精编部编版小学语文六年级上册古诗文必背注释与意思(2019春期)
一、宿建德江
作者是唐代孟浩然。
移舟/泊/烟渚， 诗意：把小船停靠在烟雾迷蒙的小洲边上，
日暮/客/愁新。 日暮时分新愁不禁涌上心头。
野旷/天低树， 诗意：远处旷野中的天空显得比近处的树还要低，清清的江水
江清/月近人。 倒映的明月仿佛和舟中的人人十分亲近。
注释：
1、日暮：傍晚 2、渚：水中间的小块陆地。3、野旷：空旷的原野。4、近：靠近。
二、六月二十七日望湖楼醉书
作者是宋代苏轼。
黑云/翻墨/未/遮山， 诗意：黑云像打翻了的墨水，还没来得及把山遮住，白亮亮的雨点
白雨/跳珠/乱/入船。 便像洒落的珠子一样纷纷乱跳进船舱。
卷地风来/忽吹散， 诗意：突然，狂风席卷大地，湖面上顿时雨散云飞。只见
望湖楼下/水如天。 湖面水平映照，碧波如镜。
思想感情：本诗每一句仿佛都是一幅画，分别描绘了黑云、白雨、狂风、湖水等景物，令西湖盛夏时节暴雨骤来骤去的奇丽景如在眼前。
注释：1、翻墨：打翻了的墨水。2、白雨：白亮亮的雨点。
三、西江月·夜行黄沙道中
作者是宋代辛弃疾。
西江月是词牌名。夜行黄沙道中是投币机词题。
明月/别枝/惊鹊,清风/半夜/鸣蝉。稻花香里/说丰年,听取/蛙声/一片。 七八个星/天外,两三点雨/山前。旧时/茅店/社林边,路转/溪桥/忽见。
注释消夏：
1、黄沙：黄沙岭。2、别枝：横斜的树枝。3、茅店：用茅草盖的旅舍。4、社：社庙，土地庙。5、社林：社庙从林。6、见：同“现”。出现。
词意：
上片：明月升上树梢，惊飞了枝头喜鹊，清凉的晚风中，传来蝉鸣声声。在稻花的香气里，人们谈论着丰收的年景，耳边传来阵阵蛙声。
下片：天空中星星时隐时现，山前落下稀疏的雨点。过去在土地庙树林旁边的茅店，拐了个弯就忽然出现在眼前。
作者从视觉、听觉、嗅觉三方面描写了在座的山村风光，表达了作者闲居乡村时内心的宁静、喜悦。
四、浪淘沙（其一）
作者是唐代刘禹锡。浪淘沙是唐代曲名。
成都的歌词九曲黄河万里沙， 诗意：九曲黄河夹带着绵延万里的黄沙，从遥远的天边奔腾而来。
浪淘风簸自天涯。
如今直上银河去， 诗意：如今我要直向它的源头——银河冲去，和传说中的古人一起去到天
同到牵牛织女家。 上的牵牛织女家。
思想感情：表达了诗人豪迈气概,奋发向上的情怀。
注释：
1、簸：颠簸。 2、天涯：天边。 3、同：一起。
五、江南春
作者是唐代杜牧。
千里莺啼绿映红， 诗意：广阔的江南地区，到处莺啼阵阵，绿树掩映着红花，
水村山郭酒旗风。 水村、山城的酒旗迎风招展。
南朝四百八十寺， dnf女鬼剑加点模拟器 诗意：南朝遗留下的许多古寺,无数的楼台全笼罩在烟雨之中。
多少楼台烟雨中。
思想感情：表达了诗人对江南景物的赞美与神往之情。
注释：
1、簸：颠簸。
2、山郭：山城，山村。
3、酒旗：酒招子，酒馆外悬挂的旗子之类的标识。
4、南朝：公元420－589年的宋、齐、梁、陈四个朝代的总称。
5、四百八十寺：“四知音难觅百八十”是虚指，寺院很多。
六、《书湖阴先生壁》
作者是宋代王安石。
茅檐长扫净无苔， 诗意：茅屋、庭院经常打扫，干净整洁没有一丝青苔，
花木成畦手自栽。 花草树木整齐排列，那都是主人自己亲手栽种的。
一水护田将绿绕， 诗意：一条小河护卫着农田，将绿油油的田地紧紧环绕，
两山排闼送青来。 两座青山好像推门而入，送来了青翠的山。
思想感情：作者对美丽的田园风光的喜爱之情以及对湖阴先生高尚品质的赞美之情。
注释：
1、苔：青苔。
2、畦：这里指种有花木的一块块排列整齐的土地，周围有土埂围着。
3、闼：小门。排闼：推开门。
七、七律·长征
作者： （1935.10）
万水/千山/只/等闲。 都看得极为平常。
情感：表现二年级下册语文生字组词出红军顶天立地的高大英雄形象及革命的乐观主义精神。
五岭/逶迤/腾/细浪， 诗意：绵延不断的五岭，在红军眼里只不过是翻腾着的小细浪，
乌蒙/磅礴/走/泥丸。 而气势雄伟的乌蒙山，在红军看来也不过是脚下滚过的小泥丸。
情感：本句衬托了红军征服高山、不畏艰难的高大形象，显示出红军战士藐视一切困难的态度。
金沙/水拍/云崖/暖, 诗意：金沙江两岸的滔滔江水拍击着高耸入云的山崖，给人以温暖的感觉；
大渡/桥横/铁索/寒。 大渡河上的泸定桥横跨东西两岸，只剩下根根铁索，使人心惊胆寒。
情感：既表达了红军渡过金沙江后的喜悦，又表现出夺取泸定桥的惊心动魄，足见红军的神勇无比。
更喜/岷山/千里/雪,
三军/过后/尽/开颜。 诗意：更加令人喜悦的是翻过了千里积雪的岷山，个个笑逐颜开。
情感：写出了红军胜利大会师的喜悦，预示了长征的最后胜利。
注释：
1、五岭：五座山岭。2、乌蒙：乌蒙山。3、金沙：金沙江。4、大渡：大渡河。5、云崖：高耸入云的山崖。6、三军：这里指红军队伍。7、开颜：笑逐颜开。8、万水千山：虚数，表示很多、无数。概括了长征途中遇到的险山恶水和一切艰难险阻。9、等闲：平常。10、逶迤：弯弯曲曲，连绵不绝的样子。11、细浪：细小的波浪。12、磅礴：气势雄伟的样子。13、泥丸：小泥球。14、暖：温暖的感觉。15、寒：心惊胆寒。
选自《吕氏春秋·本味》
伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。
译文：
伯牙弹琴，锺子期听他弹奏。伯牙刚开始弹琴时，表现出巍巍高山的心志，锺子期说：“琴弹得真好啊！像大山一样高峻。”过了一会，琴声弹出了流水激荡的境界，锺子期又说：“琴弹得真好啊！像流水一样浩荡。”锺子期死后，伯牙毁琴断弦，一生不再弹琴，认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。
主题思想：表达了朋友间相互理解相互欣赏的真挚友情，以及知音难觅，珍惜知音的情感。
注释：
1、鼓：弹。 方：刚刚。2、志：心志，情志。3、太山：泛指大山、高山。一说指东岳泰山。
4、善哉：好啊。 5、巍巍：高大的样子。若：像。巍巍乎若太山：像大山一样高峻。
6、少选：一会儿，不久。 7、汤汤：水流大而急的样子。
8、以为世无足复为鼓琴者：认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。
九、书戴嵩画牛
作者：宋代苏轼 戴嵩：唐代画家。
蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。
一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰：“此画斗牛也。牛斗，力再角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。”处士笑而然之。古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。
译文：
四川有个杜处士，喜爱书画，他所珍藏的书画数以百计。其中有一幅是戴嵩画的《斗牛图》，(杜处士)尤其珍爱。他用锦缎作画囊，用玉作画轴，经常随身携带。
有一天，杜处士晒字画，有个牧童看见了戴嵩画的牛，拍手大笑着说：“这张画画的是斗牛啊！斗牛的力气用在角上，尾巴紧紧地夹在两腿中间，现在这幅画上的牛却是翘着尾巴在斗，错了！”杜处士笑笑，认为牧童说得对。古人有句话说：“耕种的事应该去问农民，织布的事应该去问织工。”这个道理是不会改变的呀！
明白的道理：
艺术创作离不开对生活的细心观察,艺术家应该向富有实践经验的劳动人民虚心学习。
注释：
1、处士：本指有德才而不愿去做官的人，后来也指未做官的士人。
2、所宝：所珍藏的（书画）。 3、计：计算 4、《牛》指戴嵩画的《斗牛图》。
5、锦囊玉轴：用锦缎作画囊，用玉作画轴。 6、拊掌：拍手。 7、搐：抽缩。
8、股：大腿。 9、乃：却。 10、掉：摆，摇。
11、谬：错误。牧童认为画中牛“掉尾而斗”是错误的。实际上牛相斗时，既有“尾搐入两股间”的情形，也有“掉尾而斗”者。 12、然之：认为他说得对。
阅读链接：
1、伯牙、锺子期相传为春秋时期人。他们成为知音的传说，《吕氏春秋》《列子》等古书均有记载。
2、知音：真正了解自己的人 3、高山流水：比喻知音难觅或乐曲高妙。
4、、我国古诗常提及伯牙、锺子期的传说，如：
锺期一见知，山水千秋闻。——孟浩然《示孟郊》
锺期久已没，世上无知音。——李白《月夜听卢子顺弹琴》
故人舍我归黄壤，流水高山心自知。——王安石《伯牙》
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