红楼梦中诗词赏析
红楼梦中诗词赏析
  红楼梦作为我国的四⼤名著之⼀，其中的诗词也⾮常有特⾊，下⾯和⼩编⼀起来看红楼梦中诗词赏析，希望有所帮助。
  1、原⽂
  忆菊
  怅望西风抱闷思，蓼红苇⽩断肠时。
  空篱旧圃秋⽆迹，瘦⽉清霜梦有知。
  念念⼼随归雁远，寥寥坐听晚砧迟。
  谁怜我为黄花瘦，慰语重阳会有期。
  【诗词鉴赏】
  第三⼗⼋回写贾母领着众⼥眷在藕⾹树赏花饮酒吃螃蟹，欢乐⾮凡。
  宝⽟和众⼩们酒⾜蟹饱之后，诗兴⼤发，分题作了⼗⼆⾸咏菊诗，宝钗作了第⼀⾸。咏菊诗⽤韵与咏⽩海棠诗稍不同，即不限韵，各⼈可⾃由选择韵脚。这⼀⾸⽤的是“四⽀”韵。对这⾸诗，探春评价说：“到底要算荡芜君沉着，‘秋⽆迹’、‘梦有知’，把个忆字烘染出来了。”确实，这是最精彩的两句。
  咏菊诗，把菊花拟⼈化了。忆菊，其实是忆⼈。宝钗这⾸诗预⽰了她未来独居时的“闷思”、“断肠”的凄凉情绪。这样看，她所忆的⼈就是离家出⾛的宝⽟了。因为诗只是朦胧地表达⼀种情绪，不好把每⼀句都座实，绝对肯定它暗⽰的就是什么。古⼈说“诗⽆达访”，就是这个意思。
  2、原⽂
  ⽯上偈
  ⽆材可去补苍天，枉⼊红尘若许年。
  此系⾝前⾝后事，倩谁记去作奇传。
  【赏析】
  这是曹雪芹依托神话表明《⽯头记》创作缘由的⼀⾸序诗。
  诗中借顽⽯说⾃⼰不能匡世济时，被弃置世间，半⽣潦倒，⼀事⽆成，只好转⽽蓍书，把⾃⼰对现实的观察和感受；与成⼩说《红楼梦》。所谓“⽆才”，貌似⾃惭，实则⾃负，是曹雪芹的愤激之⾔，是
⼀种“缚将奇⼠作诗⼈”的感慨；以顽⽯为喻，表现⾃⼰不肯随同流俗的傲⾻。
  ⼩说产⽣的清朝乾隆年间，正是中国封建社会最后⼀个王朝由盛⾄衰的转折时期；封建主义的经济基础已经腐朽，新的资本主义⽣产关系已经萌芽，封建制度⾏将全⾯崩溃。曹雪芹已在“太平盛世”的表象后，嗅到了封建阶级垂死的⽓息；他不满现实，⽽想“补天”，挽回本阶级的颓势，可是，他⼜看到封建制度的“天”已那么破残，根本⽆法修补了，所以有枉⽣世间的悲叹。这也正是《红楼梦》中经常流露虚⽆悲观的宿命论思想的.深刻的时代和阶级根源。
  但是，曹雪芹在《红楼梦》中坚持了他所说的“追踪蹑迹，不敢稍加穿凿，徒为供⼈之⽬⽽反失其真
传者”的现实主义创作原则，这样，势必如恩格斯所说，“就不得不违反⾃⼰的阶级同情和政治偏见；他看到了他⼼爱的贵族们灭亡的必然性，从⽽把他拉描写成不配有更好命运的⼈。”（《致玛·哈克奈斯》）这就使我们从曹雪芹所叙的“⾝前⾝后事”变即⼩说中所真实描绘的典型的封建⼤家庭的衰亡过程，看到了整个封建阶级必然“⼀败涂地”的⽆可挽回的历史命运。
  3、原⽂
  护官符
  贾不假，⽩⽟为堂⾦作马。
  阿房宫，三百⾥，住不下⾦陵⼀个史。
  东海缺少⽩⽟床，龙王来请⾦陵王。
  丰年好⼤雪，珍珠如⼟⾦如铁。
红楼梦史湘云  【赏析】
  这⼏句俗谚⼝碑出现在第四回中。贾⾬村靠贾家的关系，复职补授应天府知府，⼀上位就遇上薛蟠为
争买英莲(⾹菱)⽽打死⼩乡宦之⼦冯渊的案件。⾬村不知底细，⽴刻就要拿⼈判案。⼿下的门⼦葫芦僧使眼⾊制⽌他，并呈上这份“护官符”，提醒他：⾦陵城这四⼤家族“皆连络有亲，⼀损皆损，⼀荣皆荣，扶持遮饰，俱有照应的”，薛蟠就是“丰年好⼤雪”的薛家的公⼦，不可莽撞。俗谚⼝碑就是流传在民间的顺⼝溜。称之为“护官符”，是说巴结这四家官僚贵族就能保住官；得罪了他们不仅要丢官，连脑袋也保不住。
  4、原⽂
  对菊
  别圃移来贵⽐⾦，⼀丛浅淡⼀丛深。
  萧疏篱畔科头坐，清冷⾹中抱膝吟。
  数去更⽆君傲世，看来惟有我知⾳。
  秋光荏苒休辜负，相对原宜惜⼨阴。
  【诗词鉴赏】
  在⼗⼆⾸咏菊诗中，这⼀⾸被评为第五，属上乘之作。⽤的是“⼗⼆侵”韵。
  史湘云⽣来“英豪阔⼤宽宏量”，颇具男性⽓度。“科头”是不戴帽⼦，只能是男⼈的形象；古代⼥孩⼦没有帽⼦，⽆所谓“科头”。但这是作诗，是遣兴取乐，诗⼈尽可以把⾃⼰想象成是男⼈。湘云从⼩就喜爱男装，甚⾄有⼀次贾母竞把她误认成宝⽟。第六⼗三回书中写道：“湘云素习憨戏异常，她也最喜武扮的，⾃⼰每每束蛮带，穿折袖。”在诗中，湘云以⼀个男性抒情主⼈公出现，正表现了她豪爽不羁
的潇洒风度。
  5、原⽂
  画菊
  诗余戏笔不知狂，岂是丹青费较量。
  聚叶泼成千点墨，攒花染出⼏痕霜。
  淡浓神会风前影，跳脱秋⽣腕底⾹。
  莫认东篱闲采掇，粘屏聊以慰重阳。
  【诗词鉴赏】
  宝钗这⾸被评为第七。⽤的是“七阳”韵。
  从《画菊》这个题⽬说，这⾸诗写得很⽣动。“攒花染出⼏痕霜”、“跳脱秋⽣腕底⾹”等句，构思和造句都不落俗套。值得注意的是最后两句“莫认东篱闲采掇，粘屏聊以慰重阳”，有“画饼充饥”之意。书曹雪芹似乎在这⾥暗喻宝钗同宝⽟未来的夫妻关系有其名⽽⽆其实。