美女的qq注释
  [1]学者:求学的人。
  [2]道:指儒家孔子、孟轲的哲学、政治等原理、原则。可以参看本书上面所选韩愈《原道》。
  [3]受:通。传授。
  [4]业:泛指古代经、史、诸子之学及古文写作,可 以参看本书下面所选韩愈《进学解》中所述作者治学内容。
  [5]人非生而知之者:人不是生下来就懂得道理。之,指知识和道理。语本《论语·述而》:子曰:我非生而知之者,好古敏以求之者也。’” 《论语·季氏》:孔子曰:生而知之者,上也;学而知之者,次也。’”孔子承认有生而知之的人,但认为自己并非这样。韩愈则进一步明确没有生而知之的人。
  [6]其为惑也:那些成为疑难问题的
  [7]闻道:语本《论语·里仁》:子曰:师说韩愈朝闻道,夕死可矣。’”闻,听见,引伸为懂得。道:这里作动词用,学习、从师的意思
  [8]从而师之:跟从(他),拜他为老师。师之,即以之为师。
  [9]夫庸知其年之先后生于吾乎:哪管他的生年是比我早还是比我晚呢?庸,岂,哪。知,了解,知道。
  [10]道之所存,师之所存:知识、道理存在的地方,就是老师存在的地方。
谈笑风生的近义词  [11]师道:从师学习的风尚。
  [12]出人:超出(一般)人。失火的天堂
  [13]众人:普通人。
  [14]耻学于师:以向老师学习为耻。
梦见别人抓鱼  [15]是故圣益圣,愚益愚:因此圣人更加圣明,愚人更加愚昧。益,更加,越发。
  [16]惑矣:(真)糊涂啊!
  [17]彼童子之师:那些教小孩子的(启蒙)老师。
  [18]句读(dòu逗):也叫句逗。古代称文辞意尽处为句,语意未尽而须停顿处为读(逗),句号为圈,逗号为点。古代书籍上没有标点,老师教 学童读书时要进行句逗的教学。读,通
  [19]或师焉,或不(fǒu)焉:有的(指句读之不知这样的小事)请教老师,有的(指惑之不解这样的大事)却不问老师。。此句翻译时应注意交错翻译,详见下文翻译。
  [20]小学而大遗:小的方面(句读之不知)倒要学习,大的方面(惑之不解)却放弃了。
  [21]巫医:古代用祝祷、占卜等迷信方法或兼用药物医治疾病为业的人,连称为巫医。《逸周书·大聚》有关于巫医的记载。《论语·季氏》:人而无恒,不可以作巫医。视为一种低下的职业。
  [22睡前喝酒]百工:泛指手工业者。
  [23]相若:相象,差不多的意思。
  [24]位卑则足羞:()地位低(的人为师),就感到耻辱。
  [25]谀():阿谀、奉承。
  [26]复:恢复。
  [27]君子:古代君子有两层意思,一是指地位高的人,一是指品德高的人。这里用前一种意思,相当于士大夫。不齿:不屑与之同列,表示鄙视。 齿,原指年龄,也引伸为排列。幼马每年生一齿,故以齿计马岁数,也以指人的年龄。古人常依年龄长少相互排列次序。本句反映封建阶级的传统偏见。
  [28]不齿:不屑与之同列,即看不起。或作鄙之
  [29]其可怪也欤:难道值得奇怪吗?其,语气词,起加强反问语气作用。
  [30]圣人无常师:《论语·子张》:子贡曰‘……夫子焉不学,而亦何常师之有?’”夫子,老师,指孔子。子贡说他何处不学,又为什么要有一定的老师呢!
  [31 郯(tán)子:春秋时郯国(今山东郯城一带)的国君,孔子曾向他请教过少皞(hào浩)氏(传说中古代帝王)时代的官职名称。
  [32]苌(cháng)弘:东周 敬王时候的大夫,孔子曾向他请教古乐。师襄:春秋时鲁国的乐官,名襄,孔子曾向他学习弹琴。师,乐师。
  [33]老聃(dān丹):即老子,春秋时楚国人,思想家, 道家学派创始人。孔子曾向他请教礼仪。
  [34]三人行句:语本《论语·述而》:子曰:三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。’”
  [35]不必:不一定。
  [36]术业有专攻:学问和技艺上(各)自有(各的)专门研究。攻:学习、研究。
  [37]李氏子蟠:李蟠(pán盘),唐德宗贞元十九年(803年)进士。
  [38]六艺经传(zhuàn):六艺的经文和传文。六艺:指六经,即《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六部儒家经典。经:六经本文。传:注解经典的著作。
  [39]不拘于时:不被时俗所限制。时,时俗,指当时士大夫中耻于从师的不良风气。于,被
  [40]生乎吾前:省去
  [41]夫庸:哪里。夫为发语词
  [42]知:管,过问
  [43]其:表推测语气,大概……
  [44]欤:语气助词,表感叹
  [45]常(圣人无常师):固定的
  [46]之徒:这些人
  [47]通(习之):普遍
  [48]师(吾师道也):名词活用,学习
  [49]所以:是用来......
  [50]嘉:赞许
  [51]贻:赠送