第十二章　词的初创及晚唐五代词
  词即歌词，它跟乐府歌辞的辞是一个字，本指一切可以合乐歌唱的诗体。唐代称当时流行的杂曲歌词为“曲子词”，后来简称为词。这就是我们今天用以跟诗或曲对称的词
第一节 燕乐的兴起及词的起源
    词的兴起，与唐代经济发达，五七言诗繁荣，有密切关系。词最根本的发生原理，也就在于以辞配乐，是诗与乐在隋唐时代以新的方式再度结合的产物。
词所配的是隋唐新起的燕（宴）乐。
燕乐的乐器以琵琶为主，音律变化繁多，五七言诗体不容易跟它配合，长短句的歌词就应运而生。
词在内容、手法和声律上都显着地受到近体诗的影响。
词的兴起，以及某些具体格律和修辞特征的形成，还与酒令着辞有关。
词起源于民间，敦煌词是一种证明。
词体在民间兴起并广泛流传后，盛唐和中唐一些诗人，开始了对这一新形式的尝试。
在唐代文人词中，张志和、刘长卿、韦应物是较早的作家。
  元和以后，作词的文人更多。
汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡头，吴山点点愁。思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休，月明人倚楼。                        ——白居易《长相思》
江南好，风景旧曾谙：日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，能不忆江南                      ——白居易《忆
斑竹枝，斑竹枝，泪痕点点寄相思。楚客欲听瑶瑟怨，潇湘深夜月明时。                        ——刘禹锡《萧湘神》
春去也，多谢洛城人。弱柳从风疑举袂，丛兰巴露似沾巾，独坐亦含频。                        ——刘禹锡《忆江南》
平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。暝入高楼，有人楼上愁。玉阶空伫立，宿鸟归飞急；
何处是归程，长亭更短亭。                                    ——《菩萨蛮》  箫声咽，秦娥梦断秦楼月。秦楼月，年年柳，霸陵伤别。乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝。音尘绝，西风残照，汉家陵阙。
第二节 温庭筠及其他花间词人 
一、《花间集》的编辑及花间词派、花间词风
五代后蜀赵崇祚辑于广政三年（940）选录晚唐五代温庭筠、韦庄、皇甫松等十八人词500 首，编为《花间集》十卷。
《花间集》是我国最早的一部文人词总集。代表人物是温庭筠和韦庄，其中温又有“花间鼻祖”之称。花间词派因《花间集》而得名。所写的词都是供歌筵酒席演唱，内容不离伤春伤别，场景无非洞房密室、歌筵酒席。文采繁华，轻柔艳丽，词风自然缛采轻艳，绮靡温馥，充溢着脂香腻粉的气息。
绮筵公子，绣幌佳人，递叶叶之花笺，文抽丽锦；举纤纤之玉指，拍按香檀。无不清绝之词，用助娇娆之态。自南朝之宫体，扇北里之倡风。   
李煜词
          ——欧阳炯《花间集序》
二、花间派的鼻祖温庭筠
温庭筠的词风并不单一，有：境界阔大之作
较为清丽疏朗通俗明快之作。
词风秾艳细腻，绵密隐约，代表了缛采轻艳的花间词风。
闺阁题材
三、韦庄的词
韦庄的词集有花间词共同的婉媚、柔丽、轻艳媚的风格，但又有自己的特征。
他的又些词直抒胸臆，笔调清疏，清秀飘逸，与温词的秾艳相反。
四、温、韦词风之比较
温庭筠的《菩萨蛮》（小山重迭金明灭）
韦庄的《菩萨蛮》（人人尽说江南好）
菩萨蛮 
小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。懒起画娥眉，弄妆梳洗迟。
        照花前后镜，花面交相映。新贴绣罗襦，双双金鹧鸪。
                      《菩萨蛮》：
人人尽说江南好，游人只合江南老。春水碧于天，画船听雨眠。垆边人似月，皓腕凝霜雪。未老莫还乡，还乡须断肠。
温词彩浓艳、词藻华丽，充满脂粉气的“香而软”的特。
韦词疏淡清丽，活泼明朗，语言朴素清新，明白如话。
温词委婉含蓄、隐约其间，耐人寻味。
韦词显露明朗，一语道破。
  总之，温词以浓艳而含蓄见长，韦词以疏淡而显露取胜。
第三节    李煜及其他南唐词人
  一、冯延巳的词
冯延巳词内容:仍以相思离别、花柳风情为题材，但却能着力表现人物的心境意绪，造成多方面给的启示与联想。
谒金门
风乍起，吹皱一池春水。闲引鸳鸯香径里，手捼红杏蕊。斗鸭栏杆独倚，碧玉骚头斜坠。终日望君君不至，举头闻鹊喜。
二、中主李璟的词
中主李璟存词四首，蕴含深刻的忧患意识，和后主李煜的词境较接近。
摊破浣溪沙
菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间。还与韶光共憔悴，不堪看。
细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒。多少泪珠何限恨，倚阑干。
三、后主李煜的词
（一）李煜生平
李煜（937—978），南唐后主。他工书善画，通晓音律。在位十五年，过着优游的享乐生活。被宋俘虏后，“终日以泪洗面”。他是唐五代词人中成就最高的一个。后人把他和中主词收在一起为《南唐二主词》。
他的词分前后两期。前期词主要写他帝王的享乐生活，如《玉楼春》（“晚妆初了明肌雪”）等。
一斛珠
晚妆初过， 沉檀轻注些儿个。向人微露丁香颗，一曲清歌，暂引樱桃破。   
罗袖裛残殷可， 杯深旋被香醪涴。绣床斜凭娇无那， 烂嚼红茸， 笑向檀郎唾。
也有表现他多愁善感的词作，如《清平乐》（“离恨恰如春草”）。 
  《清平乐》
别来春半，触目柔肠断。 砌下落梅如雪乱，拂了一身还满。 雁来音信无凭， 路遥归梦难成。离恨恰如春草， 更行更远还生。
李煜后期词：家国身世之慨，个人苦闷之悲。代表作：《虞美人》《浪淘沙》等。
（二）李煜词的创作成就
    李煜词具有打动读者感情的艺术力量、这一方面是由于他直接抒写自己失去故国的深沉哀痛，另一方面便是他运用了非常高妙的抒 情技巧。
乌夜啼
王国维《人间词话》说后主词“俨有释迦、基督担荷人类罪恶之意” 。
  后主词中所写的虽是个人失去故国的痛苦，但却另有一种博大深厚的思想感情。
《相见欢》，写的只是林花，实际象喻着一切美好的事物；写的只是个人的悲哀，但又不局限于一己之悲哀，词的形象所表现的是对人生无常、世事多变、年华易逝的无可奈何的种种复杂情绪，这种情绪远远超出了自己的“身世之戚”，有着更普遍、更广泛的内容，好象包容了人类所有的悲哀。
1、他通过直抒胸臆的手法，无保留地坦露自己埋在心底的悲伤与痛楚，以如泣如诉的声情去打动人们。
2、他善于运用工细的白描，鲜明的对比，悲欢的映衬，贴切的比喻，高度的夸张等多种艺术手法，把抽象的生活感受具体化、形象化，使读者有同身共鸣的艺术魅力。
3、李煜词在语言上具有朴素自然、生动传神而又凝炼精警的特，抛弃了花间词人镂金错采，艳丽绮靡的词风。
（三）李煜词在词史上的地位
1、后期词由前期的艳情而至家国之痛、人生感慨。且用艺术化、形象化的手法表达出来。 2、由含蓄婉媚而至直抒胸臆，突破了词的抒写内容，拓宽了词境。
3、风格清丽典雅。
王国维：词至后主而眼光始大，感慨遂深，遂变伶工之词而为士大夫之词。