有关现代诗歌的知识
现代诗的基本特点
对于现代诗的创作，首先必须了解一下现代诗的特点，这对于我们学习创
作现代诗显得异常重要，知已知彼，方能百战百胜。现代诗是现代人在现代生
活中所感受的现代情绪，用现代的词藻排列而成的语句体。所以，现代诗是
写对我们所生活的这个时代的感受，并且用现代的语言(即现代汉语，而不是文言)来写的--这是现代诗最基本的特点。
现代诗还有以下几个重要的特点：
1、内容上：美丽的想象，平凡中看到不平凡；
2、思想上：要写出动人的情意，就是说，要加入个人的情感和体会；
3、格式上：要分行，可依句分行，也可依内容分行。
诗的格式也是一个必须注意的问题，除了要按内容分行来写或按句分行来
写之外，特别是在语言的组织上。主要表现在两个方面：一是修辞的运用；一
是打破常规组合。灵活地运用各种修辞能增强诗的生命力，大胆打破常规组合(即不按语法要求搭配)更能得到意想不到的效果，但不可太过滥。修辞是诗歌
的一种重要技巧。包括拟人、比喻、排比、设问、反复、顶针、对偶、夸张、
象征等。可以说每一种表现手法都有其独到之处。比的运用可以更生动，形象
地表现诗歌内容。兴的运用可以让读者自开篇就能体会诗歌的意境，使诗歌更
富于深情和韵味；而夸张，象征，通感等手法的运用可以给诗歌注入更新鲜的血液，使诗歌更富于想象力和亲和力，而不会让人感觉意思朦胧暧昧，晦涩难懂，使读者真正读懂作者所要表达的思想感情。而象征手法，则是用具体事物来表
现某种特殊意义，这是诗歌中最常用的手法。
比如冰心的《纸船》象征了对母亲的思念，冯至的《我是一条小河》中"小河"象征了对爱情的追求。平常我们也爱用象征，如用"梅花"来象征坚贞不屈，用"蜡烛"来象征默默奉献。王家新的《在山的那边》中用"海"和"山"来象征"理
想"与"追求理想所遇到的困难和挫折"。下面这几种物体的常用象征意义你知道吗?太阳、蜜蜂、苍蝇、蚊子、雪花?(光明、无私奉献、肮脏、剥削、纯洁)。
关于现代诗：诗歌是文学女神桂冠上的璀璨的明珠。现代诗就是自由诗，指"五四"以来的诗歌。有抒情诗，有叙事诗，还有说理诗。诗歌主要的特点就是：对生活做高度集中的艺术概括，凝集着鲜明强烈的感情，充满丰富的想象，语言形象、凝练，具有和谐的韵律和鲜明的节奏。也有人把诗歌的特点概括为：形象性、概括性、抒情性、音乐性。闲话新诗
一、新诗的发展历程
新诗(白话诗)是五四新文化运动的产物，是在对传统文学解构的同时建构
起来的。胡适
在纲领性的《谈新诗》一文中，明确提出了新诗的创作原则，这就是必须"
推倒词调曲谱的种种束缚；不拘格律，不拘平仄，不拘长短；有什么题目，做
什么诗；诗该怎么做，就怎么做。"胡适提出的新诗创作"作诗如作文"的指导思想，成了中国新诗最基本的创作规范，也是促成新诗以自由诗为主要文本形式
的重要原因。1917年2月《新青年》第二卷上刊载的胡适《白话诗八首》是最
早见诸报端的新诗作品，1920年3月由上海亚东图书馆出版的胡适《尝试集》，是中国新诗的第一部诗集。1921年郭沫若诗集《女神》的问世，显示了中国新
诗的初步成就，也意味着新诗从此掀开了新的一页。20年代诗坛较有影响的诗
歌流派是象征诗派和新月派，前者的代表诗人是李金发、穆木天、王独清等，
后者则以闻一多、徐志摩为代表。到了30年代，围绕着当时影响较大的文学刊
物《现代》杂志，许多优秀诗人纷纷登上新诗创作舞台，这其中包括戴望舒、
何其芳、卞之琳等。30年代艾青、藏克家等诗人的出现，标志着中国新诗创作
已经步入成熟期。40年代是中国新诗的收获季节，以胡风、冀汸、曾卓、鲁黎
等为代表的七月诗派，以郑敏、穆旦、袁可嘉、杜运燮等为代表的九叶诗人，
舒婷诗集以及写出水平相当高的《十四行诗》(共27首)的西南联大代表诗人冯至，他们
的相继出现，使40年代的诗坛呈现出星璀璨、熠耀争辉的繁荣态势。1949
年后直到新时期，由于受极左思想的影响，新诗创作出现了相对的低潮期，这
一时期以贺敬之、郭小川等人的*抒情诗较有影响。新时期以后，中国新诗再度
出现了异常活跃的创作局面，以艾青、流沙河、公刘等为代表的"归来诗人"，
在"复出"后创作出了大量优秀的诗作；以舒婷、顾城、杨炼等为代表的"朦胧诗"派，用现代的诗歌写作技巧勾勒了青年一代的真实心灵世界，把中国新诗推向了一个新的创作高度。随后，以海子、韩东、王家新、于坚等为代表的新生代(又称"第三代")诗人，从不同的艺术角度来演绎新诗，使中国新诗在20世纪末出现了雄逐鹿、异彩纷呈的状况。综观20世纪的新诗创作，可以看出其间不乏优秀诗歌和优秀诗人，但总体来看，新诗的成就还不高，还没有出现唐诗宋
词那样的经典作品，也没有出现李白杜甫白居易等享誉世界、照亮历史的大师
级诗人。即便如此，新诗还是在中国几代诗人的不懈努力中形成了一定规模，
具有了某些共同的文学文体特征。
(二)以意象为诗情传达的基本结构单位，通过单个或多个的意象来凸现诗意，抒发情感。
所谓意象，就是在知觉基础上形成的，渗透着诗人主观感受的客观事物的
影像。在一首诗歌中，意象或者是单一的，如徐志摩《沙扬娜拉--赠$%女郎》："最是那一低头的温柔，/象一朵水莲花不胜凉风的娇羞，/道一声珍重，道一声珍重，/那一声珍重里有蜜甜的忧愁--/沙扬娜拉！"诗歌中的独特意象只有娇羞的"水莲花"；或者是繁复的，如海子《九月》："目击众神死亡的草原上野花一片/远在远方的风比远方更远/我的琴声呜咽泪水全无/我把这远方的远归还草原/一个叫木头一个叫马尾/我的琴声呜咽泪水全无//远方只有在死亡中凝聚野花
一片/明月如镜高悬草原映照千年岁月/我的琴声呜咽泪水全无/只身打马过草原"，整首诗中反复出现了"草原"、"远方"、"琴声"、"泪水"等多个意象。诗歌正是借助这些意象来传达诗意，抒发诗人主体的情感的。
(三)常常采用复沓和铺排的修辞手段，充满节奏感和音乐性。
诗歌的主要表达功能是抒情。为了使诗人的情感充沛地抒发出来，诗歌常
常出现诗句的复沓与铺排。如柯岩《周总理，你在哪里?》对"周总理，你在哪里"的反复寻呼，艾青《雪落在中国的土地上》中"雪落在中国的土地上，/寒冷在封锁着中国呀…"这一诗句的多次出现。这些复沓的诗句给人一唱三叹、情萦意绕的感受。再如何其芳《我为少男少女们歌唱》："我为少男少女们歌唱。/
我歌唱早晨，/我歌唱希望，/我歌唱那些属于未来的事物，/我歌唱正在生长的力量。"这样的铺排，使诗歌显得气势磅礴，有力地强化了它的艺术感染力。同
时，复沓和铺排在诗歌中的频繁出现，丝毫不显得累赘和多余，反而使诗歌充
满了节奏感和音乐性。(四)诗句分行排列，是一种特别讲究文学形式的艺术。
诗歌是一种十分注重形式的艺术，在语言的外观上，诗歌通常是以分行排
列的方式构成文本。综观近100年来的新诗创作，大致出现了下面几种诗行排
列方式："格律体"，诗句整齐，节奏一致，每节的行数也相同，如闻一多的
《死水》；"参差体"，诗句与诗句间无论长短还是节奏都不相同，显得参差不齐，诗歌各节的行数也多少不等，如艾青的《大堰河，我的保姆》；"楼梯体"，这样的诗句排列主要是学习俄国诗人马雅可夫斯基的写法，每节前后的诗句排
成楼梯状，如贺敬之的《放声歌唱》；"回环体"，相同的语词和诗句反复出现，回环旋绕，如闻一多的《忘掉她》、戴望舒的《雨巷》等。诗句的分行排列给
读者强烈的视觉冲击，构成了人们判断诗歌文体的显在外形标志。
(五)借助暗示来表达思想感情，语义含蓄多解，富于朦胧美。
诗人在诗歌中情感的抒发并不是直接呼吁出来的，而是借助诗歌意象间接
地暗示出来的，因此，借助暗示来表达思想感情也是诗歌的重要特征。象征派
诗人穆木天认为："诗的世界是潜在意识的世界。诗是要有大的暗示能。诗的世界固在平常的生活中，但在平常生活的深处。诗是要暗示出人的内生命的深秘。诗是要暗示的，诗最忌说明的。"戴望舒的好友、现代派诗人杜衡曾经指出："
一个人在梦里泄漏自己的潜意识，在诗作里泄漏隐秘的灵魂，然而也只是像梦
一般地朦胧的。从这种情境，我们体味到诗是一种吞吞吐吐的东西，术语地来说，它底动机在于表现自己与隐藏自己之间。"这些诗人都强调了暗示在诗歌中的重要性，
借助暗示来表达思想感情，构成了诗歌创作的基本原则。同时，诗歌暗示
的表现策略，也在客观上造成了诗句语义的含蓄多解，使诗歌充满了朦胧美。
如卞之琳的《断章》："你站在桥上看风景，/看风景人在楼上看你。//明月装
饰了你的窗子，/你装饰了别人的梦。"诗歌借用了"桥"、"风景"、"楼"、"明月"、"窗子"、"梦"等多个意象来写照，究竟要传达什么诗意，诗人没有直说。所以这首诗诞生以后，围绕它的解读有多种版本，有"相对"论，有"距离"说，等等。诗歌的复义和多解不是它的缺陷，往往正是它迷人的地方。
三、诗歌的写作方法
作诗有法，但无定法。诗歌创作的过程可划分为"发现"--"构思"--"表达"
三个步骤。我们只有深入生活，用心观察和体味，才能在平凡的世界里发现诗意。发现诗意只是诗歌创作最初的阶段，接下来我们要仔细谋划和构思诗歌的
篇章结构，将散漫的诗情集中起来。诗歌创作的最后阶段是表达，也就是将诗
情语言化的过程。概括起来，诗歌写作应该掌握的基本要求是：
(一)、注意观察生活，敏锐捕捉瞬间感受和体验。
"生活是多么广阔，/生活是海洋。/凡是有生活的地方就有快乐和宝藏。"
这是诗人何其芳在《生活是多么广阔》里写下的诗句。可以说，是生活的宽广
博大和诗人对生活的真切体验与细致观察触发了何其芳蓬勃的创作灵感。如海
洋般广阔的生活不仅处处有快乐和宝藏，而且处处充满了诗情和诗意。不过，
这诗情诗意只有善于观察生活的眼睛才能发现，只有异常敏锐的心灵才能捕捉。诗人艾青说："生活实践是诗人在经验世界里的扩展，诗人必须在生活实践里汲取创作的源泉，把每个日子都活动在人世间的悲、喜、苦、乐、憎、爱、忧愁
与愤懑里，将全部的情感都在生活里发酵，酝酿，才能从心的最深处，流出无
比芬芳与浓烈的美酒。"很显然，艾青把生活实践看作诗歌创作重要的源泉。当然，对于诗歌创作来说，"生活"的含义应该是广义上的，不仅包括社会实践，
而且包括内心生活，二者的配合才构成了诗人的全部生活内容。在生活中，我
们必须注意敏锐地捕捉瞬间的感受和体验，及时将它积淀在思维的信息库中，
以备日后的诗歌构思和诗歌创作之用。藏克家《歇午工》写道："睡着了，/铺
一面大地，/盖一身太阳，/头枕着一条疏淡的树荫"，可以说，没有对生活的细致观察和深厚积累，是写不出这样的诗句来的。