对联是我国传统文化艺术中的瑰宝，数学是一座博大精深的逻辑大厦。它们看似风马牛不相及，其实却有着千丝万缕的联系。本号今天推送全国知名数学教育专家、中国数学奥林匹克高级教练员、省级优秀教师卞新荣老师的近作。卞老师的生花妙笔让数学与文学巧妙联姻，孕育出众多佳联妙对：数学数字入联，别开生面；数学试题入联，叹为观止；数学术语入联，妙趣横生。本文充分反映了作者对数学的热爱、对文学美的追求以及对教育的热忱。情怀君品读其文，感悟其识；如见其人，如闻其声。既感受到数学的神奇多姿，又陶醉于汉文学的美妙瑰丽，还折服于作者的人格魅力与深厚学养，别有情趣，一举多得.。在注重数学文化的当下，卞老师的思考与探索从一个侧面为数学文化课题的研究开创先河，独树一帜！
漫话数学与对联
对联是悬挂或粘贴在墙壁或楹柱上的联语.它是用精简的语言描述客观事物、表达人们思想感情的一种特殊艺术形式.人们把所有的庆贺、期盼和哀悼之意都浓缩到一副对联之中，可以
说对联浓缩了中华民族语言文化独有的特.对联与数学相关吗？事实上，对联与数学有着某种千丝万缕的联系.下面我们从三个侧面揭其一斑，以飨读者.
1. 数字入联 别开生面
在我国不少名胜古迹之地有着别具风趣的数字对联，这妙语佳作，给此地另披异彩，引人遐想不已.
济南大明湖有一联：
四面荷花三面柳;一城山半城湖．
青岛崂山钓鱼台有副奇特的数字联:
一蓑一笠一髯翁，一丈长杆一寸钩；
一山一水一明月，一人独钓一海秋.
湖北隆中三顾堂悬的一副楹联是：
两表酬三顾；一对足千秋.
四川眉山县三苏祠有一联：
一门父子三词客；千古文章四大家．
用数字一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、万构思的对联富有情趣，脍炙人口.
请读者品味下面三幅对联.
三五人可作千军万马；六七步走遍四海九洲.
此联有着一个故事：一次乾隆皇帝与大臣们在皇庭后花园的戏院看戏，见戏台上既无条幅，又无挂彩，便要同看戏的臣当场写一幅对联贴上.乾隆先呤出其上联，用数字三、五、千、万说明这里几个演员可以演出更多的人马.但是下联一时想不出来，正焦急间，坐在他身边的大臣刘墉对出其下联，以数字六、七、四、九说明这个小戏台也能表现广大的地域，应对十分恰当.乾隆听了，连连夸赞.当即命人用红纸书写出来，贴于戏台两侧.
万砖千瓦百工造成十佛寺；一篙二橹三人摇过四仙桥.
此联也有着一个故事：传说京郊有一座寺院，内有10座泥塑金身的佛像，名为“十佛寺”.寺里有一位老和尚，他以寺院为题写了其上联，向游客征求下联.一天来了两个书生，看了上联，苦思良久，没有对出来.第二天，他们离开十佛寺，登上河边的一条小船.船夫放下竹篙，摇着双橹，小船轻快地穿过一座石板桥.书生们问船夫这桥叫什么桥，船夫答：“四仙桥”。话音刚落一书生若有所思，随即拍手大笑道：“哦，下联有了”.便请船夫调转船头，回到寺院，联笔写下了其下联,老和尚会心的笑了.
百年三万日，一别几千秋；万行流别泪，九折切惊魂.
这副对联出自唐朝的骆宾王，数的抽象概念在这里大放异彩.
下面三幅引用数字“一”到“十”的抒情对联，别具一格，令人拍案叫绝.
一叶孤舟，坐了二三个骚客，启用四桨五帆，经过六滩七湾，历尽八颠九簸，可叹十分来迟；
十年寒窗，进了九八家书院，抛却七情六欲，苦读五经四书，考了三番二次，今天一定要中.
这对联的背后是一则有趣的以数字联取胜的故事.相传明朝时，有个穷秀才颇有才学.但因当时科举场上徇私舞弊之风盛行，他屡试不中.过了一年，又到开科考试了，他听说主考官廉洁奉公，任人唯贤，于是打点行装，赴京城再次应举.路途遥远，秀才虽然日夜兼程赶路，可当他到达京城时，考试已经结束.秀才好说歹说，终于感动了主考大人，准他补考.主考官出的题目，是要求他用一至十这十个数字作一联.秀才听后，暗想，我就把自己一路颠簸和误考的原因说一说，以求得主考大人的谅解，便脱口说道：“一叶孤舟，坐了二三个骚客，启用四桨五帆，经过六滩七湾，历尽八颠九簸，可叹十分来迟.”主考官暗暗称奇：“此生才学，确实不浅！”接着，他又要求秀才从十至一作一联.秀才想把这些年自己读书、应考的苦衷表一表，便朗声说：“十年寒窗，进了九八家书院，抛却七情六欲，苦读五经四书，考了三番二次，今天一定要中.”主考官听罢，连连称妙.接着又连续出联求对，秀才皆能对答如流.这一年状元的桂冠，就这样被这位穷秀才夺走了.
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