语文揭秘
■广东省中山市中山纪念中学周雨寰
五知己边吃小龙虾边畅谈人生；你吃法式鹅肝，我可用最平常的食材做出一道你永生难忘的蛋炒饭；你吃昂贵鱼籽酱，我可能尝到秘制多年雷山鱼酱。一部《舌尖上的中国》或许让你更深入理解中国烹饪的核心，它不只关乎食材、手法，更是我放盐时想起你最近生病而少放一点的平常心；让你欲罢不能的不是厨艺技巧，而是生活中点滴感悟。中国人吃的是菜，吃的更是人生。（在“比较”中，凸显了中国人“吃里”“吃外”的人生智慧。“吃”中讲究的是历史传承，“吃”中讲究的实为人心态）
这里是中国。
有你想不到的惊喜，有你未曾见到的奇观，有你放不下的平常心。
一横长城长，一竖字铿锵，一弹戏牡丹，一点茉莉香。
这里是中国，我们欢迎你。
按任务驱动指令，文章选择了三个关键词：长城、京剧与中华美食，全文用饱含深情的笔款款道来，句式整饬，多处设比，字里行间又透着民族自豪感，充满正能量。深意又在文字之外，外国青年要想真正读懂中国，就要了解中华的文化，了解中华民族的精神。“泱泱中华文化”“民族精神”，正是本文建构的“核心”，也是向世界昭示的“民族自信”“文化自信”，践行了社会主义核心价值观。
任务驱动型作文是近三年高考中新出现的作文型态，而且这种作文型态自身也在不断完善和变化。仔细研究近三年高考作文题，不仅作文所设素材在变（2015年的“社会热点”，2016年的“教育学习”，2017年的“文化自信”），任务要求也各有不同，甚至作文型态也在不断创新，如2017年的“北京卷”作文题，就把任务驱动和命题作文结合在一起，林林总总，都值得我们关注。
不过，我们只要多分析研究，归纳总结，一定能在任务驱动型作文这方新的园地中呈现自己的风采。
责任编辑廖宇红
美的语言具有一种激荡人心的力量，它能引发我们创造语言的冲动。高三的同学由于学业的压力，对鲜活生动的语言通常无视或者麻木，所以在作文里鲜见那种生机勃勃的语言，有的只是千人一面的无病呻吟或者幼稚的呼喊，创造语言的天赋被无端扼杀，导致了他们的语言表达跟不上自己的灵魂，灵魂已经走远，语言还在原地徘徊。其实在高考备考中，同学们应该学会去开掘语言的诗意，引发自己创造语言的冲动。如何开掘语言的诗意，我个人归纳为以下三点：
一、回归文本，寻原初的言语诗意
我们的语文教材中选择的很多课文堪称语言的典范，可是许多同学没有细读文本，没有多加揣摩，高考备考也直接绕过了教材，这是一种很大的损失。高考复习备考时我们应该用一种从容不迫、闲庭信步的心态回归教材中的经典课文，去寻曾经忽略的文本中的诗意的语言，将其作为我们模仿和创造语言的范本。
比如余光中《听听那冷雨》的语言轻灵典雅，复习时可以出一些句子反复诵读，而后进行仿写，比如“那雨下在四川，在秧田和蛙塘，下肥了嘉陵江，下湿布谷咕咕的啼声。”特别是后两个分句的通感用得很巧妙，可以先反复诵读品味，然后依然用“雨”作为写作对象来进行仿写，比如曾有同学写出了“雨下红了花，下绿了草，下高了树，下湿了心情。”再用其它的写作对象如“风”“月亮”等进行仿写，经过反复训练，定会写出自己意想不到的文字，同时也可加深对文本内容的理解。还比如陆蠡的《囚绿记》，复习时可以出喜欢的句子，其中有一句“我拿绿来装饰我的房间，装饰我过于抑郁的心情”，可以反复诵读发现句子的写作特点，而后仿写，定会收到很好的效果。再比如《荷塘月》中经典的两段——
—月下的荷塘、荷塘上的月，诵读熟练之后，以“——
—月”进行仿写。再比如《寒风吹彻》一文的语言沉静而朴素，在作者不动声的叙述中包含了深沉
、丰富的情感，如“落在一个人一生中的雪，我们不能全部看见。每个人在自己的生命中，孤独地过冬。”“隔着三十年这
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广东教育·高中2018年第2期
GUAN ＧＤONG JIAO YU GAO ZHONG
广东教育·高中2018年第2期样的人生距离，我感觉着母亲独自在冬天的透心寒冷。”“我围抱着火炉，烤热着漫长一生中的一个时刻。我知道这一时刻之外，我其余的岁月，我的亲人们的岁月，远在屋外的大雪中，被寒风吹彻。”这样清新而素朴的语言，再重读的时候，依然会以一种别样的美丽站在岁月的尘埃和高考备考的功利之上，撼动我们的灵魂，让我们有一种写作的冲动。还有《捕蝶者》中精致温婉而又包含深沉的思索和哲理的语言、周国平《面对苦难》中睿智深刻的语言……当回归文本的时候，这些文本中的语言都会让我们流连忘返，寻到原初的言语诗意。
当我们回归教材的时候，体会创造语言的冲动，感受到创造语言带给我们的喜悦，我们发现回归文本，寻原初的言语诗意，才是我们高考作文语言备考的正确打开方式。
二、走向诗歌，感受直接的言语诗意
诗歌是最具诗意的一种文体，而且因为诗歌语言的凝练，其中不乏或优美或深沉的警句，高考备考时不妨两天读一首古典诗歌，一周读两首现代诗歌，在感受诗歌直接的言语诗意的同时，内心言语表达和创造的激情也一定会蓬勃生长，其中很多警句也一定会埋藏在自己的心里，遇到合适的表达机会，一定会破土而出长成枝繁叶茂的大树。
2006年高考湖南卷的一篇满分作文开头这样写道：
“意
气是李白‘仰天长啸出门去，我辈岂是蓬蒿人’的高歌，意气是杜甫‘致君尧舜上，当使民风淳’的肺腑之言，意气是‘数风流人物，还看今朝’的壮怀。”这其中就恰当地引用了三处诗句，使得语言充满了典雅的诗意。
一位同学在和青春告别和往事告别时说“我轻轻的招手，作别西天的云彩”；一位同学用“你我相逢在黑
夜的海上，你有你的，我有我的，方向。你记得也好，最好你忘掉，在这交会时互放的光亮”表达青春时短暂的相遇；一位同学在文章中鼓励自己时说“既然选择了远方，便只顾风雨兼程”；一位同学在一篇评论文章中写道“黑夜给了我黑的眼睛，我却用它寻光明”；写环境问题，一位同学说“我的快乐是阳光的快乐，短暂，却留下不朽的创作”，
“我的悲哀是候鸟的
悲哀，只有春天理解这份热爱”；用“你见，或者不见我，我就在那里，不悲不喜”表达一种生命的永恒……
同学们走向诗歌，感受诗歌的言语诗意的时候，其实就是在学习进行诗意的表达，当这些诗意的语言在作文中出现的时候，其实已经为自己的作文穿上了一件美丽的衣裳，搭建了一座走向诗意的桥梁。
三、品味时评，捕捉深沉的言语诗意
很多时评的语言典雅形象，把抽象的逻辑思维转化为形象的画面或动作，充满了深沉的言语诗意，走进时评的天地，品味其深沉的言语诗意，写出的议论文就一定不会是枯燥的、抽象的。
时评《中国式相亲呈现的社会景观》中，
“然而不管人
们对此如何错愕、愤慨或嗤之以鼻，却不得不承认，这个以‘一人脱单、全家光荣’为口号的相亲节目从一开始就戳中了
中国式婚姻的痛处”，“当这一景观从熙熙攘攘的角落堂而皇
之登上荧幕时，其言语表现竟显得如此刺耳刺目”，
寒风吹彻“还有一
位男嘉宾的母亲当场露骨地表述了婚恋市场上的傲慢与偏见”等句子里划线的词语形象生动，具有极强的表现力和穿透力，充满了深沉的言语诗意。
时评《中国式相亲呈现的社会景观》中“与其声讨21世纪的家长们至今梳着清朝的辫子，不如检讨为何这个时代还流行清朝辫子”，时评《不能为了国际化丢了本土化》中“我们对西方经典的借鉴倘若简单地附着于框架，或辅以高端的特效与华丽的阵容，终究流于肤浅的新瓶装旧酒”，这些语言生动智慧，洋溢着深沉的言语诗意。
时评《直播平台该摆脱野蛮生长了》一文中“披着慈善马甲，却行不义之事，即便不对穷人温柔以待，也不该把他们当成道具”，
“互联网应该是阿里巴巴的宝库，而不能沦为潘多拉的魔盒”，
“从提高门槛到实时监督再到事后惩处，每
个环节都不能失守”，
“从业者们更应超越狭隘的功利主义，
站在科技时代的高地上，勇于承担使命，不让责任抛锚，整个行业才越来越有前景。”标题中的“野蛮生长”已然非常生动醒目，正文中的语言更是别有意趣，词语的陌生化搭配，收到了新奇的效果。
当我们在细细咀嚼、品味时评的语言的时候，其实就是在走进一种深刻的思想，这种深沉的言语诗意，其实就是思想的自然流淌。
从以上几个方面去开掘语言的言语诗意，其实就是到了一把打开语言大门的钥匙，走进大门，灿烂的语言文字一定会激发你创造语言的冲动。
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廖宇红
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