《六国论》教案
教学目标:
知识与技能目标——通过听示范朗读和自由诵读相结合,出并提出文言知识疑难点,在教师引导启发下,学生能结合自己已有的知识积累总结文言实、虚词、活用情况和句式特点。
过程与方法目标——了解本文严谨的论证结构和灵活多样的论证方法。
情感态度价值观——领会苏洵关心国家、反对屈辱求和,主张抵抗外辱的思想,了解作者借古讽今的现实针对性,培养学生“天下兴亡匹夫有责”的历史责任感和“以史为鉴共创未来”的与时俱进精神。
教学重点:
掌握“兵、弊、互、率、完、暴、弥、至于、颠覆、再、殆、速、智力、不行、当、礼、故事”的含义;归纳多义词“得、非、或、相、势”的义项;掌握文中重要虚词“而、之、以、为”
的用法;总结归纳本文特殊句式和用法。洞悉六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦中心论点的内涵,了解苏洵如何围绕中心论点展开论证,理清思路,弄清论点和论据的关系。
教学难点:
引导学生辩证看待文章“改造史例、为文造势、为文造情”的史论笔法。
教学方法:
谈话法,讨论法。
教学手段:
多媒体技术。
教学时间:
两课时 
第一课时
课前预习
教师在简单介绍文章的写作背景下提出如下预习要求:
1、借助课文注释和工具书能读正文章中的字音、通顺熟练地读完全文;
2、借助课文注释和工具书能理清句意,疏通课文大意,归纳文言基础知识,提出疑难问题
预习作业主要在夜自习上完成,同学在预习过程中有不理解的地方可举手提问,让学生自己完成文言文的疏通意在培养学生主动学习的能力讲课时教师除了补充些文言知识外,其他如实词、虚词、句式、翻译等文言知识均由提问学生(学生的覆盖面要大)、检查预习效果的形式来完成。
一、导入
宋仁宗嘉祐二年(公元1057年),苏轼二十岁,到京师卞梁(开封)去考进士在京师等考期间,有几个自负的举人看苏轼年轻,瞧不起他,有意戏弄苏轼六个举人备了六个下酒菜,
延请苏轼喝酒,苏轼欣然前往入席,一举人建议为助酒兴,喝酒要行酒令,酒令内容是每人说一个历史人物的典故,联系那样菜,那样菜就归谁吃,行令要从年纪大的到年纪小的其余五举人连声附和:好、好、好!
姜尚渭水钓鱼,年最长者傲气满脸地端走了鱼;秦琼长安卖马,第二位神气十足地端走了马肉;苏武北海牧羊,第三个毫不示弱地端走了羊肉;张飞蜀都卖肉,第四位不慌不忙地端走了猪肉;关羽荆州卖豆腐,第五个从容不迫地端走了豆腐;诸葛亮隆中种菜,第六个胸有成竹地端走了青菜  全部菜被端走了,六个举人正准备高兴地吃菜喝酒,苏轼开口了:各位,该我行酒令了!他说出了六个字,不紧不慢地把六盘菜端到自己面前,然后笑眯眯地说:诸位兄台,请! 原来苏轼行的酒令是(嬴政并吞六国)。
春秋战国时期是中国政治、经济、文化的第一个大动荡、大碰撞,也是大融合时期七雄争霸并于秦,后世英杰多扼腕对这段历史,后人多有评说宋代著名文学家、唐宋八大家之一的苏洵(苏轼和苏辙之父)就曾有过十分精辟的论述那就是《六国论》今天,就让我与大家一起来领略苏洵精辟与广博的分析。
二、解题、作者简介
1. 六国:在我国历史上,战国是七雄争霸的时代,为了独占天下,国与国之间经常进行战争六国就是指的战国七雄中秦国以外的齐、楚、燕、赵、韩、魏六个国家,它们都被秦国一个个地击破而消灭了六国论在这里是一个省略式短语,实际应是六国破灭之论文章旨在分析六国失败的原因。
2.“论是古代常用的一种散文文体,以论证为主,要求善于析理,一般有两种,即政论文和史论文,政论文主要用于发表作者对于时政的见解和主张,史论文主要通过评论历史,总结历史教训为当时统治者提供治国借鉴提问:本文属于政论文还是史论文?
(史论文)
3. 苏洵(1009—1066)字明允,号老泉(苏老泉,二十七,始发愤,读诗书 可谓是大器晚成),唐宋八大家之一。宋代眉山(今属四川)人,人称老苏,与儿子大苏 (苏轼)小苏 (苏辙)并称三苏后人有诗称赞:一门三父子,都是大文豪,诗赋传千古,峨嵋共比高。(联系曹操、曹丕、曹植三父子)
三、通读全文
请四个男生读课文,并请其他同学评价,纠正读音。
易读错的字:
1)弊在赂(lù)秦                    2)六国互丧(sàng
3)率(shuài)赂秦耶(yé)          4)小则获邑(yì)
5)思厥(jué)先祖父                6)暴(pù)霜露
7)暴秦之欲无厌( yàn              8)草芥(jiè)       
马说教案9)与(yǔ)嬴 (yíng)  而不助五国    10)洎(jì)牧以谗诛(zhū) 
11)革灭殆(dài)尽                  12)胜负之数(shù)
13)当(tǎng)与秦相较              14)或未易量(liáng
15)下咽( yàn                     16)悲夫 fú)
17)为(wéi)秦人积威之所劫          18)日削(xuē)月割
19)苟(gǒu)以天下之大              20)下而从六国破亡之故事(gùshì)
四、把握课文结构
全班齐读课文,要求在读的过程中出文章中心论点及各段的主要内容。
1.提问:本文在开头提出的中心论点是什么呢?赂何以使得六国破灭?
答:第一种本文的中心论点六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦开门见山,鲜明简洁!并且接着强调赂秦而力亏,破灭之道也这是正面解释由于贿赂秦国导致实力亏损,才是被消灭的根本原因。
2.提问:联系课文后边的内容来看,是不是所有的国家都贿赂了秦国呢?哪些国家没有贿赂秦国?六国中不赂者因何破灭?(师补充介绍秦灭六国的顺序:秦灭韩——灭魏——灭楚——灭燕——灭赵——灭齐
答:没有贿赂秦国的国家:齐、燕、赵没有贿赂的国家是因为贿赂的国家而灭亡的,因为盖失强援,不能独完,失去了强大的援助,不能单独保存自己对抗强大的秦国老苏似乎
早已料到读者会有如此疑问,于是紧接着从反面阐述了不赂者丧的原因,通过设问消除了读者的疑问,使总论点稳固、周密、无懈可击,同时也形成了总论点下的两个分论点。
3.提问:文章第三段围绕哪一个分论点展开?
答:第3段以割城为例,论证赂秦之弊紧承第一个分论点赂秦而力亏写韩、赵、魏三国把祖先艰难得到的土地轻易拱手送给秦国,而奉之弥繁,侵之愈急故不战而强弱胜负已判矣,从而论证弊在赂秦的论点。
4.提问:文章第四段围绕哪一个分论点展开?
答:第4段,以不赂者以赂者丧的事实,进一步论证弊在赂秦紧承第2个分论点不赂者以赂者丧,文中写齐、赵、燕三国虽义不赂秦,但盖失强援,不能独完,从而论证弊在路秦的中心论点。
5.提问:第五段在结构上的作用是什么?作者评价六国的灭亡,意在阐述什么样的政治主张?
答:第5段承上启下,提出为国者不要被敌国的积威之所劫的政治主张 
6.提问:第六段中作者为什么将六国的情况和北宋的情况做对比?师补充北宋当时的政治处境。
答:第6段,借时讽世,借古喻今,讽谏北宋王朝改变妥协政策,奋起抵抗将六国的情况与北宋情况作对比,证明六国力量远弱于北宋,警告北宋统治者不要重蹈六国灭亡的旧事,点明本文主旨,即作者写作本文的目的;历史与现实有时候是惊人地相似,一代又一代的为国者皆被敌人积威所劫,以物供敌,以钱富敌苏洵睹之心忧,忧而思救,一个字把历史与现实联系起来,以六国破灭之道来讽谏,希望北宋统治者改弦更张,勿蹈复辙,于是写下了这篇醒世文章。
7.总结。
五、局部研习文章
(一)第一、二小节:
1.提问:解释词义。
1)非兵不利    2)战不善  3)弊在赂秦  4)赂秦而力亏     
5)破灭之道也  6)或曰     7)六国互丧  8)率赂秦耶
9)不赂者以赂者丧  10)盖失强援,不能独完
教师补充。
非:
①不是          六国破灭,非兵不利,战不善 (《六国论》)
②不对          实迷途其未远,觉今是而昨非《归去来兮辞》)
③无,没有      登高而招,臂非加长也,而见者远(《苟子·劝学》)
或:
①或许          当与秦相较,或未易量(《六国论》)
②有人、有的人  或曰:不赂者以赂者丧……(《六国论》)
③有时        马之千里者,一食或尽粟一石 (《马说》)
联系
①没有  盈虚者如彼,而卒莫消长也(《赤壁赋》)
②没有谁
2.提问: 赂秦而力亏,破灭之道也 故曰:弊在赂秦也什么句式?
  答:典型的判断句式,也在古代汉语中只是表示判断语气的语气助词古之圣人,其出人也远矣,犹且从实而问焉;今之众人其下圣人也亦远矣,而耻学于师在古代汉语中用表示现代汉语中的意思
3.提问:翻译赂秦而力亏,破灭之道也
答:表示因果关系的连词道:原因,联系所以传道受业解惑也”“余嘉其能行古道
(二)第三小节:
1.提问:解释词义。
(1)秦以攻取之外      (2)小则获邑,大则得城 (3)较秦之所得       
(4)其实百倍           (5)则秦之所大欲      (6)固不在战矣
(7)思厥先祖父        (8)暴霜露,斩荆棘    (9)以有尺寸之地
(10)子孙视之不甚惜    (11)举以予人        (12)然后得一夕安寝
(13)然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌        (14)奉之弥繁,侵之愈急
(15)至于颠覆,理固宜然                    (16)此言得之
教师补充:
得:
①动词,得到  小则获邑,大则得城 (《六国论》)
②适宜,得当  此言得之 (《六国论》)
③到  至德不得(《庄子·秋水》)
④捕获  然得而腊之以为饵 (《捕蛇者说》)
⑥看到  林尽水源,便得一山(《桃花源记》
2.提问:翻译。
(1)秦以攻取之外,小则获邑,大则得城
(2)较秦之所得与战胜而得者,其实百倍;诸侯之所亡与战败而亡者,其实亦百倍;
(3)则秦之所大欲,诸侯所大患,固不在战矣
(4)思厥先袓父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地;子孙视之不甚惜,举以与人,如弃草芥(以有尺寸之地以字用法是苏教版语文教材的孤例,但经常考举以与人,两种解释)。