二年级
1、《三字经》选段
        人之初，性本善。性相近，习相远。
        苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。
        昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。
        窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。
        养不教，父之过。教不严，师之惰。
        子不学，非所宜。幼不学，老何为。
        玉不琢，不成器。人不学，不知义。
2、《弟子规》总叙
        弟子规　圣人训　首孝弟　次谨信
        泛爱众　而亲仁　有余力　则学文
3、日月星
    日则有日，夜则有月，夜又有星。三者之中，日最明，月次之，星又次之。
4、日  时
  一日有夜，分为十二时。子丑寅卯，辰已午未，申酉戌亥，是也。夏日长而夜短，冬日短而夜长。夜半为子，日中为午。午前曰上午，午后曰下午。
二年级
1、《三字经》选段
        人之初，性本善。性相近，习相远。
        苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。
        昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。
玉不琢        窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。
        养不教，父之过。教不严，师之惰。
        子不学，非所宜。幼不学，老何为。
        玉不琢，不成器。人不学，不知义。
2、《弟子规》总叙
        弟子规　圣人训　首孝弟　次谨信
        泛爱众　而亲仁　有余力　则学文
3、日月星
    日则有日，夜则有月，夜又有星。三者之中，日最明，月次之，星又次之。
4、日  时
  一日有夜，分为十二时。子丑寅卯，辰已午未，申酉戌亥，是也。夏日长而夜短，冬日短而夜长。夜半为子，日中为午。午前曰上午，午后曰下午。
二年级
1、《三字经》选段
        人之初，性本善。性相近，习相远。
        苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。
        昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。
        窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。
        养不教，父之过。教不严，师之惰。
        子不学，非所宜。幼不学，老何为。
        玉不琢，不成器。人不学，不知义。
2、《弟子规》总叙
        弟子规　圣人训　首孝弟　次谨信
        泛爱众　而亲仁　有余力　则学文
3、日月星
    日则有日，夜则有月，夜又有星。三者之中，日最明，月次之，星又次之。
4、日  时
  一日有夜，分为十二时。子丑寅卯，辰已午未，申酉戌亥，是也。夏日长而夜短，冬日短而夜长。夜半为子，日中为午。午前曰上午，午后曰下午。
二年级
1、《三字经》选段
        人之初，性本善。性相近，习相远。
        苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。
        昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。
        窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。
        养不教，父之过。教不严，师之惰。
        子不学，非所宜。幼不学，老何为。
        玉不琢，不成器。人不学，不知义。
2、《弟子规》总叙
        弟子规　圣人训　首孝弟　次谨信
        泛爱众　而亲仁　有余力　则学文
3、日月星
    日则有日，夜则有月，夜又有星。三者之中，日最明，月次之，星又次之。
4、日  时
  一日有夜，分为十二时。子丑寅卯，辰已午未，申酉戌亥，是也。夏日长而夜短，冬日短而夜长。夜半为子，日中为午。午前曰上午，午后曰下午。