清明节是⼀个很有意义的节⽇，也是我国的⼀个传统节⽇，做⼀份清明节⼩报来缅怀我们的祖先吧。下⾯是百分⽹店铺带来的清明节⼩报素材，希望对你有所帮助!
漂亮的清明节⼩报
清明节⼩报内容：清明节的由来
话说春秋时期，晋公⼦重⽿为逃避迫害⽽流亡国外，流亡途中，在⼀处荒⽆⼈烟的地⽅，重⽿没有了⼒⽓，站不起来，随⾂介⼦推⾛到僻静处，从⾃⼰腿上割下⼀块⾁给重⽿做了⼀碗⾁汤，重⽿喝了以后，体⼒好了。
⼗九年以后，重⽿做了国君，重赏了他流亡的功⾂，就忘了介⼦推。有⼈劝介⼦推⾯君讨赏，他最鄙视这种⼈，他打好⾏装，同悄悄跑到⼭上去了。
重⽿听说后，就想把介⼦推从⼭上拉下来，可⼭上树⽊太多，不好⾛，重⽿就想⽤烟把他熏下来，结果介⼦推死了，还留下了⼀⾎书是：“割⾁奉君尽丹⼼，但愿主公长清明。”
所以这天就是清明节。
清明节⼩报资料：清明⼩知识
清明节⼜叫踏青节，在仲春与暮春之交，也就是冬⾄后的第108天。
今年清明：公历2017年4⽉4⽇，星期⼆，农历三⽉初⼋。
清明三候：
⼀候桐始华;⼆候⽥⿏化为鴽；三候虹始见。
⼀候桐始华;
此时桐树开始开花。
⼆候⽥⿏化为鴽;
⽥⿏因烈阳之⽓渐盛⽽躲回洞⽳，喜爱阳⽓的鴽鸟开始出来活动。⽥⿏为⾄阴之物，鴽鸟为⾄阳之物。⽥⿏化为鴽，意指阴⽓潜藏⽽阳⽓渐盛。
三候虹始见;
虹为阴阳交会之⽓，纯阴纯阳则⽆，若云薄漏⽇，⽇穿⾬影，则虹见。
清明最早只是⼀种节⽓的名称，其变成纪念祖先的节⽇与寒⾷节有关。晋⽂公把寒⾷节的后⼀天定为清明节。
在⼭西⼤部分地区是在清明节前⼀天过寒⾷节；榆社县等地是在清明节前两天过寒⾷节；垣曲县还讲究清明节前⼀天为寒⾷节，前⼆天为⼩寒⾷。
寒⾷、清明游春的景象，在词⼈笔下⼜是⼀番景致。
南宋周密《曲游春》⽈：“禁苑东风外，暖丝晴絮，春思如织。燕约莺期，恼芳情偏在，翠深红隙。漠漠⾹尘隔，沸⼗⾥、乱丝丛笛。看画船尽⼊西泠，闲却半湖春⾊。柳陌，新烟凝碧。映帘底宫眉，堤上游勒。⼈轻暝笼寒，怕梨云梦冷，杏⾹愁幂。歌管酬寒⾷，奈蝶怨良宵岑寂。正满湖碎⽉摇花，怎⽣去得?”从⽩昼到⽉夜，恁般景致，⼀路捉来摇曳多姿。
最喜的是“闲却半湖春⾊”⼀句，盖常⼈游春只图热闹，⽽⽂⼈却能赏其闲静之美。
清明手抄报 简单 这点明⼈袁宏道也有同感，他在《断桥望湖亭⼩记》写道：“湖上由断桥⾄苏公堤⼀带，绿烟红雾，弥漫⼆⼗余⾥。歌吹为风，粉汗为⾬，罗绔之盛，多于堤畔之柳，艳冶极矣。然杭⼈游湖，⽌午、未、申
三时，其实湖光染翠之⼯，⼭岚设⾊之妙，全在朝⽇始出、⼣舂未下，始极其浓媚。⽉景尤为清艳，花态柳情，⼭容⽔意，别是⼀种趣味。此乐留与⼭僧游客受⽤，安可为俗⼠道哉!”这话真说到我⼼坎上。我每次游春，见⼈头攒动，避之惟恐不及，只捡那荒郊野路寻去。况且，“去年今⽇此门中，⼈⾯桃花相映红”，踏青时的艳遇，总让⼈神往。
唐宋以后，寒⾷与清明逐渐合流，清明节⽇益成为最重要的春天节⽇。
孟元⽼的《东京梦华录》记载了北宋开封寒⾷、清明之盛：“四野如市，往往就芳树之下，或园囿之间，罗列杯盘，互相劝酬。都城之歌⼉舞⼥，遍满园亭，抵暮⽽归。各携枣锢、炊饼，黄胖、掉⼑，名花异果，⼭亭戏具，鸭卵鸡刍，谓之"门外⼟仪"。”可知当时即有踏青野餐的习俗。
吴⾃牧的《梦粱录》则极写南宋杭州的热闹：“官员⼠庶，俱出郊省坟，以尽思时之敬。车马往来繁盛，填塞都门。宴于郊者，则就名园芳圃，奇花异⽊之处；宴于湖者，则彩⾈画舫，款款撑驾，随处⾏乐。此⽇⼜有龙⾈可观，都⼈不论贫富，倾城⽽出，笙歌⿍沸，⿎吹喧天，虽东京⾦明池未必如此之佳。酒贪欢，不觉⽇晚。红霞映⽔，⽉挂柳梢，歌韵清圆，乐声嘹亮，此时尚犹未绝。男跨雕鞍，⼥乘花轿，次第⼊城。⼜使童仆挑著⽊鱼、龙船、花篮、闹竿等物归家，以馈亲朋邻⾥。杭城风俗，侈靡相尚，⼤抵如此。”是扫墓之余，尚有龙⾈可观。从开封和杭州的繁盛，可以看出宋代寒⾷、清明节的市井⽓更重，不再为⽂⼈所独享，这⼤概与宋代市民阶层的兴起有关。
中国汉族传统的清明节⼤约始于周代，距今已有⼆千五百多年的历史。
清明是中国传统节⽇，也是最重要的祭祀节⽇之⼀，是祭祖和扫墓的⽇⼦。
中国历史上，寒⾷禁⽕，祭奠先⼈，清明节扫墓祭祖成了此后持续不断的风俗传统。就是到了今天的社会，⼈们在清明节前后仍有上坟扫墓祭祖的`习俗：铲除杂草，放上供品，于坟前上⾹祷祝，燃纸钱⾦锭，或简单地献上⼀束鲜花，以寄托对先⼈的怀念。
这是我国古代清明节习俗。秋千，意即揪着⽪绳⽽迁移。它的历史很古⽼，最早叫千秋，后为了避忌讳，改为秋千。古时的秋千多⽤树桠枝为架，再拴上彩带做成。后来逐步发展为⽤两根绳索加上踏板的秋千。荡秋千不仅可以增进健康，⽽且可以培养勇敢精神，⾄今为⼈们特别是⼉童所喜爱。
鞠是⼀种⽪球，球⽪⽤⽪⾰做成，球内⽤⽑塞紧。蹴鞠，就是⽤⾜去踢球，这是古代清明节时⼈们喜爱的⼀种游戏。相传是黄帝发明的，最初⽬的是⽤来训练武⼠。
射柳是⼀种练习射箭技巧的游戏。据明朝⼈的记载，就是将鸽⼦放在葫芦⾥，然后将葫芦⾼挂于柳树上，弯⼸射中葫芦，鸽⼦飞出，以鸽⼦飞的⾼度来判定胜负。
古代清明盛⾏⽃鸡游戏，由清明开始，⽃到夏⾄为⽌。我国最早的⽃鸡记录，见于《左传》。到了唐代，⽃鸡成风，不仅是民间⽃鸡，连皇上也参加，如唐⽞宗最喜⽃鸡。
“蚕花会”是蚕乡⼀种特有的民俗⽂化，过去清明节期间，梧桐、乌镇、崇福、洲泉等地都有此项民俗活动。每年蚕花会⼈⼭⼈海，活动频繁，有迎蚕神、摇快船、闹台阁、拜⾹凳、打拳、龙灯、翘⾼竿、唱戏⽂等⼗多项活动。这些活动有的在岸上进⾏，绝⼤多数在船上进⾏，极具⽔乡特⾊。
早期叫“牵钩”、“钩强”，唐朝始叫“拔河”。它发明于春秋后期，开始盛⾏于军中，后来流传于民间。唐⽞宗时曾在清明节举⾏⼤规模的拔河⽐赛。从那时起，拔河成为清明习俗的⼀部分。
清明时节，春回⼤地，⾃然界到处呈现⼀派⽣机勃勃的景象，正是郊游的⼤好时光。我国民间长期保持着清明踏青的习惯。
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