自考“中国现代散文史”资料（10）
许地山的《空山灵雨》（现代散文开创期的名著）：
《空山灵雨》的内容：
①对人生痛苦及其社会根源的提示是敏锐的、深刻的；
②对人生的重要方面爱情问题，许地山也有所探求，提示在这令人陶醉的爱的领域，也充满着不乐的因素；
③社会的黑暗、人性的弊病、人生的痛苦，这是许地山所看到的现实。
《空山灵雨》的艺术特：
①许地山对社会人生问题的思考，在艺术上也有它适当的表现形式，最为突出的是他的丰富的联想和想象，这是具体事物和某种寓意中间的必不可少的桥梁。
②《空山灵雨》中的散文较少以我米，常常以第三人称作抒情叙事的主人公，多通过对话来表现主题，这种表现手法在早期散文中的新的尝试。
王统照的《片云集》：
1923年-1925年的散文结集为《片云集》，后来结集的还有《北国之春》、《欧游散记》、《青纱帐》、《去来今》、《繁辞集》等散文集。
徐志摩散文
《空山灵雨》的内容：
①对人生痛苦及其社会根源的提示是敏锐的、深刻的；
②对人生的重要方面爱情问题，许地山也有所探求，提示在这令人陶醉的爱的领域，也充满着不乐的因素；
③社会的黑暗、人性的弊病、人生的痛苦，这是许地山所看到的现实。
《空山灵雨》的艺术特：
①许地山对社会人生问题的思考，在艺术上也有它适当的表现形式，最为突出的是他的丰富的联想和想象，这是具体事物和某种寓意中间的必不可少的桥梁。
②《空山灵雨》中的散文较少以我米，常常以第三人称作抒情叙事的主人公，多通过对话来表现主题，这种表现手法在早期散文中的新的尝试。
王统照的《片云集》：
1923年-1925年的散文结集为《片云集》，后来结集的还有《北国之春》、《欧游散记》、《青纱帐》、《去来今》、《繁辞集》等散文集。
徐志摩散文
从《片云集》中可以看到作者仍用文章诉说自己对社会人生的冥想，可以觉察到社会生活对他心头的重压，以及由此产生的苦闷心情和自身的一种挣扎、创造、抗进的愿望。
冰心看到人生的美、爱和同情的一面，许地山看到苦的一面，王统照则看到恶的一面，挣扎反攻的一面。
《片云四则》用故事的形式表现了他对人生哲理的思索。
王统照早期的散文有浓厚的哲理的、悟性的、抒情的因素。
徐志摩的《落叶》、《自剖》和《秋》：
徐志摩的人生观是一种“单纯的信仰”，用三个大字来形容，一个是爱，一个是自由，一个是美。
他的这三本散文集恰好代表他思想变化的三个不同同时期。
《落叶》集中中的《落叶》表现了他有勇气对付人生的挑战，希望中国青年采取积极、向上的人生态度。这时的徐志摩充满着信念与理想。
“五卅”惨案和“三一八”惨案给徐志摩的思想以相当大的打击。《自剖》、《再剖》《飞》等一系列散文，坦露自己的烦闷和思索。
徐志摩理想中的革命是实行英国式的政治，但在中国是行不通的，他感到没有力量，孤独
冰心看到人生的美、爱和同情的一面，许地山看到苦的一面，王统照则看到恶的一面，挣扎反攻的一面。
《片云四则》用故事的形式表现了他对人生哲理的思索。
王统照早期的散文有浓厚的哲理的、悟性的、抒情的因素。
徐志摩的《落叶》、《自剖》和《秋》：
徐志摩的人生观是一种“单纯的信仰”，用三个大字来形容，一个是爱，一个是自由，一个是美。
他的这三本散文集恰好代表他思想变化的三个不同同时期。
《落叶》集中中的《落叶》表现了他有勇气对付人生的挑战，希望中国青年采取积极、向上的人生态度。这时的徐志摩充满着信念与理想。
“五卅”惨案和“三一八”惨案给徐志摩的思想以相当大的打击。《自剖》、《再剖》《飞》等一系列散文，坦露自己的烦闷和思索。
徐志摩理想中的革命是实行英国式的政治，但在中国是行不通的，他感到没有力量，孤独
和失望，表现在《秋》里，文章中充满悲秋的感伤，表明他追求爱、自由、美的人生观的理想的破灭。
他短暂的一生的散文相当完整地表现了一个资产阶段作家的理想从希望到破灭的过程，也相当典型地体现了其浪漫主义的情怀从积极到消沉的历程。
他的散文很有特点，以抒情的美文来剖白内心，谈论人生，直抒胸臆而又议论风生。他的杂样散文，可以归之文学创作类的，一般都与众不同，别具一格：生动、活泼、干脆、利落，多彩多姿，有气有势。
高长虹的《心的探险》：
原为莽原社成员，后自立狂飙社。他以“倔强者”和“世上最孤立的人”自诩，以尼采的“超人”哲学怀疑和抨击一切，著有诗集，散文杂文集多种。
诗文合集《心的探险》、《光与热》，大多是散文诗和格言体小品。
三、人生情趣的玩味
周作人（以独树一帜的记叙抒情小品享誉文坛，在现代散文史上开创了闲适的言志的艺术流派）的《泽泻集》及其他：
周作人的小品分为两个时期：以1929年作为转向的界限，①说流氓似的土匪似的话；②
他短暂的一生的散文相当完整地表现了一个资产阶段作家的理想从希望到破灭的过程，也相当典型地体现了其浪漫主义的情怀从积极到消沉的历程。
他的散文很有特点，以抒情的美文来剖白内心，谈论人生，直抒胸臆而又议论风生。他的杂样散文，可以归之文学创作类的，一般都与众不同，别具一格：生动、活泼、干脆、利落，多彩多姿，有气有势。
高长虹的《心的探险》：
原为莽原社成员，后自立狂飙社。他以“倔强者”和“世上最孤立的人”自诩，以尼采的“超人”哲学怀疑和抨击一切，著有诗集，散文杂文集多种。
诗文合集《心的探险》、《光与热》，大多是散文诗和格言体小品。
三、人生情趣的玩味
周作人（以独树一帜的记叙抒情小品享誉文坛，在现代散文史上开创了闲适的言志的艺术流派）的《泽泻集》及其他：
周作人的小品分为两个时期：以1929年作为转向的界限，①说流氓似的土匪似的话；②
代表田园诗人的倾向。按文体分：①议论成份较多的杂文；②记叙成份较多，叙事中带抒情的抒情散文。
周作人叙事抒情小品“舒徐自在，信笔所至”，与内涵的恬淡依永相谐调，是谈话风文体的典范。
著名的《乌篷船》和《故乡的野菜》风格很类似，介绍他故乡一种船和坐这种船的趣味，诱导人们以“游山的态度”观赏一切，在即兴闲聊中传达一种优游自在的恬淡趣味。他的笔谈带有家常闲话的随意性和亲切感，自然又比口说精练简洁。
这时期的小品名篇，以洒脱的名士风度，平和的感情，清淡的方式，广博的征引，咀嚼生活的趣味，出之以冲淡自然的文字，千万一种空灵之境，使读者获得隽永的韵味和兴会。
俞平伯的《燕知草》：
俞平伯被视为周作人一派散文的骨干，在玩味生活的情趣、追求隐逸的风致、显示博览的杂学、采用平和的絮语等方面，与周作人一脉相承。他在这条被人视为“旁斜”的小品文路上勇猛精进地走下去，后来的《燕郊集》便是明证。
废名的田园牧歌：
周作人欣赏他那“隐逸的”、“平淡朴讷的”，说他和俞平伯是现代散文中“涩如青果”的一派。
周作人叙事抒情小品“舒徐自在，信笔所至”，与内涵的恬淡依永相谐调，是谈话风文体的典范。
著名的《乌篷船》和《故乡的野菜》风格很类似，介绍他故乡一种船和坐这种船的趣味，诱导人们以“游山的态度”观赏一切，在即兴闲聊中传达一种优游自在的恬淡趣味。他的笔谈带有家常闲话的随意性和亲切感，自然又比口说精练简洁。
这时期的小品名篇，以洒脱的名士风度，平和的感情，清淡的方式，广博的征引，咀嚼生活的趣味，出之以冲淡自然的文字，千万一种空灵之境，使读者获得隽永的韵味和兴会。
俞平伯的《燕知草》：
俞平伯被视为周作人一派散文的骨干，在玩味生活的情趣、追求隐逸的风致、显示博览的杂学、采用平和的絮语等方面，与周作人一脉相承。他在这条被人视为“旁斜”的小品文路上勇猛精进地走下去，后来的《燕郊集》便是明证。
废名的田园牧歌：
周作人欣赏他那“隐逸的”、“平淡朴讷的”，说他和俞平伯是现代散文中“涩如青果”的一派。
他以小说出名，但周作人却说：废名所作本来是小说，但是我看这可以当小品散文读。
钟敬文的《荔枝小品》：
《荔枝小品》收文章22篇，有一部分写生活情趣的，如《荔枝》、《谈雨》、《花的故事》，与周作人的小品近似，冲淡平静；另一部分怀友之作，如《临海的旅店上》、《送王独清君》、《潜初去后》、《请达夫喝酒是不果了》等篇，不乏酸楚激越之语，又是一位牢愁难遣的零余者。
他的散文富于情思，在口语化的行文中自然地带出清丽的文字，雅俗并出，很有风致，故能于冰心、朱自清、俞平伯等美文高手之外，自成一家。
苏雪林的《绿天》：
《绿天》充满着生活的情味，在一些描写景物的散文中，她笔下的花木山石也都具有生机活趣，作者剪取日常生活的断片，凭着新巧的想象力和斑斓的彩感，给读者造下一个富有诗情哲理的小天地，耐人流连品味。
她的文章与冰心并论，别具一番画意与诗情，她的作风，原则上说，是“细腻、温柔、幽丽、秀韵”。
冰心和朱自清、鲁迅、周作人分别代表了对人生或关爱、或剖视、或赏玩的三大倾向。
钟敬文的《荔枝小品》：
《荔枝小品》收文章22篇，有一部分写生活情趣的，如《荔枝》、《谈雨》、《花的故事》，与周作人的小品近似，冲淡平静；另一部分怀友之作，如《临海的旅店上》、《送王独清君》、《潜初去后》、《请达夫喝酒是不果了》等篇，不乏酸楚激越之语，又是一位牢愁难遣的零余者。
他的散文富于情思，在口语化的行文中自然地带出清丽的文字，雅俗并出，很有风致，故能于冰心、朱自清、俞平伯等美文高手之外，自成一家。
苏雪林的《绿天》：
《绿天》充满着生活的情味，在一些描写景物的散文中，她笔下的花木山石也都具有生机活趣，作者剪取日常生活的断片，凭着新巧的想象力和斑斓的彩感，给读者造下一个富有诗情哲理的小天地，耐人流连品味。
她的文章与冰心并论，别具一番画意与诗情，她的作风，原则上说，是“细腻、温柔、幽丽、秀韵”。
冰心和朱自清、鲁迅、周作人分别代表了对人生或关爱、或剖视、或赏玩的三大倾向。
发布评论