清明节⼿抄报内容素材⽂字
  清明佳节就要到来，在清明节的⼿抄报上你准备写下哪些清明相关的信息呢？下⾯是由店铺⼩编为⼤家整理的“清明节⼿抄报内容素材⽂字”，仅供参考，欢迎⼤家阅读。
  清明节⼿抄报内容素材⽂字（⼀）
  明节古时也叫三⽉节，公历每年的4⽉4⽇⾄6⽇之间为清明节，是⼆⼗四节⽓之⼀。在⼆⼗四个节⽓中，既是节⽓⼜是节⽇的只有清明。清明节是中国重要的传统⺠俗节⽇之⼀，2006年被列⼊第⼀批国家级⾮物质⽂化遗产名录。
  中国传统的清明节⼤约始于周代，已有⼆千五百多年的历史。清明最开始是⼀个很重要的节⽓，清明⼀到，⽓温升⾼，正是春耕春种的⼤好时节，故有“清明前后，种⽠种⾖”、“植树造林，莫过清明”的农谚。后来，由于清明与寒⻝的⽇⼦接近，⽽寒⻝是⺠间禁⽕扫墓的⽇⼦，渐渐的，寒⻝与清明就合⼆为⼀了，⽽寒⻝既成为清明的别称，也变成为清明时节的⼀个习俗，清明之⽇不动烟⽕，只吃凉的⻝品。
  清明节是中国最重要的传统节⽇之⼀。它不仅是⼈们祭奠祖先、缅怀先⼈的节⽇，也是中华⺠族认祖归宗的纽带，更是⼀个远⾜踏⻘、亲近⾃然、催护新⽣的春季仪式。
  清明节已有2500多年历史，古时⼜叫踏⻘节、三⽉节、祭祖节、扫墓节、扫坟节、植树节、⻤节等。
它与七⽉⼗五的中元节、⼗⽉初⼀的寒⾐节，并称为中国三⼤著名“⻤节”。公历四⽉五⽇前后为清明节，是⼆⼗四节⽓之⼀。在⼆⼗四个节⽓中，既是节⽓⼜是节⽇的只有清明。
  清明节⼿抄报内容素材⽂字（⼆）
  明代的北京，每⾄清明，⼈们带着牺牲酒⽔、楮钱纸锭出城祭扫，⼀路上⼈流轿⻢络绎不绝。扫墓时，⼈们拜酹哭祭，为坟墓除草添⼟，焚烧楮锭，将纸钱压在坟头。宣泄完对逝者的哀思，百姓们并不在乎“⼦于是⽇哭，则不歌”的古训，⽽要在这春意盎然的⽇⼦⾥踏⻘嬉游。《帝京景物略》卷⼆载：“哭罢，不归也，趋芳树，择园圃，列坐尽醉。哭笑⽆端，哀往乐回也。”
  古⼈清明好插柳。清⼈杨韫华有诗云：“清明⼀霎⼜今朝，听得沿街卖柳条。相约毗邻诸妹，⼀株斜插绿云翘。”⼈们买回柳条，或插于⻔前，或编好戴在头上。对于不戴新柳的⼈，有⺠谚调侃道：“清明不插柳，红颜成皓⾸。”“清明不戴柳，来⽣变⻩狗。”
  明代北京⼈簪柳踏⻘，好游⾼梁桥。此桥建于元代，位于⻄直⻔外，每逢清明，春⾊秀美。所谓“夹岸⾼柳，丝丝到⽔。绿树绀宇，酒旗亭台，⼲亩⼩池，荫爽交匝……”
  吸引⼈们⾄此踏⻘的不仅是诗画般的景⾊，更有丰富多彩的表演：“厥有扒竿、筋⽃、筋喇（弹拨说唱）、筒⼦（变戏法）、⻢弹解数（⻢术、杂技）、烟⽕、⽔嬉。”扒竿者“⽴竿三丈，裸⽽缘其顶”，
⼈在⾼空如履平地般做着各种⾼难度动作。再看耍筒⼦者，置三筒在案，先⽰众⼈以空，之后便是“⻅证奇迹的时刻”，但⻅“发藏满案，有鸽⻜，有猴跃焉。”眨眼间，诸物“已复藏于空”。此外更有各式烟⽕，做成⻥鳖等形状，“燃⽽没且出于溪，屡出则爆，中乃其⼉雏，众散，亦没且出，烟焰满溪也”（《帝京景物略》卷五）。这⼀切就如同⼀场盛⼤的嘉年华。
  清明节⼿抄报内容素材⽂字（三）
  茶中宠⼉，就是“清明茶”，特指头茬新茶。清代《陇蜀余闻》中有这样的⽂字：“蒙顶贡茶从唐⾄清，同千多年⾥岁岁⼊官，年年进贡，以供皇室‘清明会’祭天祀祖之⽤。”
  不过，现在已不⼤听到“清明茶”的提法了。不知何时，它已变⾝成为⼈⼈追捧的“明前茶”。其实，“明前茶”仍指新春的第⼀出茶，只不过将采摘时间提到了清明之前。
  ⼊春后⽓温适中，此时新采之茶⾊泽绿翠，叶质柔软；⼜经过冬季休眠，氨基酸、维⽣素等营养成分略丰富，⼝感鲜爽；且春茶⼀般⽆病⾍危害，不必施⽤农药，茶叶未受污染。
  除此，“明前茶”之所以最⾦贵，还有另⼀重原因。
  要知道，清明前⽓温普遍较低，发芽数量有限，⽣⻓速度较慢，能达到采摘标准的产量很少，“物以稀为贵”确为真实写照。
  ⻄南茶区和华南茶区地处中国南部，春天来得更早。每年春节，这些地区业已开始采茶，待到清明，距离头茶采摘已逾两⽉余。⽽江北茶区却不然。虽时令已到清明，却还未真正开采。
  因此，能真正称的上“明前茶”的，只有江南茶区的第⼀茬绿茶。因为⻘茶（乌⻰茶）要等到鲜叶半成熟才开采，基本上⽆所谓“清明茶”了。
  清明节⼿抄报内容素材⽂字（四）
  荡秋千
  这是我国古代清明节习俗。秋千，意即揪着⽪绳⽽迁移。它的历史很古⽼，最早叫千秋，后为了避忌讳，改为秋千。古时的秋千多⽤树桠枝为架，再栓上彩带做成。后来逐步发展为⽤两根绳索加上踏板的秋千。打秋千不仅可以增进健康，⽽且可以培养勇敢精神，⾄今为⼈们特别是⼉童所喜爱。
清明手抄报 简单  蹴鞠
  鞠是⼀种⽪球，球⽪⽤⽪⾰做成，球内⽤⽑塞紧。蹴鞠，就是⽤⾜去踢球。这是古代清明节时⼈们喜爱的⼀种游戏。相传是⻩帝发明的，最初⺫的是⽤来训练武⼠。
  踏⻘
  ⼜叫春游。古时叫探春、寻春等。三⽉清明，春回⼤地，⾃然界到处呈现⼀派⽣机勃勃的景象，正是郊游的⼤好时光。我国⺠间⻓期保持着清明踏⻘的习惯。
  植树
  清明前后，春阳照临，春阳照临，春⾬⻜洒，种植树苗成活率⾼，成⻓快。因此，⾃古以来，我国就有清明植树的习惯。有⼈还把清明节叫作“植树节”。植树⻛俗⼀直流传⾄今。1979年，⼈⼤常委会规定，每年三⽉⼗⼆⽇为我国植树节。这对动员全国各族⼈⺠积极开展绿化祖国活动，有着⼗分重要的意义。
  放⻛筝
  也是清明时节⼈们所喜爱的活动。每逢清明时节，⼈们不仅⽩天放，夜间也放。夜⾥在⻛筝下或⻛稳拉线上挂上⼀串串彩⾊的⼩灯笼，象闪烁的明星，被称为“神灯”。过去，有的⼈把⻛筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清⻛把它们送往天涯海⾓，据说这样能除病消灾，给⾃⼰带来好运。
  清明节⼿抄报内容素材⽂字（五）
  清明插柳戴柳还有⼀种说法：原来中国⼈以清明、七⽉半和⼗⽉朔为三⼤⻤节，是百⻤出没讨索之时。⼈们为防⽌⻤的侵扰迫害，⽽插柳戴柳。柳在⼈们的⼼⺫中有辟邪的功⽤。受佛教的影响，⼈们
认为柳可以却⻤，⽽称之为“⻤怖⽊”，观世⾳以柳枝沾⽔济度众⽣。北魏贾思勰《⻬⺠要术》⾥说：“取柳枝著户上，百⻤不⼊家。”清明既是⻤节，值此柳条发芽时节，⼈们⾃然纷纷插柳戴柳以辟邪了。
  汉⼈有“折柳赠别”的⻛俗：灞桥在⻓安东，跨⽔作桥，汉⼈送客⾄此桥，折柳赠别。李⽩有词云：“年年柳⾊，灞陵伤别。”古代⻓安灞桥两岸，堤⻓⼗⾥，⼀步⼀柳，由⻓安东去的⼈多到此地惜别，折柳枝赠别亲⼈，因“柳”与“留”谐⾳，以表⽰挽留之意。这种习俗最早起源于《诗经.⼩雅.采薇》⾥“昔我往矣，杨柳依依”。⽤离别赠柳来表⽰难分难离，不忍相别，恋恋不舍的⼼意。杨柳是春天的标志，在春天中摇曳的杨柳，总是给⼈以欣欣向荣之感。“折柳赠别”就蕴含着“春常在”的祝愿。古⼈送⾏折柳相送，也喻意亲⼈离别去乡正如离枝的柳条，希望他到新的地⽅，能很快地⽣根发芽，好像柳枝之随处可活。它是⼀种对友⼈的美好祝愿。
  古⼈的诗词中也⼤量提及折柳赠别之事。唐代权德舆诗：“新知折柳赠”，宋代姜⽩⽯诗：“别路恐⽆⻘柳枝”，明代郭登诗：“年年⻓⾃送⾏⼈，折尽边城路旁柳。”清代陈维崧词：“柳条今剩⼏？待折赠。”⼈们不但⻅了杨柳会引起别愁，连听到《折杨柳》曲，也会触动离绪。李⽩《春夜洛城闻笛》：“此夜曲中闻折柳，何⼈不起故园情。”
  其实，柳树可以有多⽅⾯的象征意义，古⼈⼜赋予柳树种种感情，于是借柳寄情便是情理中之事了。