兴于诗立于礼成于乐什么意思
    兴于诗，立于礼。《礼记》有云：“诗，可以兴，可以观，可以，可以怨”兴于诗的意思是说读了诗之后能够引起人们对世间万物生长变化的联想和感悟，并且认识到天地、自然、社会乃至宇宙万物都在不停地运动发展着；而当诗被赋予真实的情感之时就会形成一种心境——正是这样才会产生作品本身所蕴含的那些深刻道理，使人受益匪浅。读懂古代诗歌，明白做人道理。比如曹操的《短歌行》中写道：“青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”子衿即指古代学子们的服装，当年郑国的子产给他儿子穿上衣裳，说道：“当知礼矣。”青的领带便是从此得来，用以表示男女授受不亲，现在引申为尊敬或爱慕，也可解释为情思，对方好似子弟，使我内心郁闷，惆怅哀伤。用人喻己，有所怀念，心里痛苦不已。当初你离开我去远方求学，每天只能通过书信寄托相思，对你的依恋与不舍溢于言表，日复一日，心生郁结。一个思念，一声叹息。虽不曾直接诉说却暗藏玄机：在想象中为你祈祷，祝福平安吉祥。字里行间处处充满了爱恋和无奈，尽管分隔两地，也要借助歌曲唱出对彼此深切的关怀。看似华丽文辞的背后隐藏着朴素的话语，没有浮夸的语句，没有丝毫雕饰，简单却又深入人心。
    立于礼，行于乐。《论语》有云：“子曰：‘《诗》三百，一言以蔽之，曰：思无邪’，夫子修养多年，一直坚持自己所推崇的儒家思想，因此他的名言就像他一般，很难让人猜透。这里有句俗语叫“说破嘴皮不如做出样子”，虽是调侃玩笑，其实仔细回味也包含哲理，唯有常年坚持才能将德性贯彻落实到行为举止之中。再加上孔子还提倡教育，主张推广礼仪规范，他继承前辈遗志，总结出了“孝悌忠信礼义廉耻”等为官者应该遵守的原则。正如孔子所言：“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子”，圣人不是凭空创造概念的，必须根据现实条件进行合适的改良，否则很容易沦为附庸风雅之徒。先贤周敦颐也曾提出类似思想，即要做一个通达事理，懂得做人的君子。而在这样一个急功近利，拜金成风的年代，多少人迷失了自己的灵魂？诚信何在？道德底线又在哪里呢？让人感慨：物欲横流的世界究竟缺少什么？清朝有位诗人曾经写下千古名句：“世事洞明皆学问，人情练达即文章”，若非见惯人情冷暖，怎能如此传神地写出来呢？让人唏嘘！
    成于乐，未若知音不能曲传；败于乐，犹如瞽者之语言。
调侃什么意思