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来源：《青年文学家》2017年第27期
摘 要：三毛的作品以其以流浪生活为素材来源，塑造了各式各样的“异国形象”，在文坛被人所熟知与注意，对读者也形成了长久的感染力。本文通过《娃娃新娘》《爱的寻求》《哑奴》作品所展现的异国人物为例，说明三毛刻画的人物风格，并从形象学的角度探析其根源，分析这些形象中所表达的“自我”与“他者”。
关键词：异国形象；形象学；自我；他者
作者简介：张洁茹（1993-），女，汉，山西永济人，喀什大学在读研究生，研究方向：中国现当代文学。
三毛作品 [中图分类号]：I206 [文献标识码]：A
[文章编号]：1002-2139（2017）-27-0-02
引文：
《庄子》书中“天之小人，世之君子；天之君子，世之小人”似乎是三毛的寄语，她是俗人眼中的“畸人”，却是造物怀中的“骄子”。三毛一生足迹遍布59个国家，独特的人生经历，丰富的旅行轨迹，成为她作品所有的素材来源，“流浪”也是她作品永远的主题。在流浪的作品轨迹中，刻画了诸多“异国形象”。在异国的人文风情中，她总能在不同文明的冲撞中寻到一种平衡，用其独特的视角表达出生命情感，作品中对生活原貌的真实反映和饱含真挚的情感，文笔细腻，打动人心。
一、三毛作品中的异国形象
《撒哈拉的故事》是三毛最负盛名的作品。因为偶然一次在美国《国家地理》上看到介绍撒哈拉沙漠的文章，她说“我只看了一遍，我不能解释的，就莫名其妙，毫无保留地把自己交给了那一片陌生的大地”。这种“不能解释的，属于前世回忆似的乡愁”带她走入那片荒凉的沙漠，也给了她此生最为幸福的六年时光。撒哈拉终年少雨，炎热干旱，植物稀少，生存环境恶劣。虽经历历史殖民且留住了很多欧洲移民，但是这片土地依然保留了沙漠游牧民族的文明。先进与落后，善良与愚昧，不同的文化对立交融，总是别样风情。
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