穆赫兰道经典台词
失落的记忆这一部电影主要讲的是好莱坞的穆赫兰道上，一个名叫丽塔的女人遇上了一场车祸。车祸中的另外两个看上去显然不怎么正经的男人当场丧命，而丽塔则幸运地死里逃生。但是她完全失忆了，甚至连自己的名字也无法记起。她从车里爬出来，跌跌撞撞地来到一座公寓，藏身于公寓外的灌木丛中…… 与此同时，丹尼餐馆里，丹在与赫伯聊天中提起他曾经做过一个关于这家餐馆的恶梦。没想到很快他的恶梦竟然就开始变成现实，他与赫伯仓皇地逃进邻近的小巷中。不过这个可怕的恶梦仍然没有结束：可怜的丹在小巷里不明不白地丢了性命…… 故事再度回到丽塔藏身的公寓。立志要做演员的女孩贝蒂怀抱着梦想来到洛杉矶，她搭了一辆计程车来到鲁丝姨妈居住的公寓。公寓管理员可可把她带到鲁丝的房间，留下她在那里独自等候外出未归的鲁丝。可可走后，贝蒂惊讶地发现房间里竟有一个陌生的女孩。这个女孩正是在影片开头的车祸中逃生的丽塔。丽塔告诉贝蒂她对自己的姓名、身份以及过去一无所知，于是贝蒂开始帮助她寻失落的记忆，在这一过程中，贝蒂也逐渐追寻自己的“完整生命”…… 还是在这座城市——洛杉矶，鲁奇与文森诺·卡斯格林兄弟正企图诱骗电影导演亚当·凯歇尔为他的新片雇佣一位十分独特的女演员。亚当拒绝了他们，回到家中，却发现妻子竟
然与清洁工同床共枕。他怒不可竭地挥起了拳头，但根本不是清洁工的对手，他只好落荒而逃。倒霉的亚当来到旅馆过夜，谁料祸不单行，卡斯格林兄弟早已暗中将他的钱洗劫一空，他身上所剩不多的一点钱只够过一夜…
在这部电影里面有一段被世人所熟知的经典台词：
betty elms: [after kissing rita] have you ever done this before?
贝蒂·厄默斯：[在吻了丽塔以后]你以前做过这事吗?
rita: i don't know. have you?
丽塔：我不知道。你呢?
betty elms: i want to with you.
贝蒂·厄默斯：我想和你在一起。
betty elms: [opens door] yes? may i help you?
贝蒂·厄默斯：[打开门]我能帮你吗?
louise bonner: someone is in trouble. who are you? what are you doing in ruth's apartment?
路易斯·邦纳：有人有麻烦了。你是谁?你在鲁丝的房间里干什么?
在这部电影里面有一段被世人所熟知的经典台词：
betty elms: [after kissing rita] have you ever done this before?
贝蒂·厄默斯：[在吻了丽塔以后]你以前做过这事吗?
rita: i don't know. have you?
丽塔：我不知道。你呢?
betty elms: i want to with you.
贝蒂·厄默斯：我想和你在一起。
betty elms: [opens door] yes? may i help you?
贝蒂·厄默斯：[打开门]我能帮你吗?
louise bonner: someone is in trouble. who are you? what are you doing in ruth's apartment?
路易斯·邦纳：有人有麻烦了。你是谁?你在鲁丝的房间里干什么?
betty elms: she's letting me stay here. i'm her niece. my name's betty.
贝蒂·厄默斯：她让我留在这儿的。我是她侄女。我是贝蒂。
louise bonner: no, it's not. that's not what she said. someone is in trouble. something bad is happening!
路易斯·邦纳：不，不是这样的。她不是这样说的。有人有麻烦了。一些不好的事正在发生!
对于这部电影，各种各样的评价都有：
a love story in the city of dreams。
这是一部需要放弃自我的电影，如果你需要逻辑，那么去看其他的电影。——芝加哥太阳时报低
能而断裂的垃圾碎片。——纽约观察员
《穆赫兰道》或许并不是部伟大的电影，但它进一步加固了林奇式的坚实风格，并不断地刺痛我们的神经。——旧金山编年史
就电影来说，使观众产生心理活动的手段是光波和声波，而心理学表现在电影里就是立体幻觉和运动幻觉。电影银幕上出现的光影和声音正是在摹拟的人感觉。电影给予观众的光
贝蒂·厄默斯：她让我留在这儿的。我是她侄女。我是贝蒂。
louise bonner: no, it's not. that's not what she said. someone is in trouble. something bad is happening!
路易斯·邦纳：不，不是这样的。她不是这样说的。有人有麻烦了。一些不好的事正在发生!
对于这部电影，各种各样的评价都有：
a love story in the city of dreams。
这是一部需要放弃自我的电影，如果你需要逻辑，那么去看其他的电影。——芝加哥太阳时报低
能而断裂的垃圾碎片。——纽约观察员
《穆赫兰道》或许并不是部伟大的电影，但它进一步加固了林奇式的坚实风格，并不断地刺痛我们的神经。——旧金山编年史
就电影来说，使观众产生心理活动的手段是光波和声波，而心理学表现在电影里就是立体幻觉和运动幻觉。电影银幕上出现的光影和声音正是在摹拟的人感觉。电影给予观众的光
波声波的刺激不是对当前直接作用的事物的反映，而是诉诸于观众记忆储备中的经验，也就是通过刺激观众的视听感觉来调动在他记忆中由平在生活中通过感觉而积累和归纳出来的知觉、认识和思想，从而达到理解。甚至可以说，从卢米埃尔兄弟开始，一切的电影都是心理电影。声光影的亿万种结合，无一不是在引导观者的认知过程。
苏珊·桑塔格在《论摄影》中提出：“接受相机拍摄下来的事物是一种了解世界的方式，但这恰好与认识世界相对立，因为对世界的认识是从拒绝接受世界的表象开始的。产生认识的一切可能性都以说‘不’的勇气和能力为根源。”这个新锐得令人生畏的女学者，毫不留情的指出“人类无可救赎地留在柏拉图的洞穴里，老习惯未改，依然在并非真实本身而仅是真实的影像中陶醉。”柏拉图的“洞穴之影”借苏格拉底与格劳孔的对话，隐喻了这么一个事实：人们都生活在一个约定俗成的观念的“洞穴”之中，所信奉不移的信念和理想原本仅仅属于“真理”的幻想而已。柏拉图表现出了对主体感觉的怀疑，认为所有的知识的起点的感觉是不可靠的，必然决定赖以行事的知识不可靠。因此，每一个存在都不同场合，不同程度地充当了“洞穴囚徒”的角，换言之，在某种意义上，我们都会程度不同的受到“洞穴假象”的袭扰和欺骗。
对于电影的分析到此为止。这些苍白的文字是绝对无法概括这部伟大电影的内涵，只是一
苏珊·桑塔格在《论摄影》中提出：“接受相机拍摄下来的事物是一种了解世界的方式，但这恰好与认识世界相对立，因为对世界的认识是从拒绝接受世界的表象开始的。产生认识的一切可能性都以说‘不’的勇气和能力为根源。”这个新锐得令人生畏的女学者，毫不留情的指出“人类无可救赎地留在柏拉图的洞穴里，老习惯未改，依然在并非真实本身而仅是真实的影像中陶醉。”柏拉图的“洞穴之影”借苏格拉底与格劳孔的对话，隐喻了这么一个事实：人们都生活在一个约定俗成的观念的“洞穴”之中，所信奉不移的信念和理想原本仅仅属于“真理”的幻想而已。柏拉图表现出了对主体感觉的怀疑，认为所有的知识的起点的感觉是不可靠的，必然决定赖以行事的知识不可靠。因此，每一个存在都不同场合，不同程度地充当了“洞穴囚徒”的角，换言之，在某种意义上，我们都会程度不同的受到“洞穴假象”的袭扰和欺骗。
对于电影的分析到此为止。这些苍白的文字是绝对无法概括这部伟大电影的内涵，只是一
种利用古典精神分析理论，对于这个故事一次简单而粗浅的探索。领略它更深刻的意义，请你打开dvd机，和david lynch 一起在穆赫兰道上重温diane 的噩梦。虽然这肯定不是一次愉快的过程，但你必定会有所收获。
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