部编版七年级语文上册
第六单元《名著导读》课时练
1.《西游记》第七回的回目名叫“八卦炉中逃大圣五行山下定心猿”,请结合整本书说说“心猿”指什么,“定心猿”有哪些方式?
2.梁启超先生在《敬业与乐业》一文中有如下表述:“凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这事上头……”请概述《西游记》中一个与孙悟空有关的、能证明这一观点的情节。
3.名著选段阅读
这大圣点看不尽,忽闻得一阵酒香扑鼻,急转头见右壁厢长廊之下,有几个造酒的仙官,盘糟的力士,领几个运术的道人,烧火的童子。在那里洗缸刷瓮,已遗成了玉波。琼装,香醪佳酿。大圣止不住口角流涎,就要去吃,奈何那些人都在这里,他就弄个神通。把毫毛拔下儿根,丢入口中嚼碎。喷将出去,念声咒语,叫“变!”印变做几个瞌睡虫,奔在众人脸上。你看那伙人,丢了执事,都去晓睡。大圣却拿了些百味八珍,佳看异品,走入长廊里面。就着缸,执着究,放开量,痛饮一番。吃勾了多时,配菘醉了,自搞自摸道:“不好,不好!再过会。请的客来,却不怪我?一时拿住。怎生是好?不如早回府中睡去也。”好大圣,摇摇摆摆,仗着酒,任情乱撞,一会把路差了,不是齐天府,却是完率天宫。一见了,
顿然醒悟道:“兜率宫是三十三天之上,乃离恨天太上老君之处,如何错到此间?也罢!也罢!一向要来望此老,不曾得来,今趁此残步,就望他一望电好。”即整农撞进去。那里不见老君,四无人迹。原来那老君与燃灯古佛在三层高阁来陵丹台上讲道,众仙童。仙将、仙官、仙吏,都侍立左右听讲。这大圣直至丹房里面,寻访不遏,但见丹灶之旁,炉中有火。炉左右安放着五个葫芦,葫芦里都是炼就的金开。大圣喜道:“此物乃仙家之至宝。老孙自了道以。识破了内外相同之理。也要炼些金丹济人。不期到家无暇:今日有罐,却又撞着此物。趁老君不在,等我吃他几九尝新。”他就把葫芦都倾出来,就都吃了,如吃炒豆相似。一时阔开满酒醒,又自己揭度道:“不好!不好!这场祸,比天还大,若惊动玉帝。性命难存。走!走!走!不如下界为王去也!”他就跑出完率宫,不行旧路,从西天门,使个隐身法逃去。即按云头,回至花果山
界。
(选自吴承恩《西游记》)(1)用简洁的语言概括选文中提到的两件事。
(2)结合原著,说说孙悟空大闹天宫,结果怎么样?大闹天宫的“闹”字可以看出孙悟空怎样的性格特点?
4.俗话说“男儿有泪不轻弹”。在《西游记》中,孙悟空这个顶天立地的男儿,有高强的武艺,坚毅的内心,可他却常常落泪,而且他的原因各不相同。请列举孙悟空三次落泪的情形及原因。
5.阅读下面《西游记》选段,按要求作答。
如来道:“因汝口壮身慵,食肠宽大。盖天下四大部洲,瞻仰吾教者甚多,凡诸佛事,教汝净坛,乃是个有受用的品级,如何不好?”
如来的话是对谁说的?如来因为什么事说这番话?请简要回答。
6.阅读文段,回答问题。
菩萨只叫:“莫打,我自有惩治。”却又袖中取出一个金箍儿来道:“这宝贝原是我佛如来赐我往东土寻取经人的金紧禁三个箍儿。紧箍儿,先与你.
__________戴了;禁箍儿,收了守山大神(注:指黑风怪);这个金箍儿,未曾舍得与人,今观此怪
..__________无礼,与他罢。”
(节选自《西游记》第42回《大圣殷勤拜南海观音慈善缚红孩》)上文中加点的“你”和“此怪”分别指谁?“黑风怪”和“此怪”是如何
为难唐僧的?
7.以下是《西游记》第五十九回的两段节选文字,老师让小明从中了解孙悟空的性格特点。针对这两段文字,小明应该分别采用精读还是跳读的阅读方式?为什么?
A.遂别了樵夫,径至芭蕉洞口,但见那两扇门紧闭牢关,洞外风光秀丽。好去处!正是那:
山以石为骨,石作土之精。烟霞含宿润,苔藓助新青。嵯峨势耸欺蓬岛,幽静花香若海瀛。几树乔松栖野鹤,数株衰柳语山莺。诚然是千年古迹,万载仙踪。碧梧鸣彩凤,活水隐苍龙。曲径荜萝垂挂,石梯藤葛攀笼。猿啸翠岩忻月上,鸟啼高树喜晴空。两林竹荫凉如雨,一径花浓没绣绒。时见白云来远岫,略无定体漫随风。
行者上前叫:“牛大哥,开门!开门!”
阅读方式:
理由:
B.行者见他闭了门,却就弄个手段,拆开衣领,把定风丹噙在口中,摇身一变,变作一个焦栝虫儿,从他门隙处钻进。只见罗刹叫道:“渴了,渴了!快拿茶来!”近侍女童,即将香茶一壶,沙沙的满斟一碗,冲起茶沫漕漕。行者见了欢喜,嘤的一切,飞在茶沫之下。那罗利渴极,接过茶,两三气都喝了。行者已到他肚腹之内,现原身厉声高叫道:“嫂嫂,借扇子我使使!”……行者道:“拿扇子我看了
出来。”罗刹即叫女童拿一柄芭蕉扇,执在旁边。行者探到喉咙之上见了道:“嫂嫂,我既饶你性命,不在腰肋之下搠个窟窿出来,还自口出。你把口张三张儿。”那罗刹果张开口。行者还作个焦栝虫,先飞出来,丁在芭蕉扇上。那罗刹不知,连张三次,叫:“叔叔出来罢。”行者化原身,拿了扇子。
阅读方式:
理由:
8.阅读下面的名著选段,按要求回答问题。
行者仔细观看,乃二郎显圣领梅山六兄弟,驾着鹰犬,挑着狐兔,抬着獐鹿,一个个腰挎弯弓,手持利刃,纵风雾踊跃而来。行者道:“八戒,那是我七圣兄弟,倒好留请他们,与我助战。若得成功,倒是一场大机会也。”八戒道:“既是兄弟,极该留请。”行者道:“但内有显圣大哥,我曾受他降伏,不好见他!你去拦住云头,叫道:‘真君,且略住住,齐天大圣在此进拜。’他若听见是我,断然住了。待他安下,我却好见。”
(选自《西游记》第六十三回二僧荡怪闹龙宫圣除邪获宝贝)(1)请回顾选段以前的相关内容,说说“我曾受他降伏”指哪一件事。(2)选段中的孙悟空具有怎样的性格特点?请结合具体词句简要分析。
9.名著阅读。
悟空问八戒:“你不跟师父取经去,却来这里怎的?想是你冲撞了师父,师父也把你撵了?是什么事情,说来我听!”
上图取材于《西游记》第三十一回:猪八戒义激猴王,孙行者智降妖怪。请根据画面提示,写出猪八戒上花果山请孙悟空的原因。
10.阅读下面文字,回答问题。
祖师闻言,咄的一声,跳下高台,手持戒尺,指定悟空道:“你这猢狲,这般不学,那般不学,却待怎么?”走上前,将悟空头上打了三下,倒背着手,走入里面,将中门关了,撇下大众而去。唬得那一班听讲的,人人惊惧,皆怨悟空道:“你这泼猴,十分无状!师父传你道法,如何不学,却与师父顶嘴!这
番冲撞了他,不知几时才出来呵!”此时俱甚报怨他,又鄙贱嫌恶他。悟空一些儿也不恼,只是满脸陪笑。原来那猴王,已打破盘中之谜,暗暗在心,所以不与众人争竞,只是忍耐无言。祖师打他三下者,教他三更时分存心;倒背着手,走入里面,将中门关上者,教他从后门进步,秘处传他道也。
当日悟空与众等,喜喜欢欢,在三星仙洞之前,盼望天,急不能到晚。及黄昏时,却与众就寝,假合眼,定息存神。山中又没打更传箭,不知时分,只自家将鼻孔中出入之气调定。约到子时前后,轻轻的起来,穿了衣服,偷开前门,躲离大众,走出外,抬头观看。
……
你看他从旧路径至后门外,只见那门儿半开半掩。悟空喜道:“老师父果然注意与我传道,故此开着门也。”即曳步近前,侧身进得门里,只走到祖师寝榻之下。见祖师蜷跼身躯,朝里睡着了。悟空不敢惊动,即跪在榻
前……悟空叩头谢了,洗耳用心,跪于榻下。
(1)请用简洁的语言概括选文的主要内容。
(2)结合选文中内容分析孙悟空的形象。
11.阅读下列语段,结合整本书阅读填写关于“《西游记》溯源”的表格。
西游记第三回《西游记》众多溶洞中最值得一提的当为孙悟空大闹天庭时的驻扎地—花果山。吴承恩描绘的花果山景的确令人神往。《西游记》第一回,有一首描写“花果山水帘洞”景观的诗:“一派白虹起,千寻雪浪飞。海风吹不断,江月照还依。冷气分青嶂,余流润翠微。潺溪名瀑布,真是挂帘帷。”一直以来,大家都认为连云港的水帘洞是作品中水帘洞的原型。可是当你去过长兴县洞山或者邻近的湖州黄龙洞后,然后结合长兴的地貌,再加上曾在此处发现的《西游记》手稿以及吴承恩自己在给人的书信中提到:“书中有许多长兴的故事和景物。”你会发现,水帘洞的原型应是源于此。此外,长兴的下薯寺中至今还保留的陈朝开国皇帝陈霸先临世时沐浴的圣井。传说在他出生时,有一井龙王施法使得井水沸涌,并能出井以沐浴。这个“井龙王”的形象到了《西游记》中就被移植到了乌鸡国。
12.阅读《西游记》节选,回答后面的问题。