《属相》赏析
【原作】
属相——[唐]
丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森。映阶碧草自春,隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。出师未捷身先死,长使英雄泪满襟!
【注释】
丧尸侠蜀相:三国时蜀国丞相,指诸葛亮。
锦官城:现四川省成都市。
隔叶黄鹂空好音森森:茂盛的样子。
自:空,白白地。
点怎么打到中间三顾频烦天下计:诸葛亮隐居隆中,刘备曾三次前往拜访,请教得天下的大计。三顾,即刘备三顾茅庐。频繁,多次相烦。
两朝开济老臣心:诸葛亮为了辅助蜀国刘备、刘禅两代君主开创基业、匡救危时,鞠躬尽瘁,死而后已,献出了耿耿忠心。两朝,刘备、刘禅父子两朝。开济,开创,匡济。这里指诸葛亮帮助刘备开国和辅佐刘禅继位。
出师未捷身先死:诸葛亮数次出兵伐魏,希望统一天下,未获成功,最后病死于五丈原军中。
【古诗今译】
丞相的祠堂要到哪里寻?在锦官城外柏树繁茂的地方。映着石阶的绿草白白地呈现一片春,隔着树叶的黄鹂徒有好听的鸣叫声。三顾茅庐多次讨论天下大计,两朝的开创与辅佐竭尽老臣的忠心。出师还没有取得最后的胜利就先病死了,常使后世的英雄泪满衣襟。
【赏析】
杜甫(712-770),字子美,河南巩县人,祖籍襄陽。唐代伟大的现实主义诗人,与李白齐名。他的诗反映了唐王朝由盛到衰过程中的社会风貌,被称为“诗史”;他的诗歌艺术造诣为历代所推崇,达到了中国古典诗歌现实主义的高峰,被后人尊称为“诗圣”。今存其诗1400余首。
《属相》是诗人杜甫七律中的名篇,为杜甫游成都诸葛武侯祠时所作。公元221年,刘备在成都称帝,定国号为蜀,任命诸葛亮为丞相,蜀相的意思是蜀国的丞相。诗题《蜀相》,写的就是诸葛亮。诸葛亮是三国时期著名的政治家和军事家。他曾经为刘备制定了一系列统一天下的方略,辅佐刘备振兴汉室,建立了蜀汉政权,形成了与曹魏、孙吴三足鼎立之局面。刘备去世后,诸葛亮又辅佐他的儿子刘禅,多次出师北伐中原,因身心交瘁,积劳成疾,最后死于军中,实现了他“鞠躬尽瘁,死而后已”的铿锵誓言,赢得了后世人们的景仰和推崇。
蛋白质是什么杜甫虽然怀有“致君尧舜”的政治理想,但他仕途坎坷,抱负无法施展。他写《蜀相》这首诗时,安史之乱还没有平息。目睹国势艰危,生民涂炭,而自身又请缨无路,报国无门,因此对当年开创基业、挽救时局的诸葛亮无限仰慕,备加敬重。
关于情人节唐肃宗乾元二年(公元759年)十二月,杜甫结束了为时四年的寓居秦州、同谷(今甘肃省成县)的颠沛流离的生活,到了成都,在朋友的资助下,定居在浣花溪畔。第二年(唐肃宗上元元年,公元760年)的春天,他探访了诸葛武侯祠,写下了这首感人肺腑的千古绝唱。
这首诗是分前后两层意思写的,前四句凭吊丞相祠堂,写诸葛武侯祠的景物,从景物描写中感怀现实,流露出诗人忧国忧民之心;后四句咏叹丞相的才德,从历史追忆中缅怀先贤,又蕴含着诗人对诸葛亮的景仰和同情,对国家命运的期盼与憧憬。
“丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森。”古典诗歌中常以问答起句,突出感情的跌宕起伏。这首诗亦不例外,开篇一问一答,自然就形成了笼罩全篇的浓重的感情氛围。“丞相祠堂”直切题意,语意亲切而又饱含崇敬。“丞相祠堂”,即今天的武侯祠,坐落在四川省成都市南郊,晋代李雄在成都称王时所建。成都是三国时期蜀国的都城,诸葛亮在这里主持国政二十余年,立下了不朽的勋业。“何处寻”,不疑而问,只为了加强语势,并非是到哪里去寻的意思。诸葛亮在历史上颇受人民爱戴,尤其在四川成都,祭祀他的庙宇很容易到。诗中以用一“寻”字,极好地刻画出了诗人那追慕先贤的执著感情和虔诚的悠悠我思。“锦官城外柏
森森”,指出诗人凭吊的是成都郊外的武侯祠。“锦官城”,古代成都的别称。成都产蜀锦,古代曾经设有专门的官员管理,他们住在成都的少城(成都旧有大城、少城),所以又称成都为锦官城、锦城或锦里。“柏森森”,这里柏树成荫,高大茂密,呈现出一派静谧肃穆的气氛。柏树高大挺拔,生命长久,且常年不凋,因而常被用作祠庙中的观赏树木。作者抓住武侯祠的这一景物,展现出柏树那伟岸、葱郁、苍劲、朴质的形象特征,使人联想到诸葛亮的精神,不禁肃然起敬。
“映阶碧草自春,隔叶黄鹂空好音,”这一联展现在读者面前的是茵茵春草,铺展到石阶之下,映现出一片绿;欢快的黄莺,在林叶之间穿行,发出婉转清脆的叫声。这些景物的描写,彩鲜明,音韵悠扬,恬淡宁静,极好地表现出武侯祠内那春意盎然的景象。然而,丞相已去,如今春草又为谁绿,鸟儿又为谁鸣?自然界的春天来了,可是祖国复兴的希望又在哪里呢?“自春”、“空好音”,运用互文手法,刻画出一种静态情境,更饱含了诗人无限的落寞与惆怅,反映了诗人忧国忧民的爱国情怀。透过这忧国忧民的情怀,诗人眼中的诸葛亮形象也就更加鲜明了。
爱国主义电影观后感“三顾频烦天下计,两朝开济老臣心,”在这一联,诗人以凝炼的笔墨,高度概括了诸葛亮忠
心为国、呕心沥血的一生。“三顾频烦天下计”写其出山之前,刘备三顾茅庐,诸葛亮隆中对策,指出诸葛亮在当时就能预见魏蜀吴鼎足三分的政治形势,并为刘备制定了一整套统一国家之策,足见其济世雄才。“两朝开济老臣心”写其出山之后,诸葛亮辅助刘备开创蜀汉,匡扶刘禅,讴歌其为国呕心沥血的耿耿忠心。寥寥数字,就将人们带到战乱不已的三国时代,在广阔的历史背景下,刻划出一位忠君爱国、济世扶危的贤臣形象。
“出师未捷身先死,长使英雄泪满澿”一联咏叹了诸葛亮病死军中功业未成的历史不幸。诸葛亮的这一悲剧性*结局无疑又是一曲生命的赞歌,他以行动实践了“鞠躬尽瘁,死而后已”的誓言,使这位古代杰出政治家的精神境界得到了进一步的升华。
在文学作品中,怀古往往是为了伤今,诗人杜甫亦如此。杜甫写这首诗的时候,安史之乱尚未平定,国家分崩离析,人民流离失所,使诗人忧心如焚。他渴望能有诸葛亮这样的忠臣贤相匡扶社稷,扭转乾坤,重振国威,恢复国家的和平统一。正是这种忧国忧民的思想凝聚成诗人对诸葛亮的敬慕之情。不难看出,在“属相”诸葛亮的身上,诗人寄托了自己对国家命运的美好憧憬。
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