。与我以前写的单词相比，有一些变化。一天，他的老师魏老师很惊奇地对人们说: 这个孩子一定知道书法的秘密。我发觉他最近的角已经到达了成年人的水平。有了这样的发展，这个孩子将来在书法方面的成绩一定会埋住我的名声。
王羲之没有由于老师的夸奖而沾沾自喜。在这个岗位上，他更加专心，更加努力，乃至到了忘记吃饭和睡觉的地步。
午餐时，书童送来了他最爱好的蒜泥和馒头。他好几次督促他快点吃，但他还是没有抬开端来。他全神贯注地读着，写着，好像没有听见似的。饭菜凉了，小男孩只好请王羲之的母亲来劝他吃。当他的母亲来到书房时，他看到自己正拿着一个蘸着墨水的馒头，这让他的嘴变黑了。当袁贤熙吃馒头时，他仍旧用眼睛看着字，想着怎么写。结果，他把墨水当成了捣碎的大蒜。母亲看到这情形禁不住笑了起来。王羲之不明白这是怎么回事!听到妈妈的笑声，他说: 今天的蒜蓉真好吃! 王羲之坚持了几十年如一日。他努力学习，努力练习。他从未停止仿照书法。他练就了扎实的工夫，这为他以后的发展奠定了基础。
郑板桥学书法
清朝扬州八怪之一的郑板桥，酷爱书法。他抄写了古代所有的书法家。经过大量的艰苦努力，他写的东西与他的先辈几乎一模一样。但是人们不太观赏他的话。他也很着急。他比以前更加勤奋，练习也更加刻苦。
一个夏天的晚上，他和妻子坐在外面乘凉。他用手指在大腿上写字。他写信给他的妻子。他的妻子动气地打他的手说: 你有你的身体，我有我的身体。 你为何不写自己的身体，别人的身体呢? 晚上睡觉的时候，郑板桥以为每个人都有自己的身体，文字也有自己的字体。
不一样!为何我总是学习别人的字体，而不是依照自己的方式写自己的身体?即便我学的和别人一样，那也是别人的字体。没有创新，没有自己的风格。有什么意义?从那时起,他需要每个家庭的优点和融解在一起的组合隶书、篆书,草,行楷书,绘画的方式,终究形成了 六个半书 ,这是受欢迎的精制和普通民众,也就是说, 街头风格的随机石头铺路 ,并成为一位著名的书法家和画家在清朝。
仆人沃克
唐朝早期，有一个叫徐安镇的人，由于惧怕被卷入其中而逃到山里。由于生病而不能说话。几年后，应当选一个善于书法的人来为寺庙的梁柱写对联。徐安贞没有注意过横在地上的梁柱，犯了一个很大的毛病。寺庙的院长非常动气。他用手杖打他的背。他很快地用手在地上写道: 虽然我不会说话，但我已经学会了大字书法。我期望我能尝试一下。 因此，让他试试吧。寺庙里所有的和尚都愿意请他写他们所有的人，不管他有什么错。
醉醺醺地望着天空
酒强烈的刺激作用能够辐射出人隐藏的本性，这就是所谓的 酒后吐真言 。一些作家和艺术
家为他们的才华感到自豪。他们喝了酒后更加疯狂。他们的言谈举止完全不正常。因此，他们被人们称为 疯子 ，他们是生动的在一瞬时。然而，他不善于饮酒，假装疯狂和邋遢，依靠酒来骂他，饮酒后画，而且常常在画后崩溃。
程邈狱中制隶书
隶书又名佐书、史书，是秦代末年显现的一种能帮助书写者到达篆书所难以到达的快速度的新书体。它字体方形，线条平直，粗细有致，打破了六书的传统，奠定了楷书的基础，标志着汉字演进史上的一个转折点。隶书的创造者相传为秦代下杜(今陕西西安南)人程邈。
程邈，宇元岑，起初他在一个县衙里当狱吏，后来因事得罪秦始皇，被软禁于云阳(今陕西淳化西北)狱中。那时候，由于中央政权集中，文书繁多，许多军中急事常常因篆字难以速成而被延误。程邈深知这是当务之急，早年他就宣誓将自己的毕生精力倾注于文字的改革，因此他虽身陷囹圄，仍念念不忘尽心研究大小篆的书法。每一字他都用不同字体写上数百个，然后从中选取最中意的一个。经过十年精思苦索，他终于简化了大小篆，创制出三千多个美观实用的隶书。
蔡邕救琴
东汉灵帝在位的时候，有个大臣名叫蔡邕。蔡邕为人正直，性情耿直诚实，眼里容不下沙子，对于一些不好的现象，他总是敢于对灵帝直言相谏。这样，他顶撞灵帝的次数多了，灵帝渐渐厌恶起他来。再加上灵帝身边的宦官也对他的正直又恨又怕，常常在灵帝眼前进谗言说他目无皇上，自豪自大，早晚会有谋反的可能，蔡邕的处境越来越危险。他自知已成了灵帝的眼中钉、肉中刺，随时有被加害的危险，于是就打点行李，从水路逃出了京城，远远来到吴地，隐居了起来。
蔡邕爱好音乐，他本人也知晓音律，熟知古典，在弹奏中如有一点小小的过失，也逃不过他的耳朵。蔡邕尤擅弹琴，对琴很有研究，关于琴的选材、制作、调音，他都有一套精辟独到的见解。从京城逃出来的时候，他舍弃了很多财物，就是一直舍不得丢下家中那把心爱的琴，将它带在身边，时时细加庇护。
在隐居吴地的那些日子里，蔡邕常常抚琴，借用琴声来抒发自己壮志难酬反遭迫害的悲忿和感叹前程渺茫的怅惘。
有一天，蔡邕坐在房里抚琴长叹，女房东在隔壁的灶间烧火做饭，她将木柴塞进灶膛里，火星乱蹦，木柴被烧得 噼里啪啦 地响。
忽然，蔡邕听到隔壁传来一阵响亮的爆裂声，不由得心中一惊，抬头竖起耳朵细细听了几秒钟，大叫一声 不好 ，跳起来就往灶间跑。来到炉火边，蔡邕也顾不得火势的人，伸手就将那块刚塞进灶膛当柴烧的桐木拽了出来，大声喊道: 快别烧了，别烧了，这可是一块做琴的难得一见的好材料啊! 蔡邕的手被烧伤了，他也不觉得疼，惊喜地在桐木上又吹又摸。好在抢救及时，桐木还很完全，蔡邕就将它买了下来。然后精雕细刻，一丝不苟，费尽血汗，终于将这块桐木做成了一张琴。这张琴弹奏起来，音精妙绝伦，盖世无双。
这把琴流传下来，成了世间罕有的珍宝，由于它的琴尾被烧焦了，人们叫它 焦尾琴 。
灵帝不识人才，使蔡邕落魄他乡;而焦尾琴又何其有幸，遇到了蔡邕这样慧眼识良材的音乐专家，终于使一身英华得以展现。这两件事情形成了鲜明对照，告知我们的道理却是一样的:要爱惜人才、尊重人才，要善于发觉别人的才能并公道地使用，做到人尽其才。
师宜官卖字换酒
汉代(公元前206年到公元220年)前后共经历426年，这是汉字书法发展史上承前启后、由不断变革而趋于定型的关键时期，至汉末，我国汉字书体已基本齐备。隶书是汉代普遍使用
的书体。汉代隶书又称分书或八分，笔法不但日臻熟练，而且书体风格多样。到东汉，隶书进入了书体成熟，流派纷呈的阶段，名家迭出。
东汉灵帝虽昏庸无能，却爱好书法，一次征召天下善于书法的人集会在鸿都门，大约有几百人。汉灵帝仔细看了各人的作品以后，发觉这些人中，南阳人师宜官的书法如鹍鹏展翅，大开大阖，一派大家风范。而他的八分书法最为杰出。大的，一个字的直径可以有一丈长;小的，在寸方的一片竹简上，可书写一千个字。汉灵帝大喜，便差人召师宜官入宫。
此时的师宜官，并不知情，正口袋空空地在酒店里饮酒。喝足了，店家来要酒钱。恃才傲物的他，取出笔，在酒店的墙壁上挥书求售，招来许多人围观。师宜官的条件很简单:若卖给他酒，就多出售给店家几个字;否则，就铲掉墙上的字。酒钱是付足了，但汉灵帝听说以后，召他为官的想法就此打消。
师宜官曾为袁术立的钜鹿耿球碑书写文字，这也是他唯独见于史书记载的作品，但是历史久远，碑也不见踪影了。
潜心苦学墨当饭
王羲之大约五六岁的时候，就拜卫夫人为老师学习书法。他的书法进步很快，7岁的时候，便以写字而在当地小着名望了，很得先辈的爱好和夸奖。
王羲之在11岁的时候，就读了大人才能读懂的《笔说》。他依照《笔说》中所讲的方法，天天起早摸黑地写呀，练呀，简直都入了迷。过了一段时间，看看自己写的字，与以前写的比较，果然有些变化。一天他的老师卫夫人看了后吃了一惊，对人说: 这孩子一定是看到书法要领了，我发觉他近来的字，已到达成年人的水平了，照这样发展下去，这孩子将来在书法方面的成绩一定会埋住我的名声的。
王羲之并没有因老师称赞而沾沾自喜，自豪自满，他临帖更用心、更刻苦了，乃至到达了废寝忘食的地步。
有一次吃午餐，书童送来了他最爱吃的蒜泥和馍馍，几次催他快吃，他仍旧连头也不抬，像没听见一样，专心致志地看帖、写字。饭都凉了，书童没有办法，只好去请王羲之的母亲来劝他吃饭。母亲来到书房，只见羲之手里正拿着一块沾了墨汁的馍馍往嘴里送呢，弄得满嘴黝黑。本来羲之在吃馍馍的时候，眼睛仍旧看着字，头脑里也在想这个字怎么写才好，结果错把墨汁当蒜泥吃了。母亲看到这情形，憋不住放声笑了起来。王羲之还不知道
是怎么回事呢!听到母亲的笑声他还说: 今天的蒜泥可真香啊! 王羲之坚持数十年如一日，勤学苦练，临帖不辍，练就了很扎实的工夫，这为他以后的发展奠定了基础，铺平了道路。
东床快婿
郗山与微山岛隔水相望，山上有一座好大的坟墓，墓前有一统石碑，上书: 东晋太尉郗鉴之墓 ，系东晋大书法家王羲之的手笔。