红楼梦8190回概括赏析
这回写两件事:一是宝玉再游太虚幻境,二是贾政送贾母的灵柩回南边故乡安葬。重点是第一件事。红楼梦赏析
在曹雪芹的笔下,第五回的贾宝玉梦游太虚境,一派浪漫诗意,历历见情;警幻仙子的出场,如日出中天,一派灿烂。而这第二次的太虚境梦游,在形式上是第一次的拙劣的模仿,在内容上是历历见鬼,味同嚼蜡;鸳鸯鬼魂的出现,阴霾满地,一片恐怖;宝玉在幻境中见了林黛玉,见了晴雯,见了秦可卿,都漠然而过,处处淡漠无情,处处见鬼,一女子都变作鬼怪形象:这岂是“红楼梦”耶?真的是“鬼”梦了。第一次梦游幻境的觉醒,是因与仙女谈情说爱正浓,而坠入了情魔无底洞,大呼“可卿救我!”是“情”救了宝玉。“宿孽总因情”;这是“红楼梦”。这一次梦游的觉醒,是“几个黄巾力士执鞭赶来”,变了鬼怪的女人们也向他扑来,最后是元妃救了他。不但毫无艺术性可言,而且是在赞美皇权救世思想;与曹氏的“女性救世”大唱反调。
和前80回的《红楼梦》大唱反调,这是续书后40回的基本调子。雪芹笔下的太虚幻境对联是:“假作真时真亦假,无为有处有还无。”这是对当时充满虚假繁荣的社会人生的一种否定。
而在这第二次梦游的太虚幻境中,那副对联却是:“假去真来真胜假,无原有时有非无。”这就是对现实社会人生,也就是对当时的“康乾盛世”大唱颂歌了。
第5回的梦游太虚境,是浪漫,是情,是诗,是梦,是对封建末世社会的否定,是充满人生哲理的文学,读了回味无穷,可以百读不厌。这一回的梦游太虚境则是“东施效颦”,是鬼话连篇,是粉饰现实,味同嚼蜡,读一遍已觉多余。
脂砚斋说宝玉有“情极之毒”。我看,这续书是说诸女人有情极之毒。晴雯、黛玉、可卿这些女人,原先是那样刻骨铭心地爱着宝玉,而在太虚幻境中却是一鬼怪,
不但不爱他反而要追扑他。宝玉于是悟到女人啦,情啦,全是空,因而与女人绝了情。——不知这是否曹雪芹的原意,或是续作者的观点。
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