古代读书诗赏析
送安惇秀才失解西归（1）
［宋］苏轼
旧书不厌百回读，熟读深思子自知（2）。
他年名宦恐不免（3），今日栖迟那可追（4）。
我昔家居断还往（5），着书不复窥园葵（6）。
朅来东游慕人爵（7）？弃去旧学从儿嬉（8）。
狂谋谬算百不遂（9），惟有霜鬓来如期（10）。
故山松柏皆手种（11），行且挨矣归何时（12）。
万事早知皆有命（13），十年浪走宁非痴（14）。
与君未可较得失（15），临别惟有长嗟咨（16）。
【注释】
（1）选自《苏轼全集》（上海古籍出版社，2000年版）。安惇（dūn）（1042—1104），字处厚，北宋广安军（今四川广安县）人。《宋史》卷四七一有传。失解：贡举未遂。唐制，进士由乡而贡曰解额。故科举时代称中乡榜者曰发解。此诗大概作于宋英宗治平三年（1066），作者在京都汴京任直史馆。广安在汴京西，安惇回广安，故曰西归。
（2）厌：满足。子：指安惇。自知：自然了解道理。以上两句意思是赞扬安惇是个熟读深思的人。
（3）他年：将来。名宦：功名官宦，指做官。恐不免：恐怕免不了。
（4）栖迟：游息。追：追求。这句的意思是：如果今日只闲散游息，不再读书上进，将来名宦也将追求不到。
（5）断还往：亲友来往。意思是说：为了一心读书，连亲友都不太来往了。
（6）着书：写文章。不复：不再。窥园葵：窥看园中的葵菜，这句写学习、写作的专心情形。
（7）朅：通“何”，为什么。东游：指离开四川眉山老家东来。人爵：爵位，指做官，这句说：我为什幺想做官而出川东来呢？
（8）弃去：抛开。儿戏：儿童嬉戏，比喻做事不严肃，不认真。
（9）狂谋谬算：狂妄错误的谋划。这是谦词。实际上指他在自己的文章里向当时的统治者提出了政治、军事、经济方面革新弊政的言论和方法。反不遂：反而不如愿，即不被采纳。
（10）霜鬓：白发。来如期：按时长出。
（11）故山：指家乡。手种：亲手所种。这句说：家乡自己手植的松柏已经长大了。意在叹息时光白白过去。
（12）行且挨：想走不能走，一再拖延。挨：拖延。归何时：何时能回去。
（13）有命：命中所定，这是迷信说法。
（14）十年：作者嘉祐二年（1057）21岁出川应考为官，写此诗时是治平三年（1066）3
1岁，恰为10年。浪走：滥游。此指做官不得意。宁非痴：难道不是太痴呆了吗？宁：岂：难道。
苏轼写的诗（15）君：指安惇。较得失：考究得和失。
（16）嗟咨：叹息。
【赏析】
神宗熙宁三年（1070），二十八岁的安惇，以秀才的身份参加了乡试，其结果是“失解西归”。苏轼写这首诗给他，旨在劝慰、鼓励安惇，希望他不要过分在意考试的成败，而应当回家安心读书，要去追求知识本身的价值；先贤的典籍中蕴藏着的无穷学问，“熟读深思”自能领悟。这首虽是宋朝苏东坡赠给安惇的诗，但内容对每个人都是有益的。
科举考试命题的依据主要是儒家经典。安惇科场失意，大概苏轼认为其原因是他未能很好地掌握那些经典著作，于是在诗的开头就向他介绍了学习经典的要领：“旧书不厌百回读，熟读深思子自知。”这里的“旧书”自然指的是儒家的经典著作。
这两句历来被看作是读书治学的重要门径。这里面实际包含着两种读书方法：一种是熟读，一种是深思。熟读，就是反复阅读。苏轼告诫安惇：对经典著作应当“不厌百回读”。反复诵读，久而久之，烂熟于心，自然能够融会贯通。即所谓“书读百遍，其意自见”。熟读这种方法在中国古代是被格外强调的。这种方法虽然忽视了思考的过程，有些机械，但却强调了对话言的感悟，重点培养了学生自读自悟的能力，而且一旦自行悟透书中的道理，便会终生难忘。因此，熟读的过程实际就是感悟的过程。东汉末年董遇，对《老子》和《左传》有精深的研究，有人向他请教，他却不肯教，而是说：一定要先读上一百遍，书读百遍，其意自明。当然，“百回读”只是强调多读，并非一定要读一百遍。阅读的次数和对内容的理解应当是成正比的。北宋哲学家程颢云：“外物之味，久则可厌；读书之味，愈久愈深。”浏览过的书，虽然也有印象，但总是不牢固，容易遗忘，要用时它也不来，而熟读成诵的书，则变为自己的东西，召之即来，运用自如，在思考问题时，也容易联想，左右逢源。
熟读还必须与深思结合起来。孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆”。韩愈在《劝学解》中说过：“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。”认真思考，是读书学习的一个重要环节。读书而不思考，就不能读出书中的妙处，就如吃饭时只顾狼吞虎咽一样，虽然填饱了肚子，
却不知其中滋味。《南齐书·陆澄传》记载这样一个故事：“陆澄当时称为硕学，读《易》三年，不解文义，欲撰《宋书》竟不成，王俭曰：‘陆公，书橱也。’”后来，人们将只知读书而不会灵活运用的人戏称为“书橱”。读书不仅是获得知识，而且应学以致用。而要把知识运用到实践中去，永远离不开思考的过程。伯乐的儿子按图索骥，结果到的千里马竟是一只癞蛤蟆。之所以闹出这样的笑话，主要是因为伯乐的儿子只知机械地照搬书本，没有自己的思考和体会。
苏轼这两句诗语气委婉，劝慰安惇秀才回家再去安心读书，不可急于求成，只要“熟读深思”，自然会理解经典的奥妙，他日定能科场得意。后来由此演化出成语“百读不厌”。苏轼的诗本是强调读书的方法，而成语却着重于所读的书或作品本身的价值了。
【作者简介】
苏轼（1037～1101），字子瞻，号东坡居士，北宋眉山人。是著名的文学家，唐宋散文八大家之一。他学识渊博，多才多艺，在书法、绘画、诗词、散文各方面都有很高造诣。他的书法与蔡襄、黄庭坚、米芾合称“宋四家”；善画竹木怪石，其画论，书论也有卓见。是北宋继欧阳修之后的文坛领袖，散文与欧阳修齐名；诗歌与黄庭坚齐名；他的词气势磅礴，
风格豪放，一改词的婉约，与南宋辛弃疾并称“苏辛”，共为豪放派词人。