《短文两篇》教案
课文内容分析：
《短文两篇》选入了两篇歌咏自然山水的优美短文，充分体现了古代山水文章之“美”——美言、美景、美情。《答谢中书书》以清峻的笔触具体描绘了秀美的山川景，表达了人与自然相融相生的生命喜悦，体现了作者酷爱自然、乐在林泉的情趣；《记承天寺夜游》记述了作者夜游承天寺的经历，创造了一个清幽宁静的艺术境界，传达了作者复杂微妙的心境。
学情分析：
学生在七年级学习的基础上，尤其在学习了《三峡》之后，基本了解和把握了写景文的特点和方法，对于骈文也有了一定感触，这些为本课的学习奠定了基础。
教学目标：
1．积累重点文言字词，疏通文义，背诵并默写课文。
2．借助诵读，培养学生寻美文中“美”（美言、美景、美情）的能力。
3．把握作者情感，感受作者热爱山水、乐观豁达的人生态度，培养高尚的审美情趣。
教学重点：
1．重点文言词语理解与积累，背诵并默写课文。
2．两篇短文不同的语言风格、写景手法以及遣词的能力。
教学难点：
1．两篇短文传递的作者思想情感、审美情趣和人生态度。
教学创意：
读美文美言——赏美文美景——悟美文美情
教学流程：
第一课时
一、导入
“山川之美，古来共谈。”巍巍华夏，莽莽神州，高山大岳，千流百川，有无数神奇如画的风光让人心动
神摇。面对令人神往的美景，我们会生发怎样的感慨呢？今天，让我们走进《答谢中书书》和《记承天寺夜游》，去发现和寻文
中的“美”，感受和触摸作者敏感而细腻的心跳声。
二、读美文“美言”——初读课文，整体感知。
（通过美文美读，读通、读懂课文，辨析两篇文章在句式、节奏上的不同，分析两篇文章的语言风格。与此同时，理清文章思路，把握文章结构。）（一）把握字音，读通课文。学生自由慢读课文，借助工具书和注释，读准字音，读通课文。
（二）把握句式，分析语言。
1．学生把握节奏，注意停顿，进行个人读、小组读、展示读等多种形式的诵读，在诵读中感受文章之美。
2．辨析两篇短文的语言风格。《答谢中书书》以骈句为主，多用四字句，间有五、七言，整饬华美，韵律和谐，又有参差变化。《记承天寺夜游》虽以散句为主，但间有整句，且语调徐缓自如。
（三）把握字义，读懂课文。
自主学习。结合工具书和注释，疏通文义，将自己不理解的词句标出，小组合作交流，教师指点，共同解决。
（四）理清思路，把握结构。
（结合表达方式的运用，梳理文章思路。）
《答谢中书书》文章以感慨起笔：“山川之美，古来共谈”；接着，作者以清峻的笔触具体描绘了秀美的山川景；最后，文章以赞美和感慨收束。
《记承天寺夜游》先叙述了赏月缘由，接下来描写庭下之景，最后议论抒怀。
三、赏美文“美景”——品读课文，领略手法。
（一）出景物描写的句子，加以品读。
学生出两篇文章中描写景物的句子，把握节奏，结合课后习题四，抓住重点词语，加以品读，熟读成诵。
（二）两篇文章中作者笔下的景很美，请问美在哪里？
《答谢中书书》中的景物非常秀美，山高水净，绚烂多彩，充满无穷生机。
其一：山水相映之美。山的峻峭，水的明丽相互映衬。水的动势给山增加了活力，山的倒影给水铺上了异彩，二者相映成趣。
其二：彩配合之美。“两岸石壁，五交辉。青林翠竹，四时俱备”，大自
然的各种彩相互配合，绚丽动人，美不胜收。
其三：晨昏变化之美。清晨白雾缭绕，似烟似缕，猿啼鸟鸣生机勃勃；傍晚红日西沉，山苍茫，飞鸟归林，猿猴栖树，游鱼跃水。
其四：动静相衬之美。高峰为静，流水为动（形体）；青林翠竹为静，五交辉为动（光）；日出雾歇为静，猿鸟乱鸣为动；日落山暝为静，游鱼跃水为动（声响）。
《记承天寺夜游》点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。
“积水空明”写出月光的空灵清澈，“藻、荇交横”写出竹柏倒影的清丽淡雅。庭中景物，浑然一体，不知月光化为积水，还是积水反射月光了。
（三）两篇文章在景物描写上采用了哪些方法？
《答谢中书书》通过仰观、俯察、平视三种视角，高低、远近、动静的变化，视觉、听觉的立体感受，展现出一幅灵动而富有蓬勃生命气息的画面。
《记承天寺夜游》借助比喻把月光比作水，写出了月光的澄澈透明；用竹柏的影子衬托月光的空明。
三、板书设计
第二课时
答谢中书书教案
一、导入
生活不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。上一节课，我们读美文美言、赏美文美景。众所周知：一切景语皆情语。这些美文美景传递了作者一种什么样的情感呢？今天让我们再次走进《短文两篇》，悟美文美情。
二、悟美文“美情”——知人论世，领悟情感。
（一）了解背景，知人论世。
《答谢中书书》是陶弘景俊赏山林、心灵净化之后所作。谢中书（谢微）与陶弘景都卒于南朝梁武帝大同二年（536年）。谢微任中书舍人的后限是梁普通七年（526年），任中书郎在梁中大通四年（532年），都在陶弘景七十岁之后。因此这篇文章当为陶弘景晚年的作品。
《记承天寺夜游》写作背景：宋神宗元丰三年（1080年），苏轼因反对王安石新法，被贬为黄州团练副使，有职无权，过了几年闲居生活。《记承天寺夜游》这篇平淡自然的小品文，就写于作者被贬黄州的第四年。
（二）抓住文眼，分析情感。
出文中点明作者观点的句子，并结合写作背景加以分析。
《答谢中书书》：“自康乐以来，未复有能与其奇者。”这句话既是对前贤的钦敬与追慕，又惋惜世人对秀美山水的无动于衷。而作者却能够继康乐之后，从中发现无尽的乐趣，自许之情，期与谢公比肩之意，溢于言表。
《记承天寺夜游》：“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”“闲人”，指具有闲情雅致的人，也包含了作者郁郁不得志的悲凉心境。表现了作者复杂的心境：贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲。
（三）品味人生，提升情操。
两篇文章分别寄予了作者怎样的人生态度？
《答谢中书书》：传达了自己与自然相融合的生命愉悦，体现了作者酷爱自然、长伴林泉的志趣。
《记承天寺夜游》：显示了作者在逆境中的豁达与对自己精神世界的自得和坚守。
三、板书设计
《答谢中书书》：共赏美景愉悦得意
《记承天寺夜游》：悲凉苦闷豁达乐观
教学反思：
两篇短文都是歌咏自然山水的美文，充分体现了美言、美景、美情，读美文美言、赏美文美景、悟美文美情。教学中，自始至终让学生沉浸在美的享受中，读美寻美悟美，最后学美，在作者豁达坚守的人生态度中得以提升自我。同时，
两篇文章的艺术特，篇一的“动静结合”写作手法，篇二中的“抒情、叙事、议论”融合写法，在课时中都适时进行学习。不过，学生在理解苏轼旷达的人生态度上需要适当引导。