《雨霖铃》
【教学目标】:
1.知识与能力目标:理解词所蕴含的思想感情,并分析词的意境美;
2.过程与方法目标:掌握诗歌的诵读技巧,积累诗歌鉴赏的方法;
3.情感态度与价值观目标:感受词的魅力,体会词人别离时凄凉、哀伤的感情。
【教学重点和难点】:
重点:感受词人在词中所流露出的浓浓别离之愁;领会情景交融的艺术特;
难点:理解虚实结合的艺术表现手法。
【教学方法】:多媒体创设情境法、美读法、讨论法。
教学用具
教学时间
教学过程
一、导入
   大千世界,悲欢离合仿佛是一个永恒的主题,离愁别绪也似乎是一种永恒的情怀,古往今来,众多的文人墨客给我们留下了无数脍炙人口和感人肺腑的文学作品,透过“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”我们可以想见朋友分别时的悲楚,通过“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”我们仿佛看到荆轲离开时的悲壮,“相见时难别亦难,东风无力百花残”那又是怎样的凄苦之别。我们轻轻叩开古典诗词的门扉,不经意间就会发现生命在演绎着悲欢与离合,嗅着浅浅的墨香眼前也仿佛浮现那一个个泪眼婆娑的丽姿和那一个个凄婉缠绵的动人故事。今天就让我们一起走进《雨霖铃》,去感受一下柳永笔下那缠绵悱恻的离别深情。
二、作者简介
柳永 (约987--约1053年),北宋婉约词代表。原名三变,排行第七,世称柳七,字耆卿,福建崇安人。柳永在北宋词坛上是一个很重要的作家。他少年时代到汴京(即开封)应试,
由于擅长词曲,熟悉了许多歌妓,并替她们填词作曲,由于流传的轶事和词中所表现的内容,人们都把他看作是一个风流浪子。
当时有人在仁宗面前举荐他,仁宗批了四个字说:“且去填词”。柳永在受了这种打击之后,别无出路,就只好以开玩笑的态度,自称“奉旨填词柳三变”。在汴京,苏州,杭州等都市过着一种流浪的生活,潦倒一生,功名不扬。
大约在少年时的“怪胆狂情”逐渐消退时,才改名柳永,考取进士,官屯田员外郎,世称柳屯田、柳郎中。有《乐章集》问世。
由于他遭遇坎坷,较多地同中下层市民接触,因此他的词语言比较朴素,接近口语,音律和谐,美妙动听,他是第一个大量创作慢词的人,(慢词的名称从“慢曲子”而来,指依慢曲所填写的调长拍缓的词,更曲折婉转悠扬动听。)扩充了词的体制容量,对词的发展有一定的贡献。在表现手法上,他善于铺叙,尽情描绘,把写景、叙事、抒情融为一体;在内容上,大都反映大都市中的繁华风光,体现市民阶层的思想意识,抒发离愁别恨的痛苦,表现妇女不幸的遭遇和自身沉沦的哀怨,但也曲折地流露出对社会现实的不满。因而他的词曾传唱一时,甚至“凡有井水饮处即能歌柳词”。深受当时市民的欢迎。本词是柳永的代表作
品之一,是宋元时期流行的“宋金十大曲”之一。
三、解题
  《雨霖铃》原于唐玄宗与杨贵妃的故事。马嵬兵变后,杨贵妃缢死,在平定叛乱之后,玄宗北还,一路凄雨沥沥,风雨吹打皇鸾的金铃上 。玄宗触景生情,甚是思念贵妃,故作此曲。曲调自身就具有哀伤的成分。
作者在填这首词时,由于仕途失意,心情十分压抑,决定离开京城到外地去。但一想到从此将不能和心爱的人生活在一起,更觉得痛苦万状。所以这首词的基调格外低沉,写与一位红颜知己哀婉动人的别离情景。
“雨霖铃”属于词牌名。一般词的题目由两部分组成,即词牌名和词题,当然也有单有词牌名作题目的,如虞美人、声声慢等。本词属于长调、慢词
四、注释:
长亭晚:面对着长亭,正是傍晚的时候。长亭,古代大道上每五里设一短亭,十里设一长亭,供行人休息,人们常在长亭送别。
都门帐饮:在京城门外设帐饯别。帐,郊野没有房屋,所以临时搭起篷帐。
无绪:没有心思,意思是心情不好。
兰舟:木兰木制造的船。这是文学作品中常用的对船的美称。
凝噎:因为激动,嗓子被气憋住,说不出话。
去去:往前走了又走,意思是\'去了去了\'。
暮霭:(ǎi)傍晚的云气。
沉沉:深沉。
楚天:楚地的天空(战国时楚国很大,包括湖北、湖南、安徽、江苏、江西等地),这里泛指南方天空。
经年:一年。
便纵有千种风情:就算是有多少风情。风情,深情密意。
五、赏析
这首词是柳永的代表作之一,写他要离开汴京(今开封)去各地飘泊时和他的心爱的人难舍难分的离愁别恨。情景交融、虚实相济。鉴赏时注意词中哪些是景语,哪些是情语?哪些是情景和说?词中哪些是实写?哪些是虚写?雨霖铃赏析
  逐句赏析上片 (学生朗读、体会、讨论后分组发言,教师纠正)
1、寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。
(1)字词: “寒蝉”:透出凉凉的秋意。 “凄切”之声令人感到凄凉冷落。
对:面对 “骤雨初歇”:一场秋雨刚刚停歇
(2)~~~寒蝉凄凉急促地叫着,面对着长亭,正是傍晚的时候,急雨刚刚停歇 
(3)起首三句写什么?是情?是景?
——写景。写别时景。点明了季节(秋季)、时间(傍晚)、地点(长亭)和事件(送别)
。开首三句,简单看,只是交代送别的时间、地点,然而细心留意,景物特点:“蝉”是“寒”的,特指是秋后的蝉,秋有萧索感爱,而蝉在凄凉急促地鸣叫,傍晚时分让人有落寞之感,更兼雨后带凉意。再看词人,一个“对”让我们联想到他的动作可能是“呆”对着长亭。这样,这里的景已不是单纯的景物。勾勒了一个情人离别的典型环境(萧瑟)。
起首句已给全诗定下了基调:“凄切”。
(4)分析: 起笔用融情入景,以景衬情的手法不仅捕捉了晚秋景物特,写出所见所闻所感,而且酿造出足以触动离愁别恨的气氛和情调。
2、“都门帐饮无绪,方留恋处,兰舟催发。”
“都门”是指汴京门外。 “帐饮”是说搭起帐篷请行人吃酒,古人离别饯行离不开酒。“无绪”是当时心情不好,没有兴致的表现。
这六个字明显地写出地点、动作和情绪。在京城门外,情人临时搭起帐篷,设宴饯行,然而离人心情不好,食之无味。是高度压缩的精练的写法。
“留恋处,兰舟催发”, 正当二人难分难舍之时,舟子已经催促他出发了。从“催发”中可以看出他们留恋之情深,是多么依依不舍。从这种依依不舍的情况中也可以更清楚的看出上句的“无绪”是已经达到了“黯然魂销”的程度。不难想象画面中的人物泪眼朦胧,难以割舍,不忍放手。
~~在京城门外饯行的帐蓬里喝着酒,却没有好心绪,正在依依不舍的时候,船上人已催着出发。。
这两句是写别时人:不忍别又不能不别。
心情:痛苦、无奈、恋恋不舍。
3、“执手相看泪眼,竟无语凝噎。”
~~无力而有意的手握在一起,无神而有情的眼互相凝视,纵有千言万语都噎在喉间说不出来。
——白描手法,寥寥数语便把情人间那种缠绵眷恋之情,无可奈何之意维妙维肖地表达出
来了。柳永是描写离别之情的高手,他特别擅长通过这种看似简单平凡的词句来传达真挚感人的情怀。
这句写情态。语言通俗而感情深挚,形象逼真,如在目前。 让我们看到了哀婉缠绵、无比依恋、难舍难分的离别场面。而达到的艺术效果是“此时无声胜有声”。
感情:缠绵眷恋、无可奈何。
后来传奇戏曲中常有这样一句唱词:“流泪眼看流泪眼,断肠人对断肠人”,语出于此,然却不如柳词凝炼有力。词人“竟无语凝噎。”那么词人凝噎在喉的是什么话呢?
4、“念去去,千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。”
(1)这里的“念”字用得特别好,“想”之意。承上启下,表明是设想离别后的情景,是他的内心独白。离别后如何呢?
(2)“去去”往前走了又走,表示走得很远,越走越远。“去去”二字连用,则愈益显示出激越的声情,读时一字一顿,遂觉去路茫茫,道路修远。
(3)这一路去,陪伴词人的又是什么呢?作者想象千里之外之景,虚实结合。
“千里烟波”: 轻烟笼罩,江面浩淼空旷;是愁人的景象。
“暮霭沉沉”: 傍晚的云气重重地下压,“沉沉”不仅的暮霭的样子了,更是作者抑郁的心理表现,他的愁绪如沉沉暮霭般的浓重;
“楚天阔”: 楚地天空的空阔辽远,以空阔的天空为背景,写出了人的孤独。
(4)~~想到这回去南方,这一程又一程,千里迢迢,一片烟波,那夜雾沉沉的楚地天空竟是一望无边。
(5)两句是由当前情景过渡到以后情景的写法,也是融情入景、即景抒情的写法。还没有离别,便想象行程遥远,空旷广漠中充满着漂泊无依的愁绪。想到从此天各一方,心情更加暗淡,移情入景,水天光便披上了阴影。这么一来,给予读者的感觉就不光是自然的景,更深刻的是这种景中充塞着茫无边际的离愁别恨。
这句要读出苍茫、孤独味来。
小结:第一幅画可命名为“长亭别离”:一个秋天的傍晚,骤雨刚刚停歇,空气格外清新,寒蝉在柳树梢长鸣不已。京城门外,长亭边,一个临时搭建的篷帐里,筵席上有两个斟满酒的酒杯和两盘几乎没动过筷子的下酒菜。词人与情人双手紧握,喉咙哽咽着说不出一句话来,脸颊上挂满了滚烫的泪水。此时,水面上,一只小船里一位老艄公正对着这对情人使劲地喊着:“上船喽——,上船喽——”。天越来越暗,茫茫水域里,濛濛雾气一片。
上阙: 写离别时难分难舍的心情。
下片赏析:
1、“多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节”
(1)“多情自古”:为“自古多情”,把自己情感赋予普遍意义。“伤别离”点明这首词的主旨。下片开头写情,叹息古往今来离情之可悲。
(2)“更那堪冷落清秋节”一句,又推进一层,更何况我正在这冷落凄凉的秋季,更加难以忍受!江淹在《别赋》中说:“黯然消魂者惟别而已矣。”柳永把这种感受融化在自己的诗中,又扩大了这种感受,用对比手法,衬托自己的离情比古人更深。
(3)“清秋节”一词,照应前面哪句?——起首一句“寒蝉凄切”
前后照应再次点明离别时的凄清氛围。比起首三句的以景寓情更为明显、深刻。
(4)此番离京,心情黯淡,前程迷茫;昔日红颜知己前来相送,此番离别,归期难料,犹如生离死别,往日千般柔情,万种恩爱都蕴含在两双含情的泪眼中,千言万语,百般千虑,一切尽在不言中。
感情:忧伤失意。
~~自古以来多情的人都因离别而感伤,更何况在这冷落清秋的时节呢,更叫人难忍受了。
2、“今宵酒醒何处?杨柳岸、晓风残月。”
此句为名句。历来为人传诵,甚至有人拿它来代表柳词。是作者的想象。
(1)“杨柳岸”:明写眼前景而暗写别时情,因为古人有折柳送行的习惯。“昔我往矣,杨柳依依”,折柳送行,取其依依之态。另外,“柳””留”谐音,折柳赠人有挽留之意。所以古代文人写离别之情,往往要写到杨柳。杨柳和离别似乎已经具有了必然的联系。而词人的“酒醒”
后偏偏在杨柳依依的岸边,难免不引起离人依依不舍的离别情景,怎能不叫人倍感伤痛。