浅谈⽂学作品中常见的抒情⽅式
2019-09-02
写作中常⽤的表达⽅式有：记叙、描写、议论、抒情和说明。其中，抒情是除⼀般应⽤⽂之外各类⽂体常⽤的⼀种表达⽅式。尤其是⽂学作品，需要抒发作者个⼈的情感去感染读者、打动⼈⼼，所以抒情也就成了⽂学作品最重要的表达⽅式之⼀。中国⾃古以来就是⼀个诗歌的国度，⽽诗词曲赋等⽂体常常都以抒情为第⼀表达⽅式。⾄于戏剧、⼩说类作品，虽说⼀般不会以抒情为主要表达⽅式，但其抒情部分却往往都是作品中最打动⼈⼼的地⽅，是每部作品的精髓部分。所以不管是为了阅读还是写作，学习抒情、学会抒情很重要。
抒情，即表达情思，抒发情感。是指以形象化的、富有感染⼒的语⾔，直接或间接地表现个⼈的内⼼情感的⼀种表达⽅式。它与叙事、说明、描写和议论相对，具有主观性、个性化和诗意化等特征。抒情⽅式具体可分为借景抒情法、触景⽣情法、咏物寓情法、咏物⾔志法、直抒胸臆法、融情于事法和融情于理法等等。古⼈云：“情动于中⽽形于⾔。”在抒情类作品中，抒情是主要表达⽅式，是作品打动读者、感染读者的重要⼿段；⽽在叙事性的⽂章中，抒情常与叙述、描写、议论结合运⽤，以增强⽂章的感染⼒，突出⽂章的中⼼。
下⾯就结合⼀些具体的例⼦，谈⼀谈⼏种较为常见的抒情⽅式，仅供⼤家参考。
⼀、借景抒情
借景抒情是指作者带着强烈的主观感情去描写客观景物，通过景物来抒情。其主要特点是：景⽣情，情⽣景，情景交融，浑然⼀体。在⽂中只写景，不直接抒情，以景物描写代替情感抒发。如杜甫的《春望》：“国破⼭河在，城春草⽊深，感时花溅泪，恨别鸟惊⼼。”诗⼈通过对花鸟草⽊的描写抒发亡国的忧愤、离散的感伤。在诗中，抒情⽽不直写情，绘景⽽不⽌写景，借景抒情，情以景兴，作品含⽽不露，蕴藉悠远，情丰意密，深切动⼈。
⼆、触景⽣情
触景⽣情，是指触及外界景物⽽引起情思，进⽽感叹抒怀的⽅法。这种⽅法可以先写景再抒情；亦可先抒发对景物的感受，然后再描写景物；还可以⼆者相交织，⼀边写景，⼀边抒情。写景是为了抒情，名为写景，却应当“字字关情”。如李⽩脍炙⼈⼝的《静夜思》：“床前明⽉光，疑是地上霜。举头望明⽉，低头思故乡。”诗⼈先写夜间床前如霜的⽉⾊，继⽽抒写被皎洁的⽉⾊触发起的浓浓的思乡之情。作品触景⽣情，情景交融，⾃然蕴藉。
三、咏物寓情
咏物寓情，是通过描写客观事物来表达⾃⼰思想感情的⼀种表现⼿法。咏物寓情的关键在于“寓”。它的
特点是：只描写意象，不直接抒情，⽽将所要表达的思想感情寄寓在对物象的具体描绘之中，通过⽐喻、拟⼈、象征等⼿法，委婉曲折地表现作者的思想感情。如流沙河的《藤》，就是运⽤了咏物寓情的⼿法：“他纠缠着丁⾹，往上爬，爬，爬，……终于把花挂上树梢。丁⾹被缠死了，砍作柴烧了。他倒在地上，喘着⽓，窥视着另⼀株树……”这⾥写的是“藤”，但影射的是那种趋炎附势、踩着别⼈的肩膀向上爬的⼈。作者把对这种政治投机商的愤恨与蔑视的感情寄寓在对“藤”的描写之中，达到了形象性与抒情性的⾼度和谐与统⼀。咏物寓情，将思想感情化作⽣动的形象和具体的画⾯，不仅可使读者在潜移默化中接受作者的思想观点，⽽且⽂章也因此⽽显⽰出情意深邃、意味隽永的艺术魅⼒。
抒情文四、咏物⾔志
咏物⾔志，是指有感于外物⽽述志抒怀的⽅法。它与咏物寓情的区别是：咏物寓情只状物，不直接抒情；以状物代替抒情；咏物⾔志既状写事物，也直接抒怀，因物⽣情，有感⽽发。如许地⼭的《落花⽣》就是咏物⾔志之作。⽂章先“咏物”，描写花⽣的可贵品质：“它只把果实埋在地底，等到成熟，才容⼈把它拔出来。”然后“⾔志”，说明做⼈的道理：要做务实、低调、有⽤的⼈，不做表⾯好看⽽对别⼈没有益处的⼈。咏物⾔志，既有意象，⼜有情志，情志因物象⽽显得具体，物象因情志⽽饶有韵味。⼆者相融相汇，相映⽣辉。
五、直抒胸臆
直抒胸臆，就是作者或作品中的⼈物不借助于任何别的⼿段，直接表⽩和倾吐⾃⼰的思想感情，以感染读者，引起共鸣。其特点是：不借助任何“附着物”，⽽是思想感情直截了当地宣泄；不讲究含蓄委婉，⽽是思想感情毫⽆遮掩地袒露。这种直陈肺腑的抒情⽅式，往往显得坦率真挚，朴质诚恳，很能打动⼈⼼。如魏巍《谁是最可爱的⼈》在介绍志愿军战⼠的⼏个英雄事例后，写下了这⼀段抒情的⽂字：“朋友们，⽤不着多举例。你已经可以了解我们的战⼠是怎样的⼀种⼈，这种⼈是什么⼀种品质，他们的灵魂是多么美丽和宽⼴。他们是历史上、世界上第⼀流的战⼠，第⼀流的⼈！他们是世界上⼀切伟⼤⼈民的优秀之花！是我们值得骄傲的祖国之花！我们以我们的祖国有这样的英雄⽽骄傲，我们以⽣在这个英雄的国度⽽⾃豪！”作者饱含深情，直抒胸臆，表达了对志愿军战⼠的崇敬和热爱之情。
六、融情于事
融情于事，指通过叙事来抒发感情，让感情从具体事件的叙述中⾃然地流露出来，感染读者。这种渗透着感情的叙述，读者品味起来就更觉得真诚可亲。如朱⾃清的《背影》，写⽗亲给⼉⼦道别时买橘⼦的那⼀段叙述性⽂字，情真意切，感⼈⾄
深：“我看见他戴着⿊布⼩帽，穿着⿊布⼤马褂，深青布棉袍，蹒跚地⾛到铁道边，慢慢探⾝下去，尚不⼤难。可是他穿过铁道，要爬上那边⽉台，就不容易了。他⽤两⼿攀着上⾯，两脚再向上缩；他肥胖的⾝⼦向左微倾，显出努⼒的样⼦。这时我看见他的背影，我的泪很快地流下来了。”这⼀段叙述⽂字，朴实⽆华，把慈⽗的爱⼦之情和⼉⼦对⽗亲的感激之情表现得淋漓尽致。
七、融情于理
融情于理，就是把感情寄寓在说理之中，理中含情，既可以使“情”具有⼀定的深度和厚度，⼜可以使“理”闪烁出充满个性⾊彩的情思和诗意，拨动读者的⼼弦。如林觉民的《与妻书》就是这样⼀篇融情于理的美⽂。在向妻⼦最后⼀次表⽩⾃⼰的⼼志和爱憎时，作者并⾮情意缠绵，泪语柔情，⽽是以理代情：“吾⾄爱汝，即此爱汝⼀念，使吾勇于就死也……助天下⼈爱其所爱，所以敢先汝⽽死．不顾汝也。汝体吾此⼼，于啼泣之余，亦以天下⼈为念，当亦乐牺牲吾⾝与汝⾝之福利，为天下⼈谋永福也。汝其勿悲！”作者将爱妻之情与“勇于就死”之理熔于⼀炉，以含情之笔说理，以明理之⾔诉情，感⼈肺腑，催⼈泪下。
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