元好问最有名的8⾸诗，如今读来依然朗朗上⼝，令⼈印象深刻
⾦代诗⼈元好问，字裕之，号遗⼭，世称遗⼭先⽣。太原秀容（今⼭西忻州）⼈。⾦末⾄⼤蒙古国时期著名⽂学家、历史学家。元好问⾃幼聪慧，有“神童”之誉。⾦宣宗兴定五年（1221年），元好问进⼠及第。正⼤元年（1224年），⼜以宏词科登第后，授权国史院编修，官⾄知制诰。⾦朝灭亡后，元好问被囚数年。晚年重回故乡，隐居不仕，于家中潜⼼著述。元宪宗七年（1257年），元好问逝世，年六⼗⼋。
元好问以其杰出的⽂学创作和独到的诗学观点，在⾦元之际的⽂坛上赢得“⼀代宗匠”和“北国诗⼈之翘楚”的美名。其诗学代表作《论诗三⼗⾸》集中⽽系统地表达了他倡导回归风雅，推崇雄健诗风，追求天然⾃成的诗学观点。是继杜甫的《戏为六绝句》后，⼜⼀部以诗论诗的⽂学批评著作。
在中国历史悠久的⽂学长河中，扬起⾦元⽂学巨帆的，⾮⾦代北⽅⽂学巨⼈元好问莫属。他⼀⽣⾟勤创作，留下诸多脍炙⼈⼝的杰作。⽽他在⽂学理论⽅⾯所取得的成就，更是举世瞩⽬。⼆者可以说是相辅相成，使得元好问在⾦元⽂坛上独领风骚，赢得了“⼀代宗匠”和“北国诗⼈之翘楚“的美名。
为了更好的了解元好问，学习其诗歌中的精华，哲学诗画特意精选了他最有名的8⾸诗，⼀起来品读，提升。
1、《摸鱼⼉·雁丘词》
问世间，情为何物，直教⽣死相许？
天南地北双飞客，⽼翅⼏回寒暑。
欢乐趣，离别苦，就中更有痴⼉⼥。
君应有语：
渺万⾥层云，千⼭暮雪，只影向谁去？
横汾路，寂寞当年箫⿎，荒烟依旧平楚。
招魂楚些何嗟及，⼭⿁暗啼风⾬。
天也妒，未信与，莺⼉燕⼦俱黄⼟。
千秋万古，为留待骚⼈，狂歌痛饮，来访雁丘处。
释义：
请问世间的各位，爱情究竟是什么，竟会令这两只飞雁以⽣死来相对待？南飞北归遥远的路程都⽐翼双飞，任它多少的冬寒夏暑，依旧恩爱相依为命。⽐翼双飞虽然快乐，但离别才真的是楚痛难受。到此刻，⽅知这痴情的双雁竟⽐⼈间痴情⼉⼥更加痴情！
相依相伴，形影不离的情侣已逝，真情的雁⼉⼼⾥应该知道，此去万⾥，形孤影单，前程渺渺路漫漫，每年寒暑，飞万⾥越千⼭，晨风暮雪，失去⼀⽣的⾄爱，形单影只，即使苟且活下去⼜有什么意义呢？
这汾⽔⼀带，当年本是汉武帝巡幸游乐的地⽅，每当武帝出巡，总是箫⿎喧天，棹歌四起，何等热闹，⽽今却是冷烟衰草，⼀派萧条冷落。
武帝已死，招魂也⽆济于事。⼥⼭神因之枉⾃悲啼，⽽死者却不会再归来了！双雁⽣死相许的深情连上天也嫉妒，殉情的⼤雁决不会和莺⼉燕⼦⼀般，死后化为⼀抔尘⼟。
2、《论诗三⼗⾸》
⼀语天然万古新，豪华落尽见真淳。
南窗⽩⽇羲皇上，未害渊明是晋⼈。
释义：
这是评晋代诗⼈。出于对当时诗坛雕琢粉饰、矫揉造作诗风的反感，元好问评论晋代诗⼈陶渊明时前两句说：“⼀语天然万古新，豪华落尽见真淳。”元好问崇尚陶渊明诗歌⾃然天成⽽⽆⼈⼯痕迹，清新真淳⽽⽆雕琢之弊。陶渊明的诗句⾃然质朴不假修饰，剥尽铅华腻粉，独见真率之情志，具有真淳隽永、万古常新的永恒魅⼒，是元好问⼼仪的诗的最⾼境界。
3、《同⼉辈赋未开海棠》
枝间新绿⼀重重，⼩蕾深藏数点红。
爱惜芳⼼莫轻吐，且教桃李闹春风。
释义：
海棠枝间新长出的绿叶层层叠叠的，花蕾隐匿其间微微泛出些许的红⾊。⼀定要爱惜⾃⼰那芳⾹的⼼，不要轻易地盛开，姑且让桃花李花在春风中尽情绽放吧！
有名的诗句4、《论诗三⼗⾸》
望帝春⼼托杜鹃，佳⼈锦瑟怨华年。
望帝春⼼托杜鹃，佳⼈锦瑟怨华年。
诗家总爱西昆好，独恨⽆⼈作郑笺。
释义：
出⾃⾦·元好问《论诗三⼗⾸》之⼗⼆。西昆，此指李商隐的诗。郑笺，指汉代郑⽞为《诗经》所做的注解。此⾔李商隐的诗虽然很好，可惜没有⼈像郑⽞为《诗经》作注那样为他的诗作注解。意谓李商隐的诗风隐晦难懂，需要⽤⼼体味。
5、《论诗三⼗⾸》
池塘春草谢家春，万古千秋五字新。
传语闭门陈正字，可怜⽆补费精神。
6、《论诗三⼗⾸》
窘步相仍死不前，唱酬⽆复见前贤。
纵横⾃有凌云笔，俯仰随⼈亦可怜。
7、《论诗三⼗⾸》
万古⽂章有坦途，纵横谁似⽟川卢？
真书不⼊今⼈眼，⼉辈从教⿁画符。
8、《论诗三⼗⾸》
窘步相仍死不前，唱醻⽆复见前贤。
纵横正有凌云笔，俯仰随⼈亦可怜。
释义：
出⾃⾦·元好问《论诗三⼗⾸》之⼆⼗⼀。此⾔诗歌创作要有⾃⼰的个性，要有信笔纵横、⾃成⼀家的风格，⽽不应亦步亦趋地模仿前⼈或他⼈。每个⼈都可以⽤那理想之笔，纵横纸上；如果跟在别⼈后
⾯，模仿别⼈的笔触，吃别⼈咀嚼过的饭，那未免太可怜了。刚开始可以模仿，但不能⼀直模仿，要有⾃⼰的创新和发扬。