作者简介：密士力（1997~），男，山东临沂人，临沂大学文学院汉语言文学专业2015级学生，研究方向：中国古代文学。
收稿日期:2019-02-24
李煜与李清照词意象比较
密士力
临沂大学文学院，李煜词
山东临沂
276000
摘要：纯情赤子李后主，敏锐才女李清照，两位皆词之大家，巧合的是，二人在命运上有十分相似之处，但相似的命运却成就了两位风格迥异的词帝。二者之不同最明显的表现在词的意象上，
他们的意象在中国词史上不仅代表着两种风格的确立，更为后人提供了深邃而悠远的审美影响。对二李词意象的体系与转换、特及成因、意境之辨等加以比较研究，有助于准确把握二李词的艺术魅力。
关键词：意象体系；转换；特；成因；意境中图分类号：I207.23
文献标识码：A
文章编号：2095-7734（2019）02-0066-06
词以敦煌曲子词为始，
到西蜀词南唐词出现第一次高潮，其中南唐词较西蜀词更为出，以词帝李煜为代表，开词之眼界；经北宋一代文人的精雕细琢，更加成熟，至南北宋之交，
李清照对词在音律形式上的种种特点作出归纳总结，使词继续蓬勃发展。二李对词的发展起到了不可忽视的作用，不仅如此，其身世也有诸多相似之处。从词的意象入手分析二李词的艺术魅力便有了价值所在。
一、意象体系与转换
诗言志，词言情，诗词言志言情的载体是意象，相由心生，命由己造，有怎样的心境自然会看到与之匹配的景物，而人生的不同遭遇又会产生不一样
的心境，故境之所遇，心之所想，目之所见，实则一也。诗词靠意象抒情，由于每个人的所遇之境不同，所以每一位诗人词人都有自己的意象体系。优秀的诗者词者必有属于自己的系统且固定的意象体系，李煜与李清照亦是如此。
(一)李煜词意象体系与转换
李煜的出现往往伴随南唐后主这一标签，这一具有政治意味的标签最能概括他的境遇。南唐后主，后者末也，曾为人主，而后亡国，
人生大起大落，俯仰之间，浓歌不再，国殇长存。从“春殿嫔娥鱼贯列”（《玉楼春》）到“日夕只以泪洗面”（王铚《默
记》），其中苦甜，非常人能品。李煜先天的才气、爱好与后天的悲惨境遇共同缔造了这位历史上独一
无二的“词中之帝”
。李煜现存词44首，文学史上一般习惯以公元
975年金陵城破，南唐国亡为界，将他的词作分为前后两期。首先就分期问题，
叶嘉莹先生在她的《灵谿词说》中的论温韦、冯李部分提出了不同见解。
“一般论李煜者词，每喜将其词作分为前后两
期，以为此两期的作品无论在风格或内容方面，
都有很大的差别。……一般多认为其前期的作品，享乐淫靡，一无足取，后期之作品，
则因其曾经身历亡国之痛，故能有较具深度之内容，且有较高之艺术表现，然而又讥其情绪为‘伤感’
、‘不健康’。此种论点，自外表观之，似乎也颇有道理。然而事实上，则李煜之所以为李煜与李煜词之所以为李煜词，在基
本上却原有一点不变之特，
此即为其敢于以全心倾注的一份纯真深挚之感情。……吾辈后人徒然对
之纷纷作区别之论，斤斤为毁誉之评，实则就李煜言之，言当其以纯真深挚之情倾注于一对象之时，
彼对于世人之评量毁誉，固全然未尝计较在内也。”从情感方面出发，叶先生认为李煜词当整体
看，全面看，不可因分期而只研究他的亡国词，忽略它的欢词，更不能先入为主，见李煜词便分前后期，分享乐与亡国，这会妨碍读者深入理解李煜词的艺术美。于德馨先生说的好，
“对李煜的作品，合理的办法是：从时间上看，他的各首词作，依照可靠的根据，是什么时候写的就说成什么时候写的；如果没有可靠的根据，也不必强行从时间上定其归属。从风格上看，他的三十几首词，或是愁惋的，或是凄厉
2019年4月普洱学院学报
Apr.2019第35卷第2期Journal of Puer University Vol.35No.2
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